一行

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天台山国清寺一行禅师塔

一行禅师(683年—727年),俗名张遂,法号敬贤,号大慧禅师,也称为沙门一行一行阿阇梨,唐人还呼为一公魏州昌乐(今河南省濮阳市南乐县)人,唐朝比丘天文学家历法学家、数学家、风水学家。[1]真言宗将其列为传持八祖之一。

一行精通梵文,熟悉印度的宗教文献,同时了解印度在数学与天文学方面的成就,一行的研究充分利用了当时印度的三角学知识。[2]

生平

一行曾祖是唐太宗的大臣张公谨,在初唐是极显赫的世族。其祖父张大素官至门下省东台舍人,后被贬为怀州长史,家道中落。父亲名叫张懔,任武功县令。

二十一岁时因父母双亡,遇见天台宗玉泉弘景大师,兴起了出家的念头。遂在嵩山普寂大师门下剃度为僧,因为深入“一行三昧”,故法名一行。后于嵩山玉泉寺学习佛教经典和天文数学。 开元四年,善无畏三藏自那烂陀寺来到长安,一行禅师随之受胎藏法。[3] 开元五年(717年),唐玄宗李隆基派专人将他接回长安,参与善无畏大师的译经,协助翻译《大日经》。 开元八年,金刚智三藏来到了洛阳,一行便依从受法《金刚顶经》密印与灌顶。[3] 开元九年(721年),经张说推荐,唐玄宗命一行主持修编新历法《大衍历》。同年,他和梁令瓒一起,设计制造了黄道游仪浑仪复矩等天文测量仪器。他利用新制成的黄道游仪测量恒星赤道坐标,发现和汉朝的测量结果有很大的变动。 开元十一年(723年),一行主持大规模的全国性天文测量,测量了北到铁勒(今蒙古国乌兰巴托西南喀拉和林遗址附近),南到交州(今越南中部地区)共13个地点的日影和北极星高度。其中还测量了河南四个地点的距离。这是中国历史上第一次大规模的大地测量,结果推翻了“日影千里差一寸”的传统说法。 开元十二年,一行禅师参与善无畏三藏之译场任其笔受,译出密教根本圣典《大日经》并撰著《大日经疏》。[3]开元十五年,一行禅师示寂,趺坐正念,怡然而寂,世寿四十五。 《大衍历》定稿之年,一行病逝。

法嗣

师承

著作

著有《大日经疏》、《大衍历》、《摄调伏藏》十卷、《大毗卢遮那佛眼修行仪轨》一卷。

风水术

清朝阮元《畴人传》:“推步之法,至大衍备矣,后来造算者未能及也。然推本易象,终为傅合。昔木谓一行窜入于易以眩众,乃千古定论也。”

风水研究界里,广泛流传一故事:唐朝时国力强盛,不少外国使节、僧人、学生等等纷纷来到中土,广求各种知识。其中,中土的风水术亦为外国人士所景仰之术。然而,风水术一向被唐室视之若秘,半点不许流出民间,更枉论可以给外国人去学习;否则,中土四周之国,一旦学懂风水术,国力渐盛,就必会对唐室做成威胁。故此,唐室特别命令对天文地理有高度学识的一行禅师,借其威名,写下不正确的风水文章,让外国人去学习,以收制夷之效。而一行禅师所篇的,就是俗语所说的《灭蛮经》[4]。这部《灭蛮经》的原文早已失传,故此亦很难追溯是否一行禅师所作。确实情况,现时仍为风水界其中一大议题。

机械工程

曾与梁令瓒于公元725年发明擒纵器的机械设计。

殊荣

参考文献

  1. 杨秋悦. 〈《大日经疏》体现的佛教音声观〉. 《中央音乐学院学报》. 2017, (1): 37-46. 
  2. 阿马蒂亚·森. 惯于争鸣的印度人. 上海: 上海三联书店. 2007年11月: 页135. ISBN 9787542626172 (简体中文). 
  3. 3.0 3.1 3.2 天文科学家一行禅师
  4. 曾文辿的《青囊序》:“盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编,以讹传讹竟不明,所以祸福为胡乱。”

外部链接