思想

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思想中。若塞·费尔拉兹·德·阿尔梅达·茹尼奥尔所画的“书和一个女孩”。

思想可以指一般想法,或是在思考当中对各想法所作的组织。虽然思想是人类的基本活动,但对于思想是什么构成,以及思想的产生方式,尚没有一致的看法。简单来说,思想可以视为自发的或是有意向的思考行为之产物或结果。

由于思想是许多人类行为和交互作用的基础,因此对其物理和形而上学的起源、过程和效果的了解,一直以来都是多个学科的长期目标,包括心理学神经科学哲学人工智能生物学社会学认知科学等。

思考可以让人类认知、诠释、描述或模型化其体验的周遭世界,并作出关于世界的预测。

思考过程

思考是高级的心理活动形式,人脑信息的处理包括分析抽象、综合、概括、对比系统的和具体的过程。这些是思考最基本的过程。

  • 分析:分析是把一个事件的整体分解为各个部分,并把这个整体事件的各个属性都单独的分离开的过程。
  • 综合:综合就是分析的逆向过程,它是把事件里的各个部分、各个属性都结合起来,形成一个整体的事件。
  • 抽象:抽象是把事件的共有的特征,共有的属性都抽取出来,并对与其不同的,不能反映其本质的内容进行舍弃。
  • 概括:概括是以比较作为其前提条件的,比较各种事件的共同之处以及不同之处,并对其进行同一归纳。

以上几种大概包含了思想过程的基本形式。

种类

思维的种类大概包括动作思维、形象思维、词语思维、无声思维、通讯思维、指导性思维、创造性思维、发散思维、聚合思维、联想思维、创新思维、系统化思维等。

理论

  • “有关思维过程以及思考机器理论的简介”(Caianiello)[1]– 透过数学方程来为思维过程以及心理现象建模。
  • 表面和本质:可以类比为思想的燃料和火(Hofstadter and Sander)[2]– 建构在类比上的理论。
  • 有关语言和思想的神经理论(Feldman and Lakoff)[3]– 语言和空间关系的神经模型。
  • ThoughtForms – The Structure, Power, and Limitations of Thought (Baum)[4]– 建构在心理模型上的理论。
  • 无意识思维理论[5][6]– 无意识下的思维。
  • 语言学理论–The Stuff of Thought (斯蒂芬·平克, 诺姆·乔姆斯基)[7]– 语言学以及认知的理论,认为思想是以句法以及语言递归的过程。
  • 心语假说杰瑞·福多[8]– 心理状态表征的句法组合,也可以说“思考的语言”。
  • 有关思想在大脑何处形成,如何形成,以及如何被传递,由另一个大脑来接收的可能性理论 Rajvanshi, Anil K. (2010), Nature of Human Thought , ISBN 978-81-905781-2-7

哲学

沉思者的原始塑像,位于巴黎罗丹美术馆

哲学中的现象学运动看到了对思想了解方式的根本改变。马丁·海德格尔在其著作《存在与时间》对于人的生存结构的现象学分析,对于思想有新的见解,也改变了了传统的认知或是理性诠释,这些都是人们了解思想的方式。这种有关非认知性了解的基础角色,形成了1970到1980年代有关人工智能的相关讨论[10]

不过现象学不是现代西方哲学中唯一探讨思想的学科。精神哲学哲学中的一个分支,探讨有关心灵心灵事件心灵功能意识及其在身体(特别是大脑)中的关系。心物问题一般视为精神哲学的核心议题,不过也有其他论点认为.心灵的本质和其和身体之间的关系无关[11]

心物问题

心物问题是要说明心灵(或心理过程)和身体状态或是过程之间的关系[11]。哲学家在此领域研究的主要目的是要确认心灵以及心理状态/过程的本质,以及心灵如何影响身体,或是被身体影响。

人的感觉经验是依刺激来产生的,刺激从外在世界到达感觉系统,而刺激会改变人的心理状态,最后让人有感觉(可能是愉悦的或是不快的)。例如一个人想要吃一片比萨,会因此以特殊的方式移动身体往特定的方向移动,设法去拿到想要吃的比萨。问题是有可能从大脑中的许多灰质以及其中的电化学反应中产生有意识的经验吗?另一个相关的问题是如何解释人的命题态度(信念或是欲望)可以让人的神经元传送信号,使肌肉依正确的方式收缩。这些是许多认识论学家以及心理哲学家面临的问题(至少在勒内·笛卡尔的时代是如此的)[12]

功能主义以及心灵体现

上述的论点反映了有关认知,思考系统的古典的功能性描述。不过这个看似无法解决的心物问题,依体化认知(embodied cognition)的观点,是可以克服的,而且已经有绕过此问题的作法,其理论根源是源自马丁·海德格尔让·皮亚杰利维·维谷斯基莫里斯·梅洛-庞蒂和实用主义者约翰·杜威的研究[13][14]

此研究方式认为传统将心和物分开,研究心理过程的方式是错的。相反的,应该将心灵、身体的行为、认知和设法的环境视为一个整体,这些会互相影响。因此单纯针对心灵的功能分析就会留下无法解决的心物问题[15]

生物学

神经元神经系统中可被激动的细胞,可以用电化学的讯号来处理或是传递资讯。神经元是部、脊椎动物脊髓无脊椎动物腹神经索及其他周边神经的主要组成部分。也有一些特殊功能的神经元:感觉神经元可以感知触碰、声音、光线及其他会影响感觉系统的刺激,并将讯号送到中枢神经及脑部。运动神经元接收脑部及中枢神经的讯号,并影响腺体或使肌肉收缩。中间神经元连接神经元及中枢神经(或是脑部)。神经元回应刺激,将刺激转换为讯号送到中枢神经系统,中枢神经系统处理后送出回应讯号给身体的的其他部位。神经元没有经过有丝分裂,在受损后无法替换,不过目前有观察到有些星形胶质细胞细胞潜能,可以变成神经元。

心理学

心理学家将思考视为是心智上的努力,目的是为了找出疑问的答案或是解决实务上的问题认知心理学是心理学的一个分支,主要在探讨在问题解决、记忆或是语言使用时的内在心智过程。认知主义认为学习者透过认知过程,把各种资料加以储存及组织,形成知识结构,其理论基础是马科斯·韦特墨沃尔夫冈·苛勒科特·考夫卡开始的格式塔学派[16]以及让·皮亚杰在儿童认知发展上的研究。

认知心理学家用心理物理学以及实验来了解问题,诊断问题以及解决问题,其关注的是在刺激以及反应之间的心理过程。他们会研究不同层面的思考,例如推理心理学,人们如何作决定和选择,如何解决问题,以及如何创作以及想像。认知心理学争辩的是问题的解决是靠算法-一些不需要完全了解,但可以提供解决方案的作法,还是启发法-一些可以了解的方法,但不一定可提供解决方案。认知科学和认知心理学不同的点在于认知科学希望用电脑来实现对人类行为的模拟。在其他情形下,解决方案可能是来自直觉,也就是突然之间对事物关系的了解。

精神分析学

精神分析学中,西格蒙德·弗洛伊德定义了本我自我超我三种心理结构。依这种理论来看,没有组织的本能趋势是“本我”,心理中有组织的部分是“自我”,而批判及道德的部分是“超我”[17]

在精神分析学中,潜意识不是指所有意识以外的事物,而是在有意识思想中刻意忽略的东西,或是一个人不愿意有意识的知道的东西。此观点有点将人的意识和潜意识放在对立的位置,意识和潜意识交战,目的设法隐藏潜意识的东西。若一个人感觉疼痛,他所想的就是就是减轻疼痛。他的愿望(免于疼痛或是享受其他事物)会命令心智做该作的事。对弗洛伊德而言,潜意识是一些社会上无法接受的概念、希望或是欲望,或是因为心理压抑机制潜藏的创伤记忆、痛苦记忆的存储库。不过这些内容不一定是负面的。以精神分析学的观点来说,潜意识是一种只能以其影响来识别的力量[18]

政治学

思想在政治学上是某种政治学说和理论的总结,也被称作“主义”。

以“思想”为名的著名的政治思想有毛泽东思想“三个代表”重要思想习近平新时代中国特色社会主义思想主体思想胡志明思想凯山·丰威汉思想等。

相关条目

资料来源

  1. Caianiello, E.R. Outline of a theory of thought-processes and thinking machines. Journal of Theoretical Biology. 1961,. 1, Issue: 2 (2): 204–235 [2013-06-27]. Bibcode:1961JThBi...1..204C. PMID 13689819. doi:10.1016/0022-5193(61)90046-7. 
  2. "Surfaces and Essences: Analogy as the Fuel and Fire of Thinking" by Douglas Hofstadter and Emmanuel Sander, 2013, Basic Books, ISBN 978-0-465-01847-5
  3. The Neural Theory of Language and Thought. icbs.berkeley.edu. [2018-01-20]. 
  4. "ThoughtForms – The Structure, Power, and Limitations of Thought: Volume 1 – Introduction to the Theory" by Peter Baum, 2013, Aesir Publishing, ISBN 978-0-9884893-0-1
  5. Unconscious Thought Theory. changingminds.org. [2018-01-20]. 
  6. Ap Dijksterhuis; Ap and Nordgren; Loran F. A Theory of Unconscious Thought (PDF chapter). Perspectives On Psychological Science 1–2. 2006: 95–109. 
  7. "The Stuff of Thought: Language as a Window into Human Nature" by Steven Pinker, 2008, Penguin Books, ISBN 978-0-14-311424-6
  8. Language of Thought Hypothesis | Internet Encyclopedia of Philosophy. www.iep.utm.edu. [2017-11-20] (美国英语). 
  9. Martin Heidegger, What is Called Thinking?
  10. Dreyfus, Hubert. Dreyfus, Stuart. Mind Over Machine. Macmillan, 1987
  11. 11.0 11.1 Kim, J. Honderich, Ted , 编. Problems in the Philosophy of Mind. Oxford Companion to Philosophy. Oxford: Oxford University Press. 1995. 
  12. Companion to Metaphysics, By Jaegwon Kim, Gary S. Rosenkrantz, Ernest Sosa, Contributor Jaegwon Kim, 2nd edition, Wiley-Blackwell, 2009, ISBN 978-1-4051-5298-3
  13. Varela, Francisco J., Thompson, Evan T., and Rosch, Eleanor. (1992). The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience. Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 0-262-72021-3
  14. Cowart, Monica. Embodied Cognition. The Internet Encyclopedia of Philosophy. 2004 [2012-02-27]. ISSN 2161-0002. 
  15. Di Paolo, Ezequiel. Shallow and Deep Embodiment (Video, duration: 1:11:38). University of Sussex. 2009 [2012-02-27]. 
  16. Gestalt Theory, By Max Wertheimer, Published by Hayes Barton Press, 1944, ISBN 978-1-59377-695-4, ISBN 978-1-59377-695-4
  17. Snowden, Ruth. Teach Yourself Freud illustrated. McGraw-Hill. 2006: 107. ISBN 978-0-07-147274-6. 
  18. The Cambridge companion to Freud, By Jerome Neu. Cambridge University Press, 1991, p. 29, ISBN 978-0-521-37779-9

参考文献

  • Gleitan H.,psycholgy,ch.9 norton & company,1981.
  • Zimbardo p.,psycholgy and life,chapter10,illinois:scott,forse-man and company,1985年。
  • 克雷奇等著,周先庚等译(心理学纲要),文化教育出版社,1981年
  • 杰拉尔德温伯格著,张佐等译. 系统化思维导论. 清华大学出版社,2003年.
  • 黄学诚著 思考力密码,方向出版社,2009年.