白处观自在菩萨（悉昙文转写:Pāṇḍara-vāsinī）又名为白衣观音菩萨、白衣观自在菩萨，她亦名白衣大士、观音妈（Avalokitasvara-māta）、观自在母（Avalokiteśvara-māta）、观世音(Avalokitasvarā)菩萨、观自在(Avalokiteśvarī)菩萨，她是观音院诸尊观音之母，乃为女性菩萨。
汉传佛教所广泛信仰的观世音菩萨其实是以白衣观音为本尊的女性菩萨，她是观音母、莲华部母[1][2]与莲华部主[3]。 在藏传佛教则称她为白衣佛母[4]为五方佛母之一。 她代表自性清净法性与胜义菩提心而密号为‘离垢金刚’。
在宋朝由施护所翻译的相当于的《佛说一切如来金刚三业最上秘密大教王经》中，相当于《无上瑜伽秘密集会怛特罗》中白衣观音又名为‘Ragarati(爱染适悦女)’代表“爱染清净”[5]。 延州妇人乃至鱼篮观音的由来也与唐宋以来密教爱染思想有关。[6]。
注脚
- ↑ 权田雷斧教授 藤冈胜二笔记 王宏愿译注. 密宗綱要 （中文）.
自性清净法性，如莲华爱染性而不被尘垢所染，证此真理故，起同体大悲，而救济众生是为莲华部。
在佛教中出淤泥而不染的“莲华”是纯净和离垢的一个主要佛教象征，在般若理趣经中代表菩萨为了于生死流转中救度一切众生而不取涅槃，如妙色莲华爱染众生，处在五浊恶世之中亦如莲华不染烦恼尘垢，这是因为有般若波罗蜜多才能不染生死烦恼。 - ↑ 施勒伯格著 范晶晶译. 印度諸神的世界-印度教圖像手冊 （中文）.
‘莲华’象征原始胎藏、母亲的子宫、她是yonī(女阴)也就是雪山神女(Maheśvarī・Pārvatī)的标志，Linga从她深处诞生。
于真言密教则云‘金刚身来自大悲莲华胎藏生’，一切如来皆由波罗蜜多清净智之莲华胎藏所出生。 - ↑ 沙门一行阿阇梨记. 大毘盧遮那成佛經疏 （中文）.
白者即是菩提之心。住此菩提之心。即是自住处也。此菩提心从佛境界生也。常住于此能生诸佛也。此是观音母。即莲花部主也。
- ↑ 吉布. 唐卡中的女性智慧：50幅唐卡看度母、佛母、女性傳承上師. 台北市: 橡树林出版社. 2007.9: 49. ISBN 978-986-7884-72-5 （中文）.
女性佛陀不仅是证悟经验的体现，同时也是将修行者引导至她们所象征的证悟境界的工具
- ↑ 详见森口光俊. 智山学報智山学報第四十五輯平成八年三月《Advayavaraは尊称Anupamavaraか》. : 18.
- ↑ 胡万川. 延州婦人-鎖骨菩薩故事之研究. 中外文学第十五卷第五期. 1986.10: 116.
中唐以前，译出许多密教经典，经典中，所宣扬的“以性交为成道之殊胜方便的金刚乘思想，也就是原来印度的女人道怛特罗思想，在唐朝流行，便属“延州妇人”故事产生的背景。这种思想推其原始，即为佛母，明妃的信仰，她包容众生，引导修习无上密法，并证最后菩提的妇女形象，乃是延州妇女示现的身影。”
来源
书籍
- 《大毘卢遮那成佛经疏(大日经疏)》，唐 ‧ 沙门一行阿阇梨，新逍遥园译经院
- 《密教思想与生活》，释悟光，圆方出版社文化 ISBN 978-988-8237-88-3
- 《曼荼罗的世界》，蔡东照编著，浓浓出版社 ISBN 978-7-5202-0086-8
- 《梵学探幽-印度文化论集》，李南，中国大百科全书出版社 ISBN 978-7-5202-0086-8
- 《菩提心论注疏》，释惟励，八正文化 ISBN 978-986-82500-0-0
- 《图解佛教生死书》，释心田，文经社 ISBN 978-957-663-597-7