白處觀自在菩薩（悉曇文轉寫:Pāṇḍara-vāsinī）又名為白衣觀音菩薩、白衣觀自在菩薩，她亦名白衣大士、觀音媽（Avalokitasvara-māta）、觀自在母（Avalokiteśvara-māta）、觀世音(Avalokitasvarā)菩薩、觀自在(Avalokiteśvarī)菩薩，她是觀音院諸尊觀音之母，乃為女性菩薩。
漢傳佛教所廣泛信仰的觀世音菩薩其實是以白衣觀音為本尊的女性菩薩，她是觀音母、蓮華部母[1][2]與蓮華部主[3]。 在藏傳佛教則稱她為白衣佛母[4]為五方佛母之一。 她代表自性清淨法性與勝義菩提心而密號為『離垢金剛』。
在宋朝由施護所翻譯的相當於的《佛說一切如來金剛三業最上祕密大教王經》中，相當於《無上瑜伽秘密集會怛特羅》中白衣觀音又名為『Ragarati(愛染適悅女)』代表「愛染清淨」[5]。 延州婦人乃至魚籃觀音的由來也與唐宋以來密教愛染思想有關。[6]。
註腳
- ↑ 權田雷斧教授 藤岡勝二筆記 王宏願譯註. 密宗綱要 （中文）.
自性清淨法性，如蓮華愛染性而不被塵垢所染，證此真理故，起同體大悲，而救濟眾生是為蓮華部。
在佛教中出淤泥而不染的「蓮華」是純淨和離垢的一個主要佛教象徵，在般若理趣經中代表菩薩為了於生死流轉中救度一切眾生而不取涅槃，如妙色蓮華愛染眾生，處在五濁惡世之中亦如蓮華不染煩惱塵垢，這是因為有般若波羅蜜多才能不染生死煩惱。 - ↑ 施勒伯格著 范晶晶譯. 印度諸神的世界-印度教圖像手冊 （中文）.
『蓮華』象徵原始胎藏、母親的子宮、她是yonī(女陰)也就是雪山神女(Maheśvarī・Pārvatī)的標誌，Linga從她深處誕生。
於真言密教則雲『金剛身來自大悲蓮華胎藏生』，一切如來皆由波羅蜜多清淨智之蓮華胎藏所出生。 - ↑ 沙門一行阿闍梨記. 大毘盧遮那成佛經疏 （中文）.
白者即是菩提之心。住此菩提之心。即是自住處也。此菩提心從佛境界生也。常住於此能生諸佛也。此是觀音母。即蓮花部主也。
- ↑ 吉布. 唐卡中的女性智慧：50幅唐卡看度母、佛母、女性傳承上師. 台北市: 橡樹林出版社. 2007.9: 49. ISBN 978-986-7884-72-5 （中文）.
女性佛陀不僅是證悟經驗的體現，同時也是將修行者引導至她們所象徵的證悟境界的工具
- ↑ 詳見森口光俊. 智山学報智山学報第四十五輯平成八年三月《Advayavaraは尊称Anupamavaraか》. : 18.
- ↑ 胡萬川. 延州婦人-鎖骨菩薩故事之研究. 中外文學第十五卷第五期. 1986.10: 116.
中唐以前，譯出許多密教經典，經典中，所宣揚的「以性交為成道之殊勝方便的金剛乘思想，也就是原來印度的女人道怛特羅思想，在唐朝流行，便屬「延州婦人」故事產生的背景。這種思想推其原始，即為佛母，明妃的信仰，她包容眾生，引導修習無上密法，並證最後菩提的婦女形象，乃是延州婦女示現的身影。」
來源
書籍
- 《大毘盧遮那成佛經疏(大日經疏)》，唐 ‧ 沙門一行阿闍梨，新逍遙園譯經院
- 《密教思想與生活》，釋悟光，圓方出版社文化 ISBN 978-988-8237-88-3
- 《曼荼羅的世界》，蔡東照編著，濃濃出版社 ISBN 978-7-5202-0086-8
- 《梵學探幽-印度文化論集》，李南，中國大百科全書出版社 ISBN 978-7-5202-0086-8
- 《菩提心論註疏》，釋惟勵，八正文化 ISBN 978-986-82500-0-0
- 《圖解佛教生死書》，釋心田，文經社 ISBN 978-957-663-597-7