孟获 | |
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蜀汉御史中丞 | |
后人所绘制的孟获 | |
国家 | 中国 |
时代 | 三国 |
主君 | 雍闿→刘禅 |
姓 | 孟 |
名 | 获 |
出生 | 益州建宁郡 |
逝世 | 蜀汉 |
孟获,中国汉末三国时期益州郡(今云南省东北部)人。出身大族,在当地夷人、汉人中都有相当高的威望。蜀汉先主刘备去世后,雍闿在益州郡叛乱,孟获参与其中,并在雍闿死后成为益州叛军首领,与诸葛亮多次交战后降服,后官至御史中丞。
与孟获有关的故事和传说在广泛流传于中国各地。在中国汉族民间流行的三国题材作品,如《三国演义》中,孟获通常被塑造为不开化的“南蛮王”的形象,多作为诸葛亮“七擒七纵”故事的配角出现。在西南地区的彝族、白族、布依族等族群的传说中,孟获的形象更为多面,是有神力的英雄,勇斗巨蟒的守护神,发明衣服的文化英雄。
生平
孟获生于东汉末年益州郡(后改名建宁郡)[1]。当时南中(益州南部[a],约今四川西南部,贵州中、西部,云南,缅甸北部)主要的社会政治力量为“大姓”,即以某个姓氏为中心的社会组织,凭借私人军队把持郡县权力[2][3]。孟获所属的建宁孟氏即为当地大姓[4]。孟获本人在当地夷人、汉人中都相当有威望,至于其个人族属是夷还是汉则存在颇多争议。[5][6][7][8][9][10][11]
刘备入川及至建立蜀汉后,南中仍由地方势力把持。刘备去世后,高定在越嶲郡(约今四川西南部)、雍闿在益州郡、朱褒在牂柯郡(约今贵州中、西部)纷纷叛乱。益州郡的夷人不愿追随雍闿,雍闿便让孟获进行交涉。孟获谎称蜀汉要求缴纳严苛到不可能完成的岁赋,乃煽动夷人参与叛乱。[12]
建兴三年(225年)春,蜀汉丞相诸葛亮率三路大军南征,本人攻西路越嶲,马忠攻东路牂柯,李恢攻中路益州。雍闿驰援高定,于内讧中被杀,孟获取而代之,率余部退归益州。东西两路首先平定,只有中路李恢被困。五月,诸葛亮渡过泸水(今金沙江),亲征益州,俘获孟获。孟获不服,诸葛亮便将其赦还,再战、再捉、再赦,这样七次[b],孟获乃心服。诸葛亮平定南中后,起用当地人才担任蜀汉官僚,孟获后来官至御史中丞[c]。[1][6][18]
民间形象
在中国汉族民间流行的三国题材小说、戏曲、曲艺、电视剧中,孟获通常作为诸葛亮南征故事的配角出现,并被塑造为不开化的“南蛮王”的形象。一些作品中还虚构了孟获的亲属,如小说《三国演义》中孟获的妻子名叫祝融夫人[19],京剧《化外奇缘》中孟获的女儿名叫花鬘,后与关索成婚。民间故事还将孟获与立夏称人的习俗联系起来,说孟获忠守诸葛亮之托,在蜀汉灭亡后发兵去解救刘禅,但刘禅自称乐不思蜀,因此孟获每年立夏派人去称刘禅的体重,确认其未遭虐待。[20][21][22][23]
在西南地区的彝族、白族、布依族等族群中,广泛流传着孟获的传说,其形象更为多面[24][25][26]。如楚雄市彝族传说称,孟获带领彝人筑造了昆明城,并拥有死而复生的神力,只因酒醉后把复活的秘密告诉了小老婆,遭告密才被杀死,昆明城也被占走。漾濞县部分白族和彝族村落奉孟获为本主[d],传说巨蟒危害百姓,孟获冲入巨蟒腹中,与之同归于尽。大理白族传说中,孟获是发明了衣服的文化英雄。宣威市彝族传说中,诸葛亮七擒孟获,孟获也五擒诸葛亮,两人惺惺相惜。兴义县布依族传说,孟获在被两擒两放后跟诸葛亮成为好友,但后来新来的边将欺压百姓,设埋伏害死孟获,诸葛亮得知后判边将死罪,百姓则在每年六月廿四食用花米饭纪念孟获。[27]
注释
参考资料
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