科学革命

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科学革命(英语:Scientific revolution),指近世历史上,现代科学在欧洲萌芽的这段时期。在那段时期中,数学物理学天文学生物学(包括人体解剖学)与化学等学科皆出现突破性的进步,这些知识改变了人类对于自然的眼界及心态[1][2][3][4][5]。科学革命发源于欧洲文艺复兴时代结尾之时,开始了科学进步的历程,这个历程一直持续到18世纪末。科学革命的冲击,造成启蒙运动的出现,影响了欧洲社会。

科学革命的开始日期,史学家仍有争议。但1543年尼古拉斯·哥白尼出版的《天体运行论》通常被认为是科学革命的起点。从1543年,一直到1632年伽利略出版《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》,这段时间,常被认为是科学革命的第一阶段。在这个阶段中,复兴了古希腊与罗马时期的旧有科学知识,被称为是科学复兴Scientific Renaissance)。在伽利略之后,则是现代科学的兴起,艾萨克·牛顿在1687年发表《自然哲学的数学原理》后,通常被认为标志着科学革命的完成。[注 1]

概论

科学革命基于对中世纪古希腊研究的基础之上,并以罗马/拜占庭科学和中世纪伊斯兰科学加以阐述和进一步发展。一些学者认为传统基督教与科学的发展有一定程度上的联系。[6]

将科学发展称为革命,这类用语起源于18世纪。如亚历克西斯·克劳德·克莱罗在1747年,称艾萨克·牛顿的理论,造成了一个革命。这个形容词也曾被使用于描叙安托万-洛朗·德·拉瓦锡命名氧气的成就上。19世纪时,威廉·休厄尔首次提出,欧洲在15世纪及16世纪的变化,主要来自于科学本身(或是科学方法)的变革。在20世纪时,史学家亚历山大·夸黑首次提出科学革命这个名词,并建立了完整的论述。

尽管科学革命的具体时间仍有争议,科学史的萌芽可能开始于14世纪,也有历史学者认为化学生物学的革命开始于18、19世纪。[7]但公认的是,在16至17世纪之间,物理学天文学生物学数学医学以及化学的思想都经历了根本性的变化,由中世纪的观点转变为现代科学的基础,不论是在各个独立的学科内,更是在对整个宇宙的认知中。

根源

科学革命是西方文明特有的产物,这是因为只有在西方科学家、哲学家、匠人三者才能实现统一。西方文明实现了思想家和劳动者的结合,奠定了科学的基础,也推动了科学的发展。

科学革命发生在西方的原因包括:

  • 文艺复兴时期人文主义的学术成就使人民更加重视古希腊及古罗马文明遗留下来的学术成果。
  • 西欧宽松的社会氛围使工匠和学者的联系加强。
  • 地理大发现和海外地区的开辟使商业和工业对技术提出更高的需求,技术进步又促进了科学的发展,科学的发展同时亦促进了技术的进步。[8]

进程

16-17世纪

近代科学最主要的进步发生在天文学领域,哥白尼接受了一些古代哲学家的观点,认为太阳而非地球是宇宙中心。伽利略使用当时新发明的望远镜,以经验支持哥白尼。

牛顿的《自然哲学的数学原理》提出万有引力定律

科学早期阶段最杰出的人物是牛顿,他在光学、流体力学、数学方面的工作都具有开创性,除此之外,他还在《自然哲学的数学原理》提出了万有引力定律[9]人们开始把牛顿的物理学分析法应用于整个人类社会。

宇宙中物质的每个粒子都对其他每个粒子有引力;引力与两个粒子之间距离的平方成反比,与它们的质量成正比。

——牛顿

18-19世纪

后期开始的工业革命与科学革命之间相互影响,1769年,瓦特改良的蒸汽机为工业革命提供了相对无限的动力。[10]如果没有科学革命,工业革命完全有可能在纺织品生产加速后逐渐消失,就如同中国历史上所发生的那样。

瓦特蒸汽机

19世纪前期化学受纺织业迅速发展的影响成为当时进步最大的一门科学。安东尼·拉瓦锡提出物质守恒定律:在一系列化学反应中,尽管物质的形态可能发生变化,但它的数量不会变。

达尔文在19世纪发现人类本身的进化规律,其学说虽然在后来研究的基础上得到了详细的修改,但其要点实际上已为当时所有科学家所接受。但是在某些领域,特别是在教士中间,存在着激烈的反对意见。达尔文主义废黜了人类在地球历史上的中心地位。后来,达尔文的学说被应用到社会舞台上,被称作社会达尔文主义[8][11]

意义

  • 科学革命使科学成为西方社会日益重要的一部分,它创造了全新的工业、影响了人们的生活及思维方式。
  • 科学革命从技术上让欧洲建立世界霸权成为可能,并在很大程度上决定了霸权的性质和作用。在艺术、宗教或哲学方面东西方民族做出了相似的贡献,但在科学和技术方面,则只有西方掌握了自然界的种种规则,并利用其促进人类物质世界的进步。[8]

科学的发展

十六至十九世纪时的科学思想和科学家包括:

注释

  1. 也有观点认为1871年达尔文的《人类的起源》标志科学革命的结束。

参考文献

  1. Galileo Galilei, Two New Sciences, trans. Stillman Drake, (Madison: Univ. of Wisconsin Pr., 1974), pp 217, 225, 296–7.
  2. Fernando Espinoza. An analysis of the historical development of ideas about motion and its implications for teaching. Physics Education. 2005, 40 (2): 141. doi:10.1088/0031-9120/40/2/002. 
  3. Ernest A. Moody. Galileo and Avempace: The Dynamics of the Leaning Tower Experiment (I). Journal of the History of Ideas. 1951, 12 (2): 163–193. JSTOR 2707514. doi:10.2307/2707514. 
  4. Marshall Clagett, The Science of Mechanics in the Middle Ages, (Madison, Univ. of Wisconsin Pr., 1961), pp. 218–19, 252–5, 346, 409–16, 547, 576–8, 673–82; Anneliese Maier, "Galileo and the Scholastic Theory of Impetus," pp. 103–123 in On the Threshold of Exact Science: Selected Writings of Anneliese Maier on Late Medieval Natural Philosophy, (Philadelphia: Univ. of Pennsylvania Pr., 1982).
  5. "Scientific Revolution" in Encarta. 2007. [1]
  6. Science, Religion, and A. D. White:Seeking Peace in the “Warfare Between Science and Theology”. 
  7. Herbert Butterfield, The Origins of Modern Science, 1300-1800.
  8. 8.0 8.1 8.2 Stavrianos, Leften Stavros.; 吴象婴. Quan qiu tong shi : cong shi qian shi dao 21 shi ji : di 7 ban xiu ding ban = A global history : from prehistory to the 21st century. 歐洲的科學革命和工業革命 Di 2 ban. Beijing: 北京大学出版社. 2006: 480. ISBN 9787301109489. OCLC 244443638. 
  9. J M Steele, University of Toronto, (review online from Canadian Association of Physicists) of N Guicciardini's "Reading the Principia: The Debate on Newton’s Mathematical Methods for Natural Philosophy from 1687 to 1736" (Cambridge UP, 1999), a book which also states (summary before title page) that the "Principia" "is considered one of the masterpieces in the history of science".
  10. 第3章 纽科门蒸汽机. 机械的发展. 天翼阅读. [2014-03-08] (中文). 
  11. "Descent of Man, chapter 6 ISBN 978-1-57392-176-3