中国古典诗词

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中国古典诗词是用中国古代文言或白话文书写、说或吟诵的诗歌,是中国文学的一部分。

诗歌在中国一直受到高度重视,经常融入中国文人心中富有表现力的民间影响。 诗歌为公共和私人表达深刻情感提供了一种形式和论坛,为同行、读者和学者提供了两千多年来中国作家内心生活的洞察。 中国诗歌往往反映了中国各种宗教传统的影响。

中国古典诗歌包括、词、曲等。赋虽然一般不被归入诗词之中,但也具有散文诗的特点。

中国诗歌的传统形式是押韵的,但仅押韵的文本并不一定是诗歌;而且,缺乏韵律并不一定会使现代作品失去被视为现代中国诗歌意义上的诗歌的资格[1]

起源:诗经和楚辞

手绘的中国新年对联(对联)是中国诗歌的副产品,粘贴在云南丽江市通往人们家的门的两侧

现存最早的选集是《诗经》和《楚辞》。这两者都对后来的诗歌传统产生了很大的影响。中国古代诗歌的早期例子可能因为历史的沧桑而丢失(例如焚书坑儒),尽管这最后事件的目标之一是诗经,但它仍然幸存下来。[2]

诗经

诗经》是保存至今年代最早的一部古代中国古典诗歌集,距今已有两千多年的历史。《诗经》的内容被分为三个部分:风、雅、颂。风部收录了来自15个小国的民间歌曲,共计160首歌曲。雅部分分为大雅和小雅,是宫廷中的官方歌曲,共计105首歌曲。颂部分是祭祀祖先时所唱的歌曲,共计40首歌曲。这个选集最后定稿的时间大约在公元前7世纪。[3]《诗经》中的诗歌内容既包括了关于王室生活的贵族诗歌(颂),也包括了更质朴的诗歌和自然景观的描绘,其中某些部分或多或少地来源于民间歌谣(风)《诗经》的诗歌主要由四字句(四言)构成,而不是后来典型的五言七言句式。其主要的表达技巧包括辞、比和兴。总结来说,《诗经》是一部重要的古代诗歌集,它展现了古代社会的王朝文化和民间风情,对后世的古典文学产生了深远的影响。

楚辞

与经典的《诗经》不同,《楚辞》包含的诗歌更加注重抒情和浪漫的特点,以及来自楚国诗歌的不规则行长和其他影响。《楚辞》主要由屈原(329–299年前)和他的追随者宋玉的诗歌构成,尽管现在的选集形式可以追溯到158年的汪粲编纂和注释,这是目前关于文本和构成的唯一可靠的历史来源[4]

汉朝时期的诗歌创作

汉代(前206年至220年),楚辞的诗歌风格对赋体诗的演变产生了影响,赋体诗以诗歌和散文段落的混合形式为特征(常用于展示诗人的技巧和知识,而不是传达内心的情感体验)。赋体诗在随后的六朝时期仍然受到欢迎,尽管它变得更加简短和个人化。赋体诗仍然是中国诗歌的一种基本形式之一;然而,在唐代,五言和七言的诗开始占据主导地位。

汉代,一种民歌风格的诗歌变得流行起来,被称为乐府诗,因为政府在收集这类诗歌时起到了一定的角色,尽管后来一些诗人开始以乐府风格创作原创作品。许多乐府诗由五言或七言句构成,与之前的四言句形成对比。汉代文学的一个特色形式是。汉朝末年和六朝时期开始的诗歌时期被称为建安诗。汉代诗歌的重要收藏之一是《古乐府十九首》。[5]

建安诗

建安[6]是指汉末和六朝初期的诗歌,两者之间有重叠的时期。这个时期的诗歌创作产生了许多著名的作品,其中包括"三曹"的作品:曹操曹丕曹植

六朝诗

六朝时期(220年至589年)是诗歌发展的一个多样化时期,既延续并发展了先前时代的传统,也为未来诗歌的进一步发展铺平了道路。这个充满活力的时期留下了许多重要的诗歌作品。其中包括竹林七贤陶渊明等诗人的作品及《兰亭集》、《子夜四时歌》、《玉台新咏》等诗歌选集的作品。

陆机用赋体的形式创作了《文赋》,将文学理论引向了新的方向。

六朝时期的诗歌创作丰富多样,包括山水田园、咏史抒怀、爱情诗等各种题材,为中国诗歌史上的重要时期之一。

兰亭聚会上创作的兰亭记诗序的唐代副本,原为晋朝王羲之(公元303-361年
兰亭聚会上创作的兰亭记诗序的唐代副本,原为晋朝王羲之(公元303-361年

唐诗

中国古典诗歌的一个高峰出现在唐朝时期(618年-907年):不仅这个时期有众多的诗人,而且还有大量的诗歌创作(大约有5万首诗歌保存下来,其中许多收录在《全唐诗》中)。在这个时期,诗歌几乎融入到文人阶层的职业和社交生活的方方面面,包括成为希望在政府岗位上获得职位的人参加的科举考试的一部分。

此时,诗歌已经按照规定的音律模式来创作。根据是否遵循规定的格律模式,诗歌被区分为古体诗近体诗。近体诗(或称为"格律诗"),是唐初发展起来的一种更为严格的形式,规定了诗的结构,包括行长、行数、行内的音调模式、韵脚的使用以及一定程度上的必要平行结构。古体诗和近体诗的典型代表分别可见于李白杜甫的作品。唐代的诗歌形式包括律诗、词、绝句。律诗是一种规定格律的诗,有八行,每行五、六或七个字;词则遵循特定的韵律模式;绝句是一种四行诗,每行五、六或七个字。

随着时间的推移,一些唐代诗歌变得更加现实、更具叙事性,并对社会规范持更加批判的态度;例如,这些特点可以在白居易的作品中看到。唐代诗歌对今天仍然具有影响力。晚唐时期的其他诗歌则发展出更具象征和超现实特色,例如李贺李商隐的作品中可见。[7]

宋词

到了宋朝(960年至1279年),另一种形式证明它能够为新诗人提供所需的灵活性:词——根据现有曲调的设定节奏编写的新词。每个曲调通常都有相应的音乐,尽管音乐往往已经失传,但每个曲调都有其独特的韵律。因此,每首词都标有"调寄[词牌]"的标签,并符合曲调的韵律和押韵规律(就像基督教赞美诗作家将新歌词编配到现有曲调中一样)。词的标题与其主题并不一定相关,许多词可能共用一个标题。在内容方面,词最常表达的是欲望的情感,通常是通过扮演不同的人物角色来表达。然而,一些杰出的词人,如南唐诗人李后主和宋代诗人苏轼,利用词的形式涵盖了广泛的主题。[8]

元曲

元朝(1271年-1368年)期间诗歌的主要发展包括按固定音调模式创作的诗歌类型的发展,比如元曲的剧本。在宋朝之后,词的固定节奏反映在散曲诗歌中,这是一种更自由的形式,基于新的流行歌曲和戏曲咏史,发展并延续到明朝(1368年-1644年)。马致远(约1270年-1330年)和关汉卿(约1300年)的剧作中可以看到这方面的例子。[9]

明朝诗歌

明朝(1368年-1644年)的诗人包括高启[10](1336年-1374年)、李东阳[11](1447年-1516年)和袁宏道[12](1568年-1610年)。

明清过渡时期

明清过渡期包括了短暂的顺朝(也称大顺,1644年-1645年)和南明(1644年至1662年)之间的交替/重叠时期。在明末这个困难时期,当国家已经陷入困境,由崇祯皇帝(在位1627年至1644年)、农民起义领袖李自成的短暂大顺政权,以及满清政权统治时,有一些诗人仍在创作,其中包括江东三大家:吴伟业(1609年-1671年)、钱谦益(1582年-1664年)和龚鼎孳(1615年-1673年)。

清朝诗

清朝(1644年至1912年)在诗歌批评的发展和重要诗集的编纂方面具有显著的意义,例如清代的《全唐诗》和《唐诗三百首[13]

近现代中国古典诗歌

在帝制结束后,诗和词仍然继续被创作;其中一个例子是中国共产党的前主席毛泽东,他以自己的书法风格写作中国古典诗歌。[14]

现代(后古典时期)诗歌

现代中国诗歌(新诗/新词)指的是现代白话文体的诗歌,与传统的以古文为基础的诗歌形式相对。通常,现代中国诗歌不遵循既定的格律和规范。在1919年的“五四运动”之后,诗歌经历了一场革命性的变革,作家(如胡适)试图运用与民歌和流行诗歌(如词)相关的白话体风格,更贴近口语(白话),而不是过去的既定形式[15]

20世纪初的诗人,如徐志摩郭沫若闻一多,试图通过采用西方模式来打破中国诗歌的过去传统。例如,徐志摩有意模仿浪漫派诗人的风格,使用押韵形式。在后革命的共产主义时代,像艾青这样的诗人采用了更自由的行距和直接的措辞,这在当时非常受欢迎,并广泛被模仿。

在中国当代诗歌界,最重要和有影响力的诗人属于被称为“朦胧派”的群体,他们使用间接的典故和密闭的引用。最重要的雾隐派诗人包括北岛多多舒婷杨炼顾城。另一个特殊案例是神秘主义诗人海子[16],在他自杀后变得非常著名。然而,即使在今天,现代诗的概念仍然存在争议。关于现代诗是否算作诗歌,存在着争论和矛盾。由于汉字书写和汉语语法的特殊结构,现代诗或自由诗可能会看起来像简单的口语散文,因为它们缺乏传统上用来定义诗歌的某些结构特征。

中国以外地区的影响

汉字文化圈地区如朝鲜日本越南琉球等,历史上深受汉文化影响,除了以汉文写作汉诗外,其本民族语言写成的韵文在格律、内容、风格上也受到汉文韵文影响。[17]

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