蒯良（？—？），字子柔，东汉末年荆州南郡中庐人，荆州牧刘表麾下的重要谋士，任主簿一职，被刘表誉为“雍季之论”。
生平
雍季之论
公元190年，刘表到荆州接任王睿荆州刺史的职务，正苦思平定荆州祸乱的计策。就于宜城请教蒯良、蒯越，就问道：“此时宗贼横行，民众不附，袁术在南阳又蠢蠢欲动，祸乱至今已经难以解决。我又希望在这里征兵，但怕民众不愿从军，两位有何对策？”
蒯良率先回答刘表的提问：“民众不归附的原因，是因为官员的仁爱不足；民众依附而势力不能兴盛的原因，就是因为官员的义行不足；一旦仁义并行、双管齐下，则民众的归附就如水向低流一样。阁下又何必忧虑，而又去询问征兵的计策呢？”
其后发言的弟弟蒯越却不认同兄长蒯良的说法，认为仁义之举只合用于平世，而治理乱世则要使用权谋。后来刘表听毕蒯越的计策后，大为欣赏，并以“臼犯之谋”来形容蒯越的优秀计策，但同时亦称许蒯良为“雍季之论”，并任蒯良为主簿。
在平定荆州之后，蒯良之名就不再见于《三国志》中。
身世争议
但根据《世说新语》(注引《晋阳秋》)，蒯良曾任吏部尚书，并生有一子蒯钧。而蒯钧之女蒯氏，又嫁于孙权的侄孙孙秀为妻。
演义的蒯良
在民间小说《三国演义》中，蒯良在孙刘的砚山之战中帮助刘表反败为胜。蒯良建议黄祖诈作撤退，退至岘山，然后设下埋伏。终于计策成功，黄祖射杀孙坚，解除了刘表新政权的危机；第三十四回时由其弟蒯越之口提到蒯良懂得相马之术，并已于建安十二年（公元207年）前过世[1]。
逸闻
根据《傅子》一书，蒯良之弟蒯越乃是西汉初年的辩士蒯通之后裔。故以同理推之，蒯良亦然。
家庭
亲族
- 蒯越，同族兄弟，亦为刘表帐下谋士。
子嗣
注释
- ↑ 《三国演义》毛本第三十四回：蔡夫人隔屏听密语，刘皇叔跃马过檀溪‘次日出城，见玄德所乘之马极骏，问之，知是张武之马，表赞不已。玄德遂将此马送与刘表。表大喜，骑回城中。蒯越见而问之。表曰：“此玄德所送也。”越曰：“昔先兄蒯良，最善相马；越亦颇晓。此马眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主。张武为此马而亡。主公不可乘之。”’