邵輔忠

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邵輔忠。字廣益，號上葵，浙江鎮海人（今寧波北侖人），明朝大臣。贈太子太保。官至正二品[1]。

生平

邵輔忠為萬曆二十三年（1595年）乙未科三甲進士。

邵輔忠初依附浙黨，初為閣臣沈一貫親信。工部郎中任上，彈劾李三才「大奸似忠，大詐似直，列具貪偽險」四大罪狀，御史徐兆魁也跟着彈劾李三才。而李三才連上四疏，極力為自己辯護。可見當時黨爭之劇烈。與孫杰因「匿名榜」，興大獄，迫害東林黨人。

曾與姚宗文、陸卿榮、郭鞏等十三人，受徐大化舉薦，受事於魏忠賢。順天府府丞任上，彈劾汪文言，因此其監生資格被剝奪。

天啟五年（1625年），出任兵部尚書[2]

軼事

曾藉助《易經》研究天主教。[3]

著作

  • 《補陀山志》
  • 《舟山志》 （一稱《翁山志》） 4卷，茂苑、何汝賓纂，邵輔忠校，天啟六年（1626年）
  • 《天學說》[4][5][6]

詩作

邵留有詩作多首，如《游補陀》、《蓮洋午渡》、《題靈峰寺》等。

參考資料

  1. ↑ 戴月芳. 明朝太常寺官员陞迁之研究 (PDF). 國立政治大學歷史學研究所. 2002年7月. 
  2. ↑ 顧誠. 南明史 (PDF). 1996年5月15日. 
  3. ↑ 潘鳳娟. 从“西学”到“汉学”：中国耶穌会与欧洲汉学 (PDF). 《漢學研究通訊》（總106期）. 2008年5月23日. 
  4. ↑ 陳慧宏. 两幅耶穌会士的圣母圣像 — 兼论明末天主教的“宗教” (PDF). 《台大歷史學報》第59期. 2017年6月. 
  5. ↑ 陳慧宏. 从圣母看明清中国天主教的宗教调适与文化互动 (PDF). 《天主教研究學報》第10期. 2019年. 
  6. ↑ Zhong Xinzi. A reconstruction of Zhū Xī's religious philosophy inspired by Leibniz: the natural theology of heaven. Hong Kong Baptist University. 2014. 

外部連結

官銜
前任：
閔廷甲 		明朝常州府推官
1596年－1601年 		繼任：
韓光祐
前任：
阮大鋮 		南明南京兵部尚書
1645年－1646年 		空缺
下一位持有相同頭銜者：
魯可藻
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