| 东干族 дунгане حُوِ ذَو 回族 | |
|---|---|
 哈薩克江波耳州的东干族姑娘一個傳統的回族家庭 | |
| 總人口 | |
| 約15萬 | |
| 分佈地區 | |
 吉爾吉斯（2016年） | 67,000 |
 哈薩克（2016年） | 63,000 |
 烏茲別克（2016年） | 10,000 |
 俄羅斯（2016年） | 8,000 |
| 語言 | |
| 东干語、俄語、哈薩克語、吉爾吉斯語 | |
| 宗教信仰 | |
| 伊斯蘭教 | |
| 相關族群 | |
| 回族 | |
| 东干族 | |
| 东干語名稱 | |
|---|---|
| 东干語 | Хуэйзў |
| 小兒經 | حُوِ ذَو |
| 羅馬化 | Huejzw |
| 漢字 | 回族 |
| 俄語名稱 | |
| 俄語 | Дунгане |
| 羅馬化 | Dungane |
东干族（俄語：дунгане Dungane，也稱Tungani），指遷移到中亞的中國甘肅及陝西回族後裔。1942年蘇聯以「东干」一詞，正式為這支民族命名。該民族人認為自己與中國的回族同源，稱呼自己為回族（东干語：Хуэйзў，羅馬化：Huejzw），而东干族是他稱。
东干族大多數現時散播在吉爾吉斯楚河州和哈薩克江波耳州。也有一些东干社區在吉爾吉斯伊塞克湖州二道溝鄉（Ырдык）、奧什州[1]。主要信奉伊斯蘭教，為多個前蘇聯加盟國的民族成員，人口約15萬（2016年）[2]，在各中亞國家屬少數民族。其中在哈薩克有6.3萬人（2016年），低於該國人口的0.1%，在哈國民族排名第11位。吉爾吉斯有6.7萬人（2016年），占其國家人口的1.1%，上升至各民族人數第4位。烏茲別克有1萬多人（2016年），由於移民和異族通婚等因素，烏茲別克的东干人有所減少。俄羅斯有約8千人（2016年），主要是中亞國家的东干人移民增加。
族名
「东干」一詞源自突厥語qurup qalghan（意為「定居者」）或donan（意為「回來」），是突厥人、塔吉克人與俄羅斯人對中亞地區與中國境內回族的稱呼。亦有學者指出东干為「東岸子」的突厥語音譯，當陝甘回民進入新疆後，他們向當地人介紹：「我們是東岸子人」[3]，從此东干成為這個回族分支的稱呼（也有敦煌與潼關之意）。但在陝甘回變之前數百年，中亞的塔吉克人和突厥人已經開始用「东干」一詞稱呼中國境內的回族。例如，17世紀來自中亞布哈拉的白山派宗教首領瑪木特·玉素布就曾經告知其門徒要讓明朝境內的「东干族」皈依蘇菲派。因此將「东干」與「東岸」或「東甘」等同的說法並不被大陸學界廣泛認可，但卻是俄國法定的小數民族之一。
歷史
19世紀，「东干」一詞被俄羅斯人借用，1830年代，英國與德國開始用「东干」稱呼新疆回族。1835年，歐洲人James Prinsep記錄他們生活於中國的韃靼里亞（新疆）。1837年，俄國人在奧倫堡見到他們的商隊。鄂圖曼帝國時代的歷史學家Abdul Aziz將东干族分為中國境內的东干族以及定居在俄屬突厥斯坦（原蘇聯中亞地區）和中屬突厥斯坦（新疆）的东干族，並提到东干族在北京擁有17座清真寺。
中國回族主要分兩批抵達俄國。這些回族人於1924年被蘇聯認定為「东干人」。[4]
第一次遷移是1862至1878年間同治陝甘回變的結果；失敗後，穆斯林隊伍中的三支於1877年嚴冬越過天山進入俄國境內。第一支吐魯番隊伍在馬大人（又被稱作馬大老爺）的領導下進入俄國西北部。這一支難民共約1000人，最終抵達奧什。第二支甘肅隊伍取道狄道州，由阿訇阿爺老人（即馬元，东干人稱為「大師傅」「狄道阿爺」或「尤素福哈吉」[5])帶領，1878年春1130人遷居到離普爾熱瓦爾斯克9英里遠的一個小村子伊爾迪克。第三支來自陝西，由白彥虎帶領，共3314人，遷居離托克馬克8公里遠的卡拉庫努孜。[4]
第二次遷移是於1881年2月12日《聖彼得堡條約》簽訂後，根據該條約中的一款，回族和維吾爾族可以選擇留在伊犁地區，也可以選擇遷移到俄國。這些遷居的回族多數遷居到了現今的索克魯克鄉（Sokuluk，即哨葫蘆鄉）。[4]
兩次遷徙近萬餘人。經過百多年融合，這批回族人的後代已成為多個中亞國家的民族一員。
2020年2月，哈薩克人與东干人在哈薩克與吉爾吉斯接壤的科爾代發生了衝突。在衝突中有10人喪生，多人受傷。汽車和房屋被焚毀，衝突中還有人使用步槍射擊。約20,000人逃往鄰國吉爾吉斯 [6]。
語言
东干族在古代使用一種由波斯語詞彙、語法和部分突厥語詞彙融合的波斯語變種，稱為「法爾西」（即波斯語），語言詞彙中帶有大量的突厥語（主要是受到中亞的哈薩克語、吉爾吉斯語、維吾爾語的影響）和俄羅斯語（前蘇聯統一使用俄羅斯語作為官方語言）詞彙。後因外界客觀條件限制，法爾西僅限於族內使用，對外用漢語陝西方言、甘肅方言夾雜波斯語詞彙的「东干語」，在清朝時已演變成帶波斯詞彙的漢語陝西方言。遷至中亞後，由於受到俄羅斯語言文化的影響，現在大部分东干人都兼通夾帶大量波斯語和突厥語詞彙的俄羅斯語。但由於1930年东干文的創做，东干語作為一種語言被固定下來，成為唯一使用並音系統的漢語系社群，現時东干語與普通話基本共通，與陝西方言差別只有口音問題。
傳媒
东干族早在1930年代已擁有自己的報紙。1932年3月6日东干人創辦首份东干文報紙《東方火星報》，1965年時為紀念十月革命50周年，報紙易名為《十月的旗》，以周報形式發行，1986年再易名為《蘇聯回族報》，1991年蘇聯解體後，變成今天的《中亞回民報》，書寫時仍以斯拉夫字母作為拼音文字。
宗教
他們多數被歸類於遜尼派穆斯林（由於回族遵循正統哈乃斐派教法），但其生活方式仍顯現出許多波斯文化和什葉派的特徵。除此之外，他們當中也有不少什葉派教徒（蘇菲派門宦，尤以哲合忍耶為眾）。
名人
- 曼素子·王阿訇：獲得「蘇聯英雄」榮譽的东干族中士。
- 雅斯爾·十娃子：吉爾吉斯东干族作家、詩人。
- 穆合麥·伊瑪佐夫：吉爾吉斯东干族語言學家、作家。
- 海塔洪·塔西羅夫：前蘇聯吉爾吉斯地區集體耕作運動發起人。
- 阿里·阿里耶維奇·鍾：吉爾吉斯學者。
- 馬三奇：前蘇聯共產革命指揮官、政治家。
- 安胡塞：全名胡塞·希馬洛維奇·達烏羅夫（俄語：Дауров,Хусей Шимарович），哈薩克东干協會會長
- 尤素甫·楊尚新（又譯楊善新）：吉爾吉斯坦东干族語言學家、作家。
- 胡塞·馬凱：吉爾吉斯詩人
- 爾里·爾布杜：作家。
- 法蒂瑪·馬克耶娃：語言學者。
- 伊斯哈爾·十四兒：詩人。
- 巴克爾·白彥虎諾夫： 哈薩克作曲家和教師。
- 達吾德·阿卜杜拉耶夫：哈薩克革命人士。
- 哈爾奇·蘇萊曼諾夫：哈薩克政治人物。
參見
參考文獻
- ↑ 馬通. 第十三章 吉尔吉斯草原上的东干族穆斯林文化. 丝绸之路上的穆斯林文化. 寧夏人民出版社. 2000 [2014-08-25]. ISBN 7227021157.
- ↑ 走近东干人：东干人口15万 主要分布于楚河两岸. 中國新聞網. 2016-11-08 [2017-11-29].
- ↑ 王國傑. 中亚东干族族名族源考. 人文雜誌. 1997, (01期): 82–86.
- ↑ 4.0 4.1 4.2 葛維達. 卡拉库努孜:回族在俄国的早期定居点. 西北民族研究.
- ↑ 劉寶軍. 风烟缭绕二道沟. 回族文學. 2013年, (2013年第05期).
- ↑ Kazakhstan clashes kill 10 people and injure at least 40 others. euronews. 2020-02-09 [2020-02-10] （英語）.