道教 |
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太陽星君,諱鬱儀[1],為道教的太陽神,主掌太陽,正稱日宮炎光太陽星君、日宮太陽帝君孝道仙王、日宮太丹炎光鬱明太陽帝君,又稱太陽帝君、大明之神、太陽公、太陽菩薩等[2][3]。
信仰起源
由於太陽是人類重要的光明、熱能來源,故許多族群皆有太陽崇拜。中國相傳自炎帝神時期開始祭祀太陽神,祭日禮儀則最晚在秦漢時出現,如《禮記》中即記載「祭日於東郊,祭月於西郊」,「天子春朝日、秋夕月,朝日以朝、夕月以夕。」[2],並管轄二十八宿星君、天曹注祿壽之司,檢校並向上帝進呈世人罪福之目,此紀錄稱為「陽宮生籍」[2]。
信仰流變
太陽帝君誕辰原為農曆的二月初一,但今日通勝多寫為曆的三月十九日,可能與暗中紀念明朝崇禎帝有關。崇禎十七年三月十九日(1644年4月25日)李自成攻入燕京,崇禎帝於煤山自縊而崩逝。進入清朝統治後,為了紀念「大明之神」(雙關語,大明天子、太陽星君),不被清廷發現,民間遂編造太陽星君聖誕為該日,如《太陽星君真經》即如此記載。
台灣信仰
內惟李氏祖厝、台南市內的開基三官廟、台灣首廟天壇、開基玉皇宮、善化慶安宮皆於曆三月十九日舉行祭儀。過去台南人會在當天於戶外露天擺設香案,準備暗示明朝十六位朱姓皇帝、稱為「九豬十六羊」的糕點作祭拜,但此風俗已逐漸式微。
2013年,佳里區溪州里長陳進源、長壽會會長陳上明表示,日據時期,當地曾有成員三十多人的太陽公會,備有一隻太陽公爐,會員繳交費用作基金,會長則采輪值並負責祭祀,需於三月十九日準備九豬十六羊、素花素果與金紙等。不過該儀式約在1970-80年代日趨式微,太陽公爐也流落不知何處,陳進源說只剩里內年逾九旬的陳吳年老婦人每年祭拜,陳吳年亦不清楚祭拜原因,只說是父母親所流傳下來[4]。
2015年,善化新味香餅舖老闆陳昭南說昔日製成的二、三十份九豬十六羊的綠豆糕,一份一百元皆能賣完,如今善化無人買也無人作。善化慶安宮在2015年報導時是改以一般供品代替[4][5][6][7][8][9]。
高雄市前金萬興宮、鹽埕三山國王廟、鹽埕埔壽山宮三廟之間亦有輪祀太陽公之習俗。相傳舊時中國移民渡海而來、定居愛河兩岸,西岸居民以曬鹽賣鹽維生,該地遂稱鹽埕;東岸居民則以曬沙賣沙維生,該地遂稱「沙仔地」(位於今前金區內)。一日海邊飄來一棵巨大神木,兩岸居民討論後決定將神木雕為太陽公神像,由兩岸之信仰中心萬興宮及三山國王廟輪流奉祀,後來三山國王廟之池府千歲分出另建壽山宮,遂改為三廟輪奉,最初各奉祀四個月,後來改為以三廟尊神(清水祖師、李府千歲、池府千歲)之神誕劃分輪祀日期。此信仰亦被認為是明鄭遺民紀念崇禎皇帝之行為,初期取「慈祥愛民」的「老太爺」之意尊稱為「太爺公」,後口誤成為太陽公[10]。
2017年時淡水太陽宮管理人張忠雄表示,由於太陽星君之光芒普照世間、不分貴賤,代表公正、博愛精神,因此也為法律工作者、社會工作者、政治工作者崇拜[3]。2021年時他表示太陽星君亦擅長抓鬼鎮煞[11]。
太陽星君真經
《太陽星君真經》又稱《日光經》,為一部禮拜太陽之民間信仰經典,作者不詳,富含佛教色彩,它認為太陽星君就是佛家永光佛與日光菩薩的化身,反應佛道融合之民間信仰特色,還自詡本經比得上《金剛經》。文中,太陽星君對很少人祭祀而感到憤怒,希望人人尊敬,並許諾保佑信徒一家平安,超度信徒的祖先。
《太陽星君真經》全文如下:
- 太陽明明永光佛,四大神洲正乾坤,太陽出現滿天紅,日夜行程不住停,行得快來催人老,行得慢來光不存,家家門前都走過,倒被眾人叫小名?惱得太陽歸山去,餓死黎民苦眾生,天上無我無晝夜,地下無我少收成,位位神明有人敬,無人敬我太陽星?太陽三月十九生、家家念佛敬香燈,有人諷誦太陽經,闔家老幼免災星,若毋傳我太陽經,眼前就是地獄門。太陽明明諸光佛,分與善男信女們,每日早晨念七遍,永世不入地獄門,臨終之時生淨土、九玄七祖盡超昇。日光菩薩從東來,照見天門九重開,十萬八千大菩薩、諸佛菩薩幾邊排,腳踏無量地,風雲透地開,頭戴珠寶塔,來娑婆世界,議定諸佛法,眾生誦我《日光經》,準折《金剛一卷經》。一來報答天地德,二來報答父母恩,龍天八部生歡喜,家門清吉保安寧,真心常念《太陽經》,一切災殃化為塵,諸佛菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。(終)
造像
根據台灣媒體報導,太陽星君造像通常為人類形象,擁有紅面、紅鬍須,手持代表太陽之令牌[3]。
供奉廟宇
台灣
根據台灣媒體報導,太陽星君常與太陰星君作為玉皇上帝之配祀神[3]。以下陪祀廟宇僅列出未與太陰星君成對出現者,因可能代表特定信仰群體或緣由之故
- 基隆市
- 台北市
- 新北市
- 苗栗縣
- 彰化縣
- 南投縣
埔里鎮慈光寺太陽廟
- 台南市
- 高雄市
左營區新庄仔太陽宮[11]、新庄仔星顯宮、咸池宮、
小港區至陽宮、
楠梓區右昌元帥府(陪祀)[13]、
前金萬興宮、鹽埕三山國王廟、鹽埕埔壽山宮三廟輪祀[10]、
林園區中芸太陽殿
- 宜蘭縣
宜蘭市太陽宮、
五結鄉二結太陽公、三興村太陽堂、
礁溪鄉二龍太陽廟、
蘇澳鎮日月宮[11]、蘇澳鎮南順宮(陪祀)[14]
- 屏東縣
- 花蓮縣
花蓮市美侖福慈宮(陪祀)
- 台東縣
馬來西亞
新加坡
- 太陽宮,85A Silat Road
- 東天宮(武吉巴督聯合宮),8 Bukit Batok Street 21
- 德光島天降佛堂太陽宮,51 Bedok North Ave 4
大眾文化中的形象
《封神演義》三百六十五位正神中,伐紂將領徐蓋被封為太陽星[15]。
參考
- ↑ 北宋·李思聰,《洞淵集》(卷7):「日者,太陽之精,人君之象,日中帝君、仙官、神吏、萬眾皆修鬱儀奔日之道。日為洞陽之宮,自然化生空青翠玉之林,天官採食花實,身生金光。日之精炁,化生金烏。棲其林,朝出暘谷,夕沒崦嵫,一年一周天。日宮太陽帝君,上管周天二十八宿星君、天曹注祿壽之司,常以三元萬靈天官皆詣日宮,檢校世人罪福之目,進呈上帝,謂之陽宮生籍。日魂吐九芒之炁,光瑩萬國。日名鬱儀。」
- ↑ 2.0 2.1 2.2 廖仁滄. 日月同天-日神与月神. 台灣自然科學博物館電子報. No. 244. 2005-09-20 [2021-08-02] (繁體中文(中國台灣)).
- ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 陳志仁. 律师、社工最爱拜太阳星君. 《NOWnews今日新聞》. 2017-08-11 [2021-08-02] (繁體中文(中國台灣)).
- ↑ 4.0 4.1 李榮茂. 南市佳里区陈吴年拜太阳公佳里区硕果仅存. 《台灣時報》. 2013-04-29 [2016-04-25] (繁體中文(中國台灣)).
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標籤,未定義名稱為杨菁菁
的參考文獻內容文字。 - ↑ 程炳璋. “九豬十六羊”糕点 藏反清复明密碼. 《中國時報》. 2015-04-27 [2016-03-30] (繁體中文(中國台灣)).
- ↑ 9豬16羊具保存价值. 《人間福報》. 2013-04-29 [2016-03-30] (繁體中文(中國台灣)).
- ↑ 修瑞瑩. 9豬16羊拜太阳公 学者憂失传. 《聯合報》. 2015-04-28 [2016-03-30] (繁體中文(中國台灣)).
- ↑ 李伯勳. 太阳星君诞辰 善化庆安宫祝寿. 《台灣時報》. 2015-05-04 [2016-04-01] (繁體中文(中國台灣)).
- ↑ 10.0 10.1 〈太阳公略传〉. 前金萬興宮官方網站. 2018-07-05 [2020-04-29] (繁體中文(中國台灣)).
- ↑ 11.0 11.1 11.2 11.3 甯其遠. 神佛传奇太阳星君2/太阳帝君掌天时养万物 驅邪镇煞不分人畜. 《時報周刊》. 2021-04-08 [2021-08-02] (繁體中文(中國台灣)).
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- ↑ 右昌元帅庙. 中研院文化資源地理資訊系統. [2019-08-03] (繁體中文(中國台灣)).
- ↑ 林怡靚. 南顺宫. 中研院文化資源地理資訊系統. 2017-12-06 [2019-08-03] (繁體中文(中國台灣)).
- ↑ 《封神演義》:「群星名諱……太陽星 徐 諱蓋」