“床母”重定向至此。关于中古三十六字母，请见“床母 (三十六字母)”。| 床母 | |
| 汉字 | 床母 |
|---|---|
| 白话字 | chhn̂g-bó |
| 台罗拼音 | tshn̂g-bó |
床母，为华人信奉的护婴女神，闽南人称其为床母，广东人称之为床头婆婆。相传床母能保佑婴儿、幼儿平安顺利长大，故家有婴幼儿者均祭祀之，祭祀日期在每年的七夕。
有地方相传床母从属于临水夫人，所以临水夫人诞辰正月十五日亦有人祭祀。
源流
- 床母纯粹为床铺之女神，能保护婴儿、幼儿，使婴儿睡眠安稳，不易恶梦受惊。
- 一种民间传说为有一贩扇之少女与赴考之士子为情侣，士子夜半缒墙与少女幽会，七夕牛女佳期，两人正当激情欢好，士子却马上风突逝，少女恐人知而失节，不敢言，埋尸床下，每年以忌日奉祀酒肉于床。后少女纳赘婿，生一子，依然于七夕设祭，置供品于床上。夫怪而问之，对曰：“吾祀床母神也。床母为守床之神，以护君之贤嗣。”
祭拜方式
闽南人多以烧酒鸡（或麻油鸡）一碗、鸡腿一只、鸡蛋一个（通常是卤蛋或水煮蛋）、油饭、面线、米酒三杯、圆仔花两束等应景供品奉祀床母。奉佛者不杀，各以鲜花、果品、糕点、清茶奉祀。
其余供品随意，但有地方不拜有刺的鱼，小孩就不会被鱼刺哽住喉咙。
将供品摆设婴、幼儿卧室之床上，或设一供桌以设供品，置于床上或床边。民间祭祀的床母几无塑像或画像，仅取一碗盛白米作为香炉，以三炷清香，由床尾向床头祭拜，一般不设神位，亦有人以红、黄色纸书上“本宅床母娘娘神位”字样，贴在床头奉祀。如一家中有许多孩子，择定一床或者设置一桌祭祀即可，无须每张床都祭祀，但记得在祭拜祷告时将孩子们的姓名向床母叙述。
祷曰：“今逢七夕佳节，奉请本宅床母娘娘驾临，享用供品，庇佑吾儿XXX、吾女OOO，平安无惊无讶，一瞑一瞑赶紧大。”（此为闽南语。意为无惊无吓，一夜一夜赶快长大）。吉祥话不拘，亦可祷曰：“庇佑吾儿XXX、吾女OOO，好带好吆饲，平安吃百二。”
祭拜完毕，依照各地惯例烧金纸。北台湾烧刈金（中部为“四方金”；南部为“九金”）、金白钱、床母衣（或者扫墓用的五色纸），或添增福金、寿金者。如设有神位者，亦焚之，送神归去。
参考资料
- 《台湾民俗大观》第二卷.主编 凌志四.大威出版社. 1985
- 《台湾人民俗: 民俗工艺・寺庙神祇》主编 凌志四.桥宏书局 . 2000