道教 |
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太阳星君,讳郁仪[1],为道教的太阳神,主掌太阳,正称日宫炎光太阳星君、日宫太阳帝君孝道仙王、日宫太丹炎光郁明太阳帝君,又称太阳帝君、大明之神、太阳公、太阳菩萨等[2][3]。
信仰起源
由于太阳是人类重要的光明、热能来源,故许多族群皆有太阳崇拜。中国相传自炎帝神时期开始祭祀太阳神,祭日礼仪则最晚在秦汉时出现,如《礼记》中即记载“祭日于东郊,祭月于西郊”,“天子春朝日、秋夕月,朝日以朝、夕月以夕。”[2],并管辖二十八宿星君、天曹注禄寿之司,检校并向上帝进呈世人罪福之目,此纪录称为“阳宫生籍”[2]。
信仰流变
太阳帝君诞辰原为农历的二月初一,但今日通胜多写为历的三月十九日,可能与暗中纪念明朝崇祯帝有关。崇祯十七年三月十九日(1644年4月25日)李自成攻入燕京,崇祯帝于煤山自缢而崩逝。进入清朝统治后,为了纪念“大明之神”(双关语,大明天子、太阳星君),不被清廷发现,民间遂编造太阳星君圣诞为该日,如《太阳星君真经》即如此记载。
台湾信仰
内惟李氏祖厝、台南市内的开基三官庙、台湾首庙天坛、开基玉皇宫、善化庆安宫皆于历三月十九日举行祭仪。过去台南人会在当天于户外露天摆设香案,准备暗示明朝十六位朱姓皇帝、称为“九猪十六羊”的糕点作祭拜,但此风俗已逐渐式微。
2013年,佳里区溪州里长陈进源、长寿会会长陈上明表示,日据时期,当地曾有成员三十多人的太阳公会,备有一只太阳公炉,会员缴交费用作基金,会长则采轮值并负责祭祀,需于三月十九日准备九猪十六羊、素花素果与金纸等。不过该仪式约在1970-80年代日趋式微,太阳公炉也流落不知何处,陈进源说只剩里内年逾九旬的陈吴年老妇人每年祭拜,陈吴年亦不清楚祭拜原因,只说是父母亲所流传下来[4]。
2015年,善化新味香饼铺老板陈昭南说昔日制成的二、三十份九猪十六羊的绿豆糕,一份一百元皆能卖完,如今善化无人买也无人作。善化庆安宫在2015年报导时是改以一般供品代替[4][5][6][7][8][9]。
高雄市前金万兴宫、盐埕三山国王庙、盐埕埔寿山宫三庙之间亦有轮祀太阳公之习俗。相传旧时中国移民渡海而来、定居爱河两岸,西岸居民以晒盐卖盐维生,该地遂称盐埕;东岸居民则以晒沙卖沙维生,该地遂称“沙仔地”(位于今前金区内)。一日海边飘来一棵巨大神木,两岸居民讨论后决定将神木雕为太阳公神像,由两岸之信仰中心万兴宫及三山国王庙轮流奉祀,后来三山国王庙之池府千岁分出另建寿山宫,遂改为三庙轮奉,最初各奉祀四个月,后来改为以三庙尊神(清水祖师、李府千岁、池府千岁)之神诞划分轮祀日期。此信仰亦被认为是明郑遗民纪念崇祯皇帝之行为,初期取“慈祥爱民”的“老太爷”之意尊称为“太爷公”,后口误成为太阳公[10]。
2017年时淡水太阳宫管理人张忠雄表示,由于太阳星君之光芒普照世间、不分贵贱,代表公正、博爱精神,因此也为法律工作者、社会工作者、政治工作者崇拜[3]。2021年时他表示太阳星君亦擅长抓鬼镇煞[11]。
太阳星君真经
《太阳星君真经》又称《日光经》,为一部礼拜太阳之民间信仰经典,作者不详,富含佛教色彩,它认为太阳星君就是佛家永光佛与日光菩萨的化身,反应佛道融合之民间信仰特色,还自诩本经比得上《金刚经》。文中,太阳星君对很少人祭祀而感到愤怒,希望人人尊敬,并许诺保佑信徒一家平安,超度信徒的祖先。
《太阳星君真经》全文如下:
- 太阳明明永光佛,四大神洲正乾坤,太阳出现满天红,日夜行程不住停,行得快来催人老,行得慢来光不存,家家门前都走过,倒被众人叫小名?恼得太阳归山去,饿死黎民苦众生,天上无我无昼夜,地下无我少收成,位位神明有人敬,无人敬我太阳星?太阳三月十九生、家家念佛敬香灯,有人讽诵太阳经,阖家老幼免灾星,若毋传我太阳经,眼前就是地狱门。太阳明明诸光佛,分与善男信女们,每日早晨念七遍,永世不入地狱门,临终之时生净土、九玄七祖尽超昇。日光菩萨从东来,照见天门九重开,十万八千大菩萨、诸佛菩萨几边排,脚踏无量地,风云透地开,头戴珠宝塔,来娑婆世界,议定诸佛法,众生诵我《日光经》,准折《金刚一卷经》。一来报答天地德,二来报答父母恩,龙天八部生欢喜,家门清吉保安宁,真心常念《太阳经》,一切灾殃化为尘,诸佛菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。(终)
造像
根据台湾媒体报导,太阳星君造像通常为人类形象,拥有红面、红胡须,手持代表太阳之令牌[3]。
供奉庙宇
台湾
根据台湾媒体报导,太阳星君常与太阴星君作为玉皇上帝之配祀神[3]。以下陪祀庙宇仅列出未与太阴星君成对出现者,因可能代表特定信仰群体或缘由之故
- 基隆市
- 台北市
- 新北市
- 苗栗县
- 彰化县
- 南投县
埔里镇慈光寺太阳庙
- 台南市
- 高雄市
左营区新庄仔太阳宫[11]、新庄仔星显宫、咸池宫、
小港区至阳宫、
楠梓区右昌元帅府(陪祀)[13]、
前金万兴宫、盐埕三山国王庙、盐埕埔寿山宫三庙轮祀[10]、
林园区中芸太阳殿
- 宜兰县
宜兰市太阳宫、
五结乡二结太阳公、三兴村太阳堂、
礁溪乡二龙太阳庙、
苏澳镇日月宫[11]、苏澳镇南顺宫(陪祀)[14]
- 屏东县
- 花莲县
花莲市美仑福慈宫(陪祀)
- 台东县
马来西亚
新加坡
- 太阳宫,85A Silat Road
- 东天宫(武吉巴督联合宫),8 Bukit Batok Street 21
- 德光岛天降佛堂太阳宫,51 Bedok North Ave 4
大众文化中的形象
《封神演义》三百六十五位正神中,伐纣将领徐盖被封为太阳星[15]。
参考
- ↑ 北宋·李思聪,《洞渊集》(卷7):“日者,太阳之精,人君之象,日中帝君、仙官、神吏、万众皆修郁仪奔日之道。日为洞阳之宫,自然化生空青翠玉之林,天官采食花实,身生金光。日之精炁,化生金乌。栖其林,朝出旸谷,夕没崦嵫,一年一周天。日宫太阳帝君,上管周天二十八宿星君、天曹注禄寿之司,常以三元万灵天官皆诣日宫,检校世人罪福之目,进呈上帝,谓之阳宫生籍。日魂吐九芒之炁,光莹万国。日名郁仪。”
- ↑ 2.0 2.1 2.2 廖仁沧. 日月同天-日神与月神. 台湾自然科学博物馆电子报. No. 244. 2005-09-20 [2021-08-02] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 陈志仁. 律师、社工最爱拜太阳星君. 《NOWnews今日新闻》. 2017-08-11 [2021-08-02] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 4.0 4.1 李荣茂. 南市佳里区陈吴年拜太阳公佳里区硕果仅存. 《台湾时报》. 2013-04-29 [2016-04-25] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 引证错误:
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标签无效;未给name(名称)为杨菁菁
的ref(参考)提供文本 - ↑ 程炳璋. “九豬十六羊”糕点 藏反清复明密碼. 《中国时报》. 2015-04-27 [2016-03-30] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 9豬16羊具保存价值. 《人间福报》. 2013-04-29 [2016-03-30] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 修瑞莹. 9豬16羊拜太阳公 学者憂失传. 《联合报》. 2015-04-28 [2016-03-30] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 李伯勋. 太阳星君诞辰 善化庆安宫祝寿. 《台湾时报》. 2015-05-04 [2016-04-01] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 10.0 10.1 〈太阳公略传〉. 前金万兴宫官方网站. 2018-07-05 [2020-04-29] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 11.0 11.1 11.2 11.3 甯其远. 神佛传奇太阳星君2/太阳帝君掌天时养万物 驅邪镇煞不分人畜. 《时报周刊》. 2021-04-08 [2021-08-02] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 林宗德. 五福户开基祖庙. 中研院文化资源地理资讯系统. 2012-11-10 [2019-08-03] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 右昌元帅庙. 中研院文化资源地理资讯系统. [2019-08-03] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 林怡靓. 南顺宫. 中研院文化资源地理资讯系统. 2017-12-06 [2019-08-03] (繁体中文(中国台湾)).
- ↑ 《封神演义》:“群星名讳……太阳星 徐 讳盖”