此條目介紹的是神靈。關於以騰格里為中心的游牧民族信仰，請見「騰格里信仰」。
騰格里（突厥語：𐱅𐰭𐰼𐰃 Tengri；保加利亞語：Тангра；土耳其語：Tanrı；蒙古語：ᠲᠩᠷᠢ Tngri；達斡爾語：tangar /təŋgər/[1]；哈薩克語：تاڭىر Тәңір 回鶻語：.jpg){kind=small}
/tängri/；維吾爾語：تەڭرى tengri[2]），是古代阿爾泰語系一些游牧民族對於天的稱呼，是薩滿教騰格里信仰的中心神靈。某些人認為漢語的「天」與「騰格里」是同源詞。
在中國古代典籍中，「騰格里」一詞最早出於匈奴，寫作「撐犁」[3][4]。匈奴君主單于的全稱即為「撐犁孤塗單于」，意為「如天一般廣大的上天之子」[5]。
其後，鮮卑、柔然、突厥以至蒙古等草原民族均繼承了騰格里信仰。與突厥同族的敕勒發展出了「蒼天」（Koke Tengri）的概念[6]，而蒙古人將蒙哥·騰格里（突厥語是Mangu Tangri，蒙古語是Mongke Tangri，漢語譯作長生天）作為最高信仰。在之後，由於受到佛教、印度教等影響，騰格里被加上了各種稱呼，分裂成為眾多神靈，17世紀後甚至出現了「九十九騰格里」的說法。
今日土耳其語中，「神」一詞為自騰格里轉化而來的「Tanrı」，其穆斯林信眾不但以此詞稱呼基督教的上帝，甚至還在非正式的場合代替來自阿拉伯語的阿拉之名。在歐洲可薩人與保加爾人、馬扎爾人、阿瓦爾人也曾信仰騰格里。德國歷史學家弗里茨·霍梅爾（Fritz Hommel）認為該詞起源自蘇美爾人的「Dingir」，意為「神」或者「明亮的」。
與騰格里有關的地名
參考文獻
引用
來源
- 蒙古族騰格里觀念的演變·胡其德
- 突厥人的信仰
- 騰格里信仰之圈
- Rafael Bezertinov 《Tengrianizm: Religion of Turks and Mongols》一書節選
- 蒙古族的薩滿教音樂
- Bruno J. Richtsfeld: Rezente ostmongolische Schöpfungs-, Ursprungs- und Weltkatastrophenerzählungen und ihre innerasiatischen Motiv- und Sujetparallelen; in: Münchner Beiträge zur Völkerkunde. Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München 9 (2004), S. 225–274.