| 孛儿帖 | |
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 成吉思汗和他的祖先Tumanba Khan、孛儿帖，以及他的九个儿子。 | |
| 蒙古帝国皇后 | |
| 统治 | 1189年–1230年 |
| 继任 | 唆鲁禾帖尼 |
| 出生 | 1161年 |
| 逝世 | 1236年（74－75岁） 蒙古帝国曲雕阿兰 |
| 配偶 | 成吉思汗 |
| 子嗣 | 子：朮赤、察合台、窝阔台、拖雷 女：火臣别吉、阿剌海别吉、秃满伦、阇阇干、阿勒塔伦 |
| 王朝 | 弘吉剌 |
| 父亲 | 特薛禅 |
| 母亲 | 速坛 |
孛儿帖（蒙古语：ᠪᠥᠷᠲᠡ，鲍培转写：Börte，西里尔字母：Бөртэ；1161年—1236年后），大蒙古国（蒙古帝国）皇后，弘吉剌氏，是蒙古帝国建立者和元朝奠基人元太祖成吉思汗正妻，父亲特薛禅，母亲名叫速坛二，为元朝建立者元世祖忽必烈的祖母。
生平
成吉思汗有数十位妻妾，分居在四个斡儿朵，其中每个斡儿朵又有数个皇后与妃子，孛儿帖居于第一斡儿朵，并且排行第一，地位最高，她也最得成吉思汗敬重。
根据《蒙古秘史》的记载，孛儿帖的年纪比成吉思汗长一岁。她为人贤明，帮助成吉思汗创立大业。她与成吉思汗刚结婚的时候，便被蔑儿乞人掳走，成吉思汗便请求克烈与札达兰两部落的援军进攻敌人，最后终于救回孛儿帖。原本成吉思汗与札达兰的部长札木合有结拜之谊，但孛儿帖深知札木合有要与成吉思汗兼并的意思，便劝成吉思汗与札木合分离。成吉思汗与札木合分离后，果然独霸一方。
蒙力克的第四个儿子阔阔出，假巫术之名挑拨成吉思汗与其弟合撒儿的感情，又羞辱斡赤斤，于是孛儿帖进言，请成吉思汗杀阔阔出，从此安定了族人。
孛儿帖生有四个儿子与五个女儿，儿子分别是朮赤、察合台、窝阔台、拖雷，其中窝阔台后来登基，是元朝的太宗皇帝；女儿分别是火臣别吉、阿剌海别吉、秃满伦、阇阇干、阿勒塔伦。当初孛儿帖被蔑儿乞族掳走，等救回时已有身孕，于是传说这时生下的朮赤可能是蔑儿乞人的孩子，而“朮赤”二字是“客人”的意思。但也有人说孛儿帖被篾儿乞人掳走的时间不超过九个月，朮赤有可能是成吉思汗的儿子。
孛儿帖卒年不详，但可以确知的是当成吉思汗过世时（1227年），她尚在人间。根据《元史·太宗本纪》记载，元太宗八年（1236年）秋，“诏以真定民户奉太后汤沐”，可以推断直到1236年，她尚在人世。
至元三年（1266年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈为祖母孛儿帖上谥号为光献皇后。 [1]
至大二年十二月六日（1310年1月7日），元武宗海山为孛儿帖加上尊谥翼圣，从此之后，孛儿帖的谥号变为光献翼圣皇后。[2]
终元朝之世，弘吉剌氏的女子作为正宫皇后者有十一人，被称为皇后与追尊为皇后者有九人。弘吉剌氏娶公主为妻者有六人，娶公主又被封王爵者十三人，这些福荫都是由孛儿帖所开始。
“孛儿帖”的蒙古语意是“苍色的”、“灰青色的”[3]。《元史》里将其名后加上“旭真”二字，其实并非名字，而是“夫人”的意思，就像满语中的福晋一样。
注释
- ↑ 《元史》卷七十四 志第二十五，相关记载：至元三年，“冬十月，太庙成。丞相安童、伯颜言：“祖宗世数、尊谥庙号、配享功臣、增祀四世、各庙神主、七祀神位、法服祭器等事，皆宜以时定”。乃命平章政事赵璧等集议，制尊谥庙号，定为八室。烈祖神元皇帝、皇曾祖妣宣懿皇后第一室，太祖圣武皇帝、皇祖妣光献皇后第二室，太宗英文皇帝、皇伯妣昭慈皇后第三室，皇伯考术赤、皇伯妣别土出迷失第四室，皇伯考察合带、皇伯妣也速伦第五室，皇考睿宗景襄皇帝、皇妣庄圣皇后第六室，定宗简平皇帝、钦淑皇后第七室，宪宗桓肃皇帝、贞节皇后第八室。”节选自《元史·祭祀三·宗庙上》
- ↑ 《元史》卷七十四 志第二十五，相关记载：至大二年“十二月乙卯，亲享太庙，奉玉册、玉宝。加上太祖圣武皇帝尊谥曰法天启运，庙号太祖，光献皇后曰翼圣。加上睿宗景襄皇帝曰仁圣，庙号睿宗，庄圣皇后曰显懿。”节选自《元史·祭祀三·宗庙上》
- ↑ 《蒙古秘史》，余大钧译，62页
参考文献
- 《元史》
- 《蒙古秘史》，余大钧译，河北人民出版社，2001年5月出版
| 前任： 诃额仑 |
蒙古皇后 1206年－1227年 |
继任： 唆鲁禾帖尼 |