| 慎到 | |
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| 出生 | 公元前395年（赵武侯五年） 赵国邯郸（今河北省邯郸市） |
| 逝世 | 公元前315年（赵武灵王十一年） |
| 时代 | 中国战国时期 |
| 地区 | 中国 |
主要领域 | 法家创始人之一、稷下学宫中最具有影响的学者之一 |
 法家系列条目 |
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| 法家人物 |
| 春秋：管仲、士匄、子产 |
| 法家著作 |
慎到（前395年—前315年），赵国邯郸人，时期约稍早于孟子，为战国时道家、法家思想家。法家中有三派：慎到重“势”、申不害重“术”，商鞅重“法”[1]。
慎到早年学黄老道术，也受到儒家西河学派（子夏学派）的影响，曾到齐国稷下讲学而负盛名，受上大夫之禄。齐湣王十七年（前284年）慎到离齐至韩，为韩大夫，和田骈、接子、环渊同时[2]。《庄子·天下》把他与田骈同归一派，后成为从道家分化出来的法家，主张“尚法”和“重势”。由“弃知去己”观点，提出“大君任法而弗躬，则事断于法矣。”[3]的法家政治主张，强调“官不私亲，法不遗爱”。同时重视“势治”，以为“贤智未足以服众，而势位足以蹳贤者”[4]，权势者应“抱法处势”，“无为而治天下”。谓其著有十二论。
相关记载
- 《汉书·艺文志》著录《慎子》42篇，列为法家
- 《崇文总目》著录《慎子》37篇
- 《通志·艺文略》：“《慎子》旧有十卷四十二篇，今亡九卷三十七篇。”现存《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》五篇，《群书治要》有《知忠》、《君臣》二篇。清朝钱熙祚辑为七篇，刻入《守山阁丛书》。
注释
参考书目
- 史华慈：〈黄老学说：宋钘和慎到论评 〉。
- 罗根泽《诸子考手·慎子辨伪》