权术

权术，是君主或者领导人为达目的、而使用的权谋智巧的手段。

欧美

欧美的权术观主要以意大利文艺复兴时代的思想家马基维利为代表，其权术观主要在其鉅著《君王论》中，有“实力原则”、“不择手段”、“双重角色”等要点。

马基维利提出，君王应该要“狮子般兇猛”与“狐狸般狡猾”，唯有依靠自身的实力，才可解決统治危机。君王如果希望巩固自己的实力，就不要受任何道德準则的束縛，政治无道德，应不择手段去实现自己的目的。君王务必把要负责任的事情委诸他人办理，出錯时将责任推卸乾净，并把布惠施恩的事情由自己掌管，让臣下感激不尽。此外，君王要使臣下感恩戴德之外，也得要避开諂媚的奸佞小人。

时至今日马基雅利主义（英语：Machiavellianism），在政治哲学中是一个假想的貶义词。心理学上也有马基维利主义。

中国

在中国史上政治界必备的权术，也可以称之为“为人之道”、“馭下之道”、“迎上之道”。

中国的权术观主要以法家代表。法家分“法”（商鞅）、“术”（申不害）、“势”（慎到）三派，三派都有权术成分，而申不害的“术”，即完全是权术。 韩非的《韩非子》一书中，则将三派集大成，尤其韩非的权术观点，也融合了道家思想。

韩非的权术是一种君王“潜御群臣”的策略，分为积极之术（如“任能为官”）和消极之术（如老子“国之利器不可以示人” ，还有故意说反话，“倒言反事”来试探臣下等）。