證果

證果、證等或證得（梵語：abhisaṃbuddha，或adhigama）簡稱證，佛教術語，為證量之一種，指依照佛法，悟入涅槃，並證得果位成就。稱為證悟（梵語：abhisaṃbuddha-bodhi，義為證得菩提）者，是指證得最高果位。

證悟和開悟的區別在於開悟不一定證果，證悟是開悟並證果。對於聲聞、緣覺二乘行者而言，是親證四向四果或辟支佛果。對於大乘佛教行者來說，是親證了悟眾生本有的常住真心，並得佛果（梵語：abhisaṃbuddha，多指成正覺佛果）。

概述

證悟（梵語：abhisaṃbuddha-bodhi），又譯為證菩提、悟道，指的就是成就解脫生死（這是修行的最高目的）的涅槃果位。因為佛教認為對於同樣能夠解脫生死、但在相關內容（例如在其他能力）上有所差異的不同修行目標而言，相應有着不同性質的果位。在大乘（指菩薩乘方面而言，因為以成佛為修行目標，意義上較宏大）和二乘（聲聞乘、緣覺乘）方面有不同的認知。聲聞乘修行者是為了證悟阿羅漢果，故其證得阿羅漢時即為「證悟」；而緣覺乘修行者在無佛法之世所證悟的是辟支佛果而為辟支佛；菩薩乘修行者則以證悟佛果而成佛為目標，一旦在未來得到佛果位，對其而言即稱為「證悟」。大乘佛教的教義主要是以成佛為修行目標，所以對大乘修行者自身而言，認為其成佛之時才是其證悟得道之時。在佛教教義中，佛教徒選擇發心修佛或發心修阿羅漢，將是不同的修行方向。不過大乘佛教對於全體佛教界中其他以修阿羅漢果為目標的修行人若是成功證得阿羅漢，觀念上也會認為對方證（阿羅漢）果。換言之，依照不同修行者替自己設定的不同修行目標，於其修行目標達標時，即稱為其證悟之時。

參考條目

• 明心
• 開悟
• 見道