| 老残游记 | |
|---|---|
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| 作者 | 刘鶚 |
| 类型 | 小说 |
| 成书年代 | 清朝 |
| 保存状态 | 章回：正编20回，续集9回，外编残稿1卷 |
《老殘游记》，清末四大譴责小说之一，署名鸿都百鍊生（坊间作洪都百鍊生）作，清朝刘鶚著，共有正编20回，续集9回，外编残稿1卷，叙述江湖医生“老殘”在游历所见所闻所为，文笔生动，大受好评。本作也是刘鶚唯一的小说作品。所谓“老殘”的寓意是，刘鶚称“棋局已殘，吾人将老，欲不哭泣也得乎？”，有的版本作“棋局已老，吾人将殘”，鲁实先称“或为传抄之误”。国立编译馆国中国文第三册《大明湖》闡述“老殘”为姓铁名英，号老殘，实为刘鶚自己化身的写照。
历史
| 晚清四大谴责小说 | |
|---|---|
| 作者 | 作品 |
| 刘鹗 | 老残游记 |
| 李宝嘉 | 官场现形记 |
| 吴沃尧 | 二十年目睹之怪现狀 |
| 曾樸 | 孽海花 |
《老殘游记》最早开始于光緒二十九年（1903）九月，在上海商务印书馆编印的《繡像小说》半月刊上连载，至1904年一月共13回，作者笔名为“洪都百鍊生”；但因《繡像小说》编者擅自删编原著，作者于是停止连载不再续写。尔后《老殘游记》于《天津日日新闻》重新连载，作者则题名为“鸿都百鍊生”，“鸿都”典出《长恨歌》中“临邛道士鸿都客”故知先前的“洪都”为印刷之误。作者真实姓名并不为人所知[1]。
直到1920年以后，北京大学教授蔡元培、胡适与刘鶚姪儿刘大鈞（字季陶）熟悉，方得略知梗概；1924年3月，顾頡刚撰〈“老殘游记”之作者〉，刊登于《小说月报》15卷3期，原作者刘鶚的姓名正式宣布[1]。
1930年，刘鶚四子刘大坤有意将刘氏天津古宅所寻获刘鶚之手稿集结成《老殘游记全编》出版，后因中国抗日战争爆发而暫停。1949年，刘大坤长子刘厚滋、次子刘厚泽将刘鶚手稿公之于世。1961年，中华书局正式出版《老殘游记资料书》，其书内容含初编二十卷、二编九卷、外编殘卷；依据外编刘鶚所自述，《老殘游记》应有三编六十卷，但因作者无妥善保存，后人无法一窺全貎[2]。
总结自1903年至2003年以来，《老殘游记》印行的中文版本共有186种[3]。
评价
《老殘游记》中玉贤（毓贤）和刚弼（刚毅）两位清朝官员，实际就是殘忍与刚愎的代表。鲁迅在评论《老殘游记》时写道：“摘发所谓清官之可恨，或尤甚于贓官，言人所未嘗言，虽作者亦甚自喜”。《老殘游记》也并非完全写实，例如写“庄宫保”影射山东巡撫张曜时便有不公正之描写。《老殘游记》一书对革命也有所反感，例如罵过孙中山领导革命党是“制犬”、“毒龙”等等。
《老殘游记》里最擅长描写风景的功夫，受到胡适的赞赏，“《老殘游记》最擅长的是描写的技术，无论写人写景，作者都不肯用套语爛调，总想鎔鑄新词，作实地的描画。望这点上，这部书可算是前无古人了。”
例如：〈明湖居聽书〉一文[4]把音乐化为具体的部分：
“王小玉便启朱唇，髮皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境，五臟六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏貼，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不暢快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线纲丝拋入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折；几转之后，又高一层，接连有三、四疊，节节高起，恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上───愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三、四疊后，陡然一落，又极力騁其千回百折的精神，如一条飞蛇在黃山三十六峰半中腰里盘旋穿插，頃刻之间，周匝数遍……
”
鲁迅在《中国小说史略》中称，刘鶚的《老殘游记》、李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现狀》和曾樸的《孽海花》为“晚清四大譴责小说”。
胡适说：“这一段写唱书的音韵，是很大胆的嘗试。音乐只能聽，不容易用文字写出，所以不能不用许多具体的物事来作譬喻。白居易（《琵琶行》）、欧阳脩（《秋声赋》）、苏軾（赤壁赋》）都用过这个法子。”“刘鶚先生在这一段里连用了七八种不同的譬喻，用新鲜的文字、明瞭的印象，使读者从这些逼人的印象里，感觉那无形象的音乐的妙处。这一次的嘗试总算是很成功的了。”
《老殘游记》是一时兴起，不经意而成的作品[5]。美籍华人夏志清认为“从刘鶚在《老殘游记》中所表现出的艺术才能来看，不是不会撰述面面俱圆的故事，而是他不满前人以情节为中心的小说，又有野心包揽更高更繁杂的完整性，以与他个人对国计民生的看法互相呼应”；又说：“《老殘游记》文如其题，是主人翁所视、所思、所言、所行的第三人称的游记，这游记对布局或多或少是漫不经心的，又钟意貌属枝节或有始无终的事情，使它大类于现代的抒情小说，而不似任何型态的传统中国小说。”，结论《老殘游记》是“近乎革命式的成就”。
外文译本
早在1929年，《老残游记》就有了亚瑟伟利译的原书第三回，刊于《亚洲》杂志十一月号，篇名为The Singing Girl；1939年，林疑今和葛德顺的Tramp Doctor's Travelogue（行医见闻），是全译本。
1936年，林语堂将《老残游记》二集六回的译文，题名《泰山的尼姑》（A Nun of Taishan），后来林语堂在1951年又有《老残游记》节译本Widow, Nun and Courtesan: three novelettes from the Chinese（寡妇、尼姑和名妓）。杨宪益的Mr. Decadent: notes taken in an outing ，1983年杨宪益和戴乃迭夫妇的译本The Travels of Lao Can出现，但直至康奈尔大学出版社1952年由谢迪克译本的出现，才改变了该书没有全译本的局面。谢迪克的这个译本由译林出版社于2005年出版 ，作为《大中华文库》之一种。
冈崎俊夫译有日文译本，1941年由生活社出版。捷克著名汉学家普实克于1946年出版捷克文译本。[6]俄文译本《老残游记》1958年于莫斯科出版，译者为谢马诺夫（B.Семанов）。德国汉斯·屈柏纳（Hans Kuhner）在1989年出版德文译版。
赏析
第十二回写“雪月交辉景致”，胡适认为是中国文学史上最大贡献的描写：
“抬起头来看那南面的山，一条雪白，映著月光分外好看。一层一层的山岭，卻不大分辨得出；又有几片白云，夾在里面，所以看不出是云是山。及至定神看去，方才看出哪是云，哪是山来。虽然云也是白的，山也是白的，云也有亮光，山也有亮光，只因为月在云上，云在月下，所以云的亮光，是从背面透过来的；那山卻不然，山上的亮光，是由月光照到山上，被那山上的雪反射过来，所以光是两样子的。然只就稍近的地方如此，那山往东去，越望越远，渐渐的天也是白的，山也是白的，云也是白的，就分辨不出什么来了。老殘对著雪月交辉的影子，想起谢灵运的诗，『明月照积雪，北风劲且哀』两句，若非经历北方苦寒景象，那里知道『北风劲且哀』的个『哀』字下得好呢？”
胡适结论道：“《老殘游记》在中国文学史上最大的贡献卻不在于作者的思想，而在于作者描写风景人物的能力。”
这两篇还被节录之后，收录在香港和台湾的中学课程读本内，定名为〈明湖居聽书〉、〈雪月交辉〉。
参考
- ↑ 1.0 1.1 王国良. 才子淚滴中华帝国殘卷--解读刘鶚《老殘游记》. 全国新书资讯月刊. 2011-08: 頁 28–32 （繁体中文（中国台湾））.
光緒二十九年（1903）九月，《老殘游记》开始在上海商务印书馆编印的《繡像小说》半月刊上连载，作者署名为“洪都百鍊生”...
- ↑ 魏紹昌. 晚清四大小说家. 台湾商务印书馆. 1993-07-01: 頁 161. ISBN 9570507322 （繁体中文（中国台湾））.
谈谈老殘游记的写作刊印情況
- ↑ 樽本照雄：《增补新编清末民初小说目录》，2002年齐鲁书社出版
- ↑ 刘大绅《关于老殘游记》引《历下志游》、王以国的《檗塢诗存》以证明白妞确有其人。鳧道人（李葆恂）《旧学盦笔记·红妝柳敬亭》亦载“光緒初年，历城有黑妞、白妞姊妹，能唱賈鳧西鼓儿词。嘗奏技于明湖居，傾动一时。有『红妝柳敬亭』之目。”又有按语“白妞一名小玉，《老殘游记》摹写其歌时之狀态，亦可谓曲尽其妙。”又阿英《小说二谈》有〈关于老殘游记二题〉，其中一题即〈白妞黑妞本传〉。
- ↑ 刘大绅说：“《老殘游记》一书为先君一时兴到笔墨。初无若何计划宗旨，也无组织结构，当时不过日写数紙，贈诸友人。不意发表后，数经转折，竟尔风行。不独为先君預想所不及，且先君也未嘗有此預想。”（刘大绅：《关于〈老殘游记〉》）
- ↑ 普实克著，罗仕龙译，〈刘鶚与其小说《老殘游记》〉，国立政治大学《东亚观念史集刊》第4期，2013年6月，頁482-518。
参考书目
外部链接
- 《老残游记》全文在线阅读
- 收藏160余种《老残游记》 多为罕见珍贵版本 （新华网，2010年1月19日）