道教 |
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薩守堅,生年不詳,宋朝道士。蜀地西河人,一說南華(今山東荷澤縣)人,自稱「汾陽薩客」,號「全陽子」,後被奉為神祇、又稱「一元無上崇恩真君」、「玄風永振天尊」。
簡介
相傳薩守堅少年時本為狀師,因口若懸河,能顛倒黑白,雖然他的當事人多能脫罪,卻害了多名原告喫上了誣告官司。薩守堅心生悔意,自學岐黃、神之書,改為醫師,醫術相當高明,醫好無數病人,但有三人病情特異,薩守堅開藥後反使此三人不治,於是棄醫從道。
薩守堅於陝西路遇三個道士,三名道士各授一法與薩守堅,一為咒棗術(變出棗子,可以食用,也可以賣錢),一為搧疾術(是一把扇子,只要向病人搧風,就可以治病),一為雷法;原來這三個道士都是道教大師,分別是 神霄派創始人王文卿、林靈素及龍虎山三十代天師張虛靖。
薩守堅依法行之皆驗,後用咒棗濟貧拔苦,用雷法鏟奸除害,用搧疾術為民治病。法裔傳至後代,衍為「西河派」、「天山派」、「薩祖派」。著有《雷說》、《內天罡訣法》等書。
明成祖(1402年—1424年在位)封薩守堅為「崇恩真君」。明朝鄧志謨撰寫有小說《薩真人咒棗記》。
相傳王靈官是薩守堅之弟子、護法神。某些道教流派中,薩守堅與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。
研究書目
- 李豐楙:《許遜與薩守堅——鄧志謨道教小說研究》(台北:台灣學生書局,1997)。
- 李豐楙:〈鄧志謨《薩真人緓棗記》研究〉。