北管 | |
漢字 | 北管 |
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白話字 | Pak-koán |
臺羅拼音 | Pak-kuán |
方音符號 | ㄅㄚㆶㄍㄨㄢˋ |
北管為福建、台灣地區漢族傳統音樂的其中一種,歌曲及戲劇表演的籠統范疇,各個地區、館閣包含的音樂範圍跟種類可能不盡相同。北管對台灣近代的傳統文化影響深遠。在21世紀的台灣,雖較少有完整的北管表演,但是北管音樂仍常見於迎神賽會、陣頭,乃至於傳統或現代布袋戲表演中。北管借用中國北方音樂戲劇元素與官話。在台灣與來自閩南地區(泉州、廈門)的南管互為對應,而得名北管。
簡介
北管相傳為15世紀傳入福建,17世紀之後到台灣。許多傳到台灣的不屬福佬或客家系統的音樂聲腔和戲曲,都被歸入北管的範圍,北管音樂類型主要有牌子、幼曲(細曲)、絃譜、戲曲等等;在台灣,常相對於來自福建泉州的「南管」音樂。
17至19世紀,北管音樂或借重音樂伴奏衍生的人聲戲曲台灣大為流行,其中西皮派所使用部份曲調與京劇曲調相近,使學者稱北管為京劇「鄉下表哥」之說。不只此,北管還大大影響台灣本有的地方戲劇歌仔戲與布袋戲。
世界遺產之「泉港北管」,實為福建閩南(惠安泉港地區)音樂,與台灣北管差異較大。較接近北管戲種為廣東西秦戲及各省之亂彈戲,在了解兩岸北管差異時不可不慎。
音樂
採用工尺譜(工ㄨ譜)以及七孔律
工尺譜 | 上 | ㄨ | 工 | 凡 | 合 | 士 | 一 | 上 | ㄨ | 工 | 凡 | 六 | 五 | 乙 | 仩 | 亻ㄨ |
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西洋唱名 | dol(低音) | re(低音) | mi(低音) | fa(低音) | sol(低音) | la(低音) | si(低音) | dol | re | mi | fa | sol | la | si | dol(高音) | re(高音) |
讀做 | syang | zhhe | gong | huan | hoo | su | yi | syang | zhhe | gong | huan | liu | wu | yi | syang | zhhe |
(低音除合士一以外寫法和中音一樣,高音加人字旁) (事實上因為律制的不同,凡的音高介於Fa到升Fa之間,一、乙介於降Si與Si之間)
調式稱為「管」,例如:上管、大工管、小工管、凡管、士管等等。
而節奏則以板、撩稱呼。
北管樂器分成皮類:小鼓、通鼓(即是堂鼓);銅器類:鈔、鑼、響盞、;絃類:大廣弦、京胡(即吊鬼仔)、和弦、椰胡又名提弦(殼子弦)、二胡、胖胖胡(即低音殼弦);吹類:大吹(即嗩吶)、,噠子(即小嗩吶)品仔(即是笛子);彈撥類:三弦、秦琴、梅花琴、月琴(北管用的月琴乃是京劇月琴,但律制不同,以四度定弦,又叫頭手弦歐)中阮 琵琶;打擊:揚琴、十音鑼
泉州北管
中國的北管現只分布在泉州的泉港與惠安地區,所以又叫泉州北管,泉州的北管只剩下器樂演奏,常用於節慶陣頭(藝陣),主弦是吊規子(京胡)、提弦(殼子弦),崑腔(吹腔)用曲笛(崑笛)伴奏。與台灣北管有一定程度的差異。
2006年5月20日,泉州北管音樂被中國國務院列進第1批國家級非物質文化遺產名錄。
台灣亂彈戲
17至19世紀,北管音樂或借重音樂伴奏衍生的人聲戲曲台灣大為流行,其中西皮派所使用部份曲調與京劇曲調相仿,因此學者俞大綱稱北管為京劇「鄉下表哥」。並延伸出「四平」和「亂彈」兩種劇種,不過,因為前者在台灣接近失傳,因此21世紀後之北管戲,於台灣皆稱為亂彈戲。
亂彈戲是梆黃劇種,唱念用的語言業內稱為官話,為帶有閩南口音的官話發音。戲劇又分成梆子體系的福路(古路;舊路;福祿)和皮黃體系的西路(新路;西皮)。
梆子體系
福路(古路;舊路;福祿)的領奏胡琴(閩南語稱頭手、頭手弦、主弦)是業內稱為提弦(提絃,就是提琴)的殼子弦(殼仔弦)。
曲調有流水(二凡,還有分高韻與低韻)、平板(類似流水的曲調)、平板疊(比平板唱時多字)、凹頭板(過門與平板相似)、緊平板、緊流水、梆子腔(這裡通常以大吹下去伴奏,或者以曖仔或達仔)、十二丈(是高韻的流水分節下去唱,但過門與之不同)、緊板、緊中慢、慢中緊、四空門、大借茶、小借茶、馬鈴頭、疊板、彩板(又稱倒板)、各種過點:都是以平板為基礎下去改的,例如:長點、珍珠點(可以用在十二丈中)、斬瓜點(用於斬瓜此齣戲)
皮黃體系
西路(新路;西皮)的領奏胡琴(台灣閩南語稱頭手、頭手弦、主弦)是京胡,業內稱為吊規仔。
以定弦來分曲調,分為兩種一種是西皮,一種為二簧, 曲調有刀子、原板、婆士調、慢刀子、跺子、緊垛子、導板(倒板)等....
西皮和二黃分為正管(正調)和反管(反調),反管(反調)是正管(正調)的移調轉調,西皮正管領奏胡琴空弦是 士-工(la-mi 6-3),反管是ㄨ-五(re-la 2-6);二黃正管領奏胡琴空弦是合-ㄨ(sol-re 5-2),反管是上-六(dol-sol 1-5)。
二黃平領奏胡琴的空弦是 合-ㄨ(sol-re 5-2)。
撥子領奏胡琴的空弦是 上-六(dol-sol 1-5)。
西路和福路都稱胡琴的第2把手為和弦(台灣閩南語音同鶴弦),民樂二胡、大廣弦、大椰胡(冇弦)都有人使用。
其他樂器還有北管月琴(北月琴,類似京劇月琴)、揚琴、秦琴、三弦、北管琵琶、低胡等。
崑腔、細曲、絃譜
崑腔以崑笛(曲笛)領奏的演唱曲
細曲(幼曲)是指以絲竹伴奏為主的演唱曲。例如:,神明聖誕用的〈復陽歌>,這首用於告別式在靈前演唱,過程中要念一篇祭文稱為「弔詞」,儀式中唱的曲子稱為〈醒時迷〉
絃譜(串仔)是以旋律為主的絲竹音樂合奏,有時用作劇中背景音樂,曲牌有《寄生草》、《朝天子》、《醉月登樓》等。
吹牌(吹排;牌子;排止;嗩吶牌子曲)
嗩吶被稱為「吹」,是吹牌(吹排;牌子;排止;嗩吶牌子曲)的領奏樂器,用于吉慶戲、鑼鼓樂、軍陣戲等場合,通常由頭手弦兼嗩吶。
台灣嗩吶依尺寸分為「大吹」「二吹」「三吹」「噠仔」,北管採用二號吹,台灣北管嗩吶如同潮州嗩吶,都是沒有完整半音制度的七孔律制。
沒落與保存
台灣當局單位曾給王金鳳、邱火榮等藝員出版生命史專書,曾給潘玉嬌、劉玉鶯、邱火榮、林阿春、賴木松等藝員錄製音樂專輯。
目前漢陽北管劇團是台灣主要的北管亂彈戲職業劇團,創辦人莊進才藝師於2016年獲頒國家文藝奬。其他於基隆市、彰化縣、新竹市、新北市、林口區等地亦有業餘子弟組成之子弟戲社團協會,以及定期舉辦之藝術節、文化節等展演節期。
2009年3月3日,台灣當局文化管理部門指定漢陽北管劇團為「重要傳統藝術北管戲曲類保存團體」;彰化梨春園北管樂團為「重要傳統藝術北管音樂類保存團體」。
21世紀的今日台灣,在迎春、迎神廟會、神誕、新居落成、婚禮、壽慶、甚至喪禮時,仍會聽到嗩吶、殼子弦、鑼、鼓等北管樂器演奏的風入松、醉扶登樓、醉八仙、游將令等北管曲牌。
參考文獻
- 林美容、辜神徹編著,《迎神在台北:台北迎城隍、艋舺迎青山王、台北靈安社陣頭》,2013年,台北:台北市文獻委員會