| 昭烈甘皇后 | ||
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| 姓名 | 甘梅 | |
| 出生 | 生年不詳 沛縣（今江蘇省徐州市） | |
| 婚姻名份 | 側室 | |
| 逝世 | 卒年不詳 卒地不詳 | |
| 諡號 | 皇思夫人→昭烈皇后 | |
| 墳墓 | 漢惠陵 | |
| 親屬 | ||
| 夫 | 劉備 | |
| 夫之繼室 | 孫夫人 吳皇后 | |
| 子 | 劉禪 | |
昭烈皇后（2世紀—210年），甘氏，在各類書籍中又稱甘皇后、甘夫人。《夔州府志》名為甘梅。[1]沛縣（今屬江蘇省）人，是劉備當初在徐州小沛居住時，曾納為妾室，後生下劉禪。[2]甘氏在荊州過世後，葬在荊州南郡。蜀漢章武二年（222年），初被追諡皇思夫人，並準備遷葬回到蜀，靈柩還沒有到達蜀時，劉備就在白帝城過世了。丞相諸葛亮與太常賴恭等人商議後上奏，請追諡為昭烈皇后，並與劉備合葬。[3]
簡介
由於劉備曾先後娶了好幾任嫡室夫人，都過世或失散，所以她經常代理正室主持家務。甘氏跟隨劉備到荊州後，在東漢建安十二年（207年）生下劉禪。當丞相曹操的軍隊在攻打劉備的時候，在當陽長阪這裡追趕上劉備的隊伍，在逃亡過程中，甘氏和劉禪與劉備的部隊走失，幸好得到趙雲的保護，母子都倖免於難。
後來甘氏過世，葬在荊州南郡。蜀漢章武二年（222年），初被追諡皇思夫人，並準備遷葬回到蜀，靈柩還沒有到達蜀時，劉備就在白帝城過世了。丞相諸葛亮上奏，請劉禪追諡為昭烈皇后，並與劉備合葬。[4]
今奉節縣有甘夫人墓，故也有說法認為劉備亦葬於奉節縣，並未歸葬成都。[5]
《資治通鑑》記載延熙八年（245年）八月「漢甘太后殂」，誤。當時去世的蜀漢太后應為劉禪的繼母吳太后。
評價
傳聞
《拾遺記》記載她出身貧窮但相貌出眾，美如白玉，被同鄉相面者預言以後將進宮享受富貴。十八歲時由劉備納為妾室並頗得寵愛。河南獻上高三尺的玉人，劉備將玉人放在甘夫人身側，白天講說軍謀，晚上抱著甘夫人玩玉人。人們都分不清甘夫人和玉人，劉備的其他愛妾也都嫉妒甘夫人和玉人。甘夫人想毀了玉人，於是告誡劉備：「昔日子罕不以玉為寶，《春秋》讚美他。如今吳、魏未滅，怎能玩物喪志？好色會產生疑心，希望不要再這樣了。」劉備於是撤去玉人像，寵妾們也不再嫉妒了。當時人都說甘夫人是神智婦人。[8]甘夫人去世時孫吳、曹魏尚未建立，故此記載存疑。
影視形象
- 1985年電視劇《諸葛亮》：陳美頤
- 1992年電視劇《關公》：李莉
- 1994年電視劇《三國演義》：許娣、郭淑萍
- 1996年電視劇《三國英雄傳之關公》：李璇
- 2004年電視劇《武聖關公》：梁郁
- 2008年電影《赤壁》：李鴻
- 2009年電視劇《終極三國》：林舒語
- 2010年電視劇《三國》：唐姊娣
- 2011年電視劇《回到三國》：簡慕華
- 2011年電影《關雲長》：陳紅
- 2016年電視劇《武神趙子龍》：梁愛琳
- 2017年電視劇《終極三國2017》：蔣蕊澤
注釋
- ↑ 明吳潛修正德八年《夔州府志》引元陳嗣源《昭烈皇后墓碑》：甘梅乃蜀先主之夫人也，後主劉禪追尊為昭烈皇后，其墓在府治之陰，舊無碑記以表之。
- ↑ 《三國志·二主妃子傳》：先主甘皇后，沛人也。先主臨豫州，住小沛，納以為妾。
- ↑ 《三國志·二主妃子傳》：丞相亮上言：「皇思夫人履行脩仁，淑慎其身。大行皇帝昔在上將，嬪妃作合，載育聖躬，大命不融。大行皇帝存時，篤義垂恩，念皇思夫人神柩在遠飄颻，特遣使者奉迎。會大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宮在道，園陵將成，安厝有期。臣輒與太常臣賴恭等議：禮記曰：『立愛自親始，教民孝也；立敬自長始，教民順也。』不忘其親，所由生也。春秋之義，母以子貴。昔高皇帝追尊太上昭靈夫人為昭靈皇后，孝和皇帝改葬其母梁貴人，尊號曰恭懷皇后，孝愍皇帝亦改葬其母王夫人，尊號曰靈懷皇后。今皇思夫人宜有尊號，以慰寒泉之思，輒與恭等案諡法，宜曰昭烈皇后。詩曰：『谷則異室，死則同穴。』故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬，臣請太尉告宗廟，布露天下，具禮儀別奏。」制曰可。
- ↑ 《三國志·二主妃子傳》：先主數喪嫡室，常攝內事。隨先主於荊州，產後主。值曹公軍至，追及先主於當陽長阪，於時困偪，棄後及後主，賴趙雲保護，得免於難。後卒，葬於南郡。章武二年，追諡皇思夫人，遷葬於蜀，未至而先主殂隕。
- ↑ 陳劍《劉備葬在哪裡？》，1985-06-30，《天府新論》
- ↑ 《三國志·二主妃子傳》：丞相亮上言：皇思夫人履行修仁，淑慎其身。
- ↑ 《三國志·二主妃子傳》
- ↑ 《拾遺記·卷八》：先主甘后，沛人也，生於賤微，里中相者云：「此女後貴，位極宮掖。」及後長而體貌特異，至十八，玉質柔肌，態媚容冶。先主召入綃帳中，於戶外望者，如月下聚雪。河南獻玉人高三尺，乃取玉人置後側，晝則講說軍謀，夕則擁後而玩玉人。常稱玉之所貴，德比君子，況為人形而不可玩乎。后與玉人潔白齊潤，觀者殆相亂惑。嬖寵者非惟嫉於甘后，亦妒於玉人也。後常欲琢毀壞之，乃誡先主曰：「昔子罕不以玉為寶，《春秋》美之。今吳、魏未滅，安以妖玩繼懷。凡淫惑生疑，勿復進焉。」先主乃撤玉人像，嬖者皆退。當斯之時，君子議以甘後為神智婦人焉。
參考資料
- 《三國志·蜀書·卷三十四》