北管 | |
汉字 | 北管 |
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白话字 | Pak-koán |
台罗拼音 | Pak-kuán |
方音符号 | ㄅㄚㆶㄍㄨㄢˋ |
北管为福建、台湾地区汉族传统音乐的其中一种,歌曲及戏剧表演的笼统范畴,各个地区、馆阁包含的音乐范围跟种类可能不尽相同。北管对台湾近代的传统文化影响深远。在21世纪的台湾,虽较少有完整的北管表演,但是北管音乐仍常见于迎神赛会、阵头,乃至于传统或现代布袋戏表演中。北管借用中国北方音乐戏剧元素与官话。在台湾与来自闽南地区(泉州、厦门)的南管互为对应,而得名北管。
简介
北管相传为15世纪传入福建,17世纪之后到台湾。许多传到台湾的不属福佬或客家系统的音乐声腔和戏曲,都被归入北管的范围,北管音乐类型主要有牌子、幼曲(细曲)、弦谱、戏曲等等;在台湾,常相对于来自福建泉州的“南管”音乐。
17至19世纪,北管音乐或借重音乐伴奏衍生的人声戏曲台湾大为流行,其中西皮派所使用部分曲调与京剧曲调相近,使学者称北管为京剧“乡下表哥”之说。不只此,北管还大大影响台湾本有的地方戏剧歌仔戏与布袋戏。
世界遗产之“泉港北管”,实为福建闽南(惠安泉港地区)音乐,与台湾北管差异较大。较接近北管戏种为广东西秦戏及各省之乱弹戏,在了解两岸北管差异时不可不慎。
音乐
采用工尺谱(工ㄨ谱)以及七孔律
工尺谱 | 上 | ㄨ | 工 | 凡 | 合 | 士 | 一 | 上 | ㄨ | 工 | 凡 | 六 | 五 | 乙 | 仩 | 亻ㄨ |
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西洋唱名 | dol(低音) | re(低音) | mi(低音) | fa(低音) | sol(低音) | la(低音) | si(低音) | dol | re | mi | fa | sol | la | si | dol(高音) | re(高音) |
读做 | syang | zhhe | gong | huan | hoo | su | yi | syang | zhhe | gong | huan | liu | wu | yi | syang | zhhe |
(低音除合士一以外写法和中音一样,高音加人字旁) (事实上因为律制的不同,凡的音高介于Fa到升Fa之间,一、乙介于降Si与Si之间)
调式称为“管”,例如:上管、大工管、小工管、凡管、士管等等。
而节奏则以板、撩称呼。
北管乐器分成皮类:小鼓、通鼓(即是堂鼓);铜器类:钞、锣、响盏、;弦类:大广弦、京胡(即吊鬼仔)、和弦、椰胡又名提弦(壳子弦)、二胡、胖胖胡(即低音壳弦);吹类:大吹(即唢呐)、,哒子(即小唢呐)品仔(即是笛子);弹拨类:三弦、秦琴、梅花琴、月琴(北管用的月琴乃是京剧月琴,但律制不同,以四度定弦,又叫头手弦欧)中阮 琵琶;打击:扬琴、十音锣
泉州北管
中国的北管现只分布在泉州的泉港与惠安地区,所以又叫泉州北管,泉州的北管只剩下器乐演奏,常用于节庆阵头(艺阵),主弦是吊规子(京胡)、提弦(壳子弦),昆腔(吹腔)用曲笛(崑笛)伴奏。与台湾北管有一定程度的差异。
2006年5月20日,泉州北管音乐被中国国务院列进第1批国家级非物质文化遗产名录。
台湾乱弹戏
17至19世纪,北管音乐或借重音乐伴奏衍生的人声戏曲台湾大为流行,其中西皮派所使用部分曲调与京剧曲调相仿,因此学者俞大纲称北管为京剧“乡下表哥”。并延伸出“四平”和“乱弹”两种剧种,不过,因为前者在台湾接近失传,因此21世纪后之北管戏,于台湾皆称为乱弹戏。
乱弹戏是梆黄剧种,唱念用的语言业内称为官话,为带有闽南口音的官话发音。戏剧又分成梆子体系的福路(古路;旧路;福禄)和皮黄体系的西路(新路;西皮)。
梆子体系
福路(古路;旧路;福禄)的领奏胡琴(闽南语称头手、头手弦、主弦)是业内称为提弦(提弦,就是提琴)的壳子弦(壳仔弦)。
曲调有流水(二凡,还有分高韵与低韵)、平板(类似流水的曲调)、平板叠(比平板唱时多字)、凹头板(过门与平板相似)、紧平板、紧流水、梆子腔(这里通常以大吹下去伴奏,或者以暧仔或达仔)、十二丈(是高韵的流水分节下去唱,但过门与之不同)、紧板、紧中慢、慢中紧、四空门、大借茶、小借茶、马铃头、叠板、彩板(又称倒板)、各种过点:都是以平板为基础下去改的,例如:长点、珍珠点(可以用在十二丈中)、斩瓜点(用于斩瓜此出戏)
皮黄体系
西路(新路;西皮)的领奏胡琴(台湾闽南语称头手、头手弦、主弦)是京胡,业内称为吊规仔。
以定弦来分曲调,分为两种一种是西皮,一种为二簧, 曲调有刀子、原板、婆士调、慢刀子、跺子、紧垛子、导板(倒板)等....
西皮和二黄分为正管(正调)和反管(反调),反管(反调)是正管(正调)的移调转调,西皮正管领奏胡琴空弦是 士-工(la-mi 6-3),反管是ㄨ-五(re-la 2-6);二黄正管领奏胡琴空弦是合-ㄨ(sol-re 5-2),反管是上-六(dol-sol 1-5)。
二黄平领奏胡琴的空弦是 合-ㄨ(sol-re 5-2)。
拨子领奏胡琴的空弦是 上-六(dol-sol 1-5)。
西路和福路都称胡琴的第2把手为和弦(台湾闽南语音同鹤弦),民乐二胡、大广弦、大椰胡(冇弦)都有人使用。
其他乐器还有北管月琴(北月琴,类似京剧月琴)、扬琴、秦琴、三弦、北管琵琶、低胡等。
昆腔、细曲、弦谱
昆腔以崑笛(曲笛)领奏的演唱曲
细曲(幼曲)是指以丝竹伴奏为主的演唱曲。例如:,神明圣诞用的〈复阳歌>,这首用于告别式在灵前演唱,过程中要念一篇祭文称为“吊词”,仪式中唱的曲子称为〈醒时迷〉
弦谱(串仔)是以旋律为主的丝竹音乐合奏,有时用作剧中背景音乐,曲牌有《寄生草》、《朝天子》、《醉月登楼》等。
吹牌(吹排;牌子;排止;唢呐牌子曲)
唢呐被称为“吹”,是吹牌(吹排;牌子;排止;唢呐牌子曲)的领奏乐器,用于吉庆戏、锣鼓乐、军阵戏等场合,通常由头手弦兼唢呐。
台湾唢呐依尺寸分为“大吹”“二吹”“三吹”“哒仔”,北管采用二号吹,台湾北管唢呐如同潮州唢呐,都是没有完整半音制度的七孔律制。
没落与保存
台湾当局单位曾给王金凤、邱火荣等艺员出版生命史专书,曾给潘玉娇、刘玉莺、邱火荣、林阿春、赖木松等艺员录制音乐专辑。
目前汉阳北管剧团是台湾主要的北管乱弹戏职业剧团,创办人庄进才艺师于2016年获颁国家文艺奖。其他于基隆市、彰化县、新竹市、新北市、林口区等地亦有业余子弟组成之子弟戏社团协会,以及定期举办之艺术节、文化节等展演节期。
2009年3月3日,台湾当局文化管理部门指定汉阳北管剧团为“重要传统艺术北管戏曲类保存团体”;彰化梨春园北管乐团为“重要传统艺术北管音乐类保存团体”。
21世纪的今日台湾,在迎春、迎神庙会、神诞、新居落成、婚礼、寿庆、甚至丧礼时,仍会听到唢呐、壳子弦、锣、鼓等北管乐器演奏的风入松、醉扶登楼、醉八仙、游将令等北管曲牌。
参考文献
- 林美容、辜神彻编著,《迎神在台北:台北迎城隍、艋舺迎青山王、台北灵安社阵头》,2013年,台北:台北市文献委员会