孟獲

孟獲
蜀漢御史中丞
後人所繪製的孟獲
國家	中國
時代	三國
主君	雍闓→劉禪
姓	孟
名	獲
出生	益州建寧郡
逝世	蜀漢

孟獲，中國漢末三國時期益州郡（今雲南省東北部）人。出身大族，在當地夷人、漢人中都有相當高的威望。蜀漢先主劉備去世後，雍闓在益州郡叛亂，孟獲參與其中，並在雍闓死後成為益州叛軍首領，與諸葛亮多次交戰後降服，後官至御史中丞。

與孟獲有關的故事和傳說在廣泛流傳於中國各地。在中國漢族民間流行的三國題材作品，如《三國演義》中，孟獲通常被塑造為不開化的「南蠻王」的形象，多作為諸葛亮「七擒七縱」故事的配角出現。在西南地區的彝族、白族、布依族等族群的傳說中，孟獲的形象更為多面，是有神力的英雄，勇斗巨蟒的守護神，發明衣服的文化英雄。

生平

孟獲生於東漢末年益州郡（後改名建寧郡）。當時南中（益州南部，約今四川西南部，貴州中、西部，雲南，緬甸北部）主要的社會政治力量為「大姓」，即以某個姓氏為中心的社會組織，憑藉私人軍隊把持郡縣權力。孟獲所屬的建寧孟氏即為當地大姓。孟獲本人在當地夷人、漢人中都相當有威望，至於其個人族屬是夷還是漢則存在頗多爭議。

劉備入川及至建立蜀漢後，南中仍由地方勢力把持。劉備去世後，高定在越嶲郡（約今四川西南部）、雍闓在益州郡、朱褒在牂柯郡（約今貴州中、西部）紛紛叛亂。益州郡的夷人不願追隨雍闓，雍闓便讓孟獲進行交涉。孟獲謊稱蜀漢要求繳納嚴苛到不可能完成的歲賦，乃煽動夷人參與叛亂。

建興三年（225年）春，蜀漢丞相諸葛亮率三路大軍南征，本人攻西路越嶲，馬忠攻東路牂柯，李恢攻中路益州。雍闓馳援高定，於內訌中被殺，孟獲取而代之，率餘部退歸益州。東西兩路首先平定，只有中路李恢被困。五月，諸葛亮渡過瀘水（今金沙江），親征益州，俘獲孟獲。孟獲不服，諸葛亮便將其赦還，再戰、再捉、再赦，這樣七次，孟獲乃心服。諸葛亮平定南中後，起用當地人才擔任蜀漢官僚，孟獲後來官至御史中丞。

民間形象

在中國漢族民間流行的三國題材小說、戲曲、曲藝、電視劇中，孟獲通常作為諸葛亮南征故事的配角出現，並被塑造為不開化的「南蠻王」的形象。一些作品中還虛構了孟獲的親屬，如小說《三國演義》中孟獲的妻子名叫祝融夫人，京劇《化外奇緣》中孟獲的女兒名叫花鬘，後與關索成婚。民間故事還將孟獲與立夏稱人的習俗聯繫起來，說孟獲忠守諸葛亮之託，在蜀漢滅亡後發兵去解救劉禪，但劉禪自稱樂不思蜀，因此孟獲每年立夏派人去稱劉禪的體重，確認其未遭虐待。

在西南地區的彝族、白族、布依族等族群中，廣泛流傳著孟獲的傳說，其形象更為多面。如楚雄市彝族傳說稱，孟獲帶領彝人築造了昆明城，並擁有死而復生的神力，只因酒醉後把復活的秘密告訴了小老婆，遭告密才被殺死，昆明城也被占走。漾濞縣部分白族和彝族村落奉孟獲為本主，傳說巨蟒危害百姓，孟獲沖入巨蟒腹中，與之同歸於盡。大理白族傳說中，孟獲是發明了衣服的文化英雄。宣威市彝族傳說中，諸葛亮七擒孟獲，孟獲也五擒諸葛亮，兩人惺惺相惜。興義縣布依族傳說，孟獲在被兩擒兩放後跟諸葛亮成為好友，但後來新來的邊將欺壓百姓，設埋伏害死孟獲，諸葛亮得知後判邊將死罪，百姓則在每年六月廿四食用花米飯紀念孟獲。