傅山

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清朝學者像傳》之傅山像

傅山(1607年8月11日—1684年7月25日),本名鼎臣青竹,後改名,更字青主以字行公之它公它真山朱衣道人石道人嗇廬僑黃僑松等等,山西陽曲人(今山西省太原市尖草坪區向陽鎮西村),初學者,以明遺民自居,清兵入關後,不接受任官,自稱為道士。於經學考據理學佛學道教諸子漢方詩法書畫金石地理武術皆有涉獵。

家世

先世居山西大同,後徙於山西忻州

生平

明萬曆三十五年丁未(1607年)閏六月十九日,傅青主出生,父親傅之謨、祖父傅霖。六歲喜歡吃黃精不吃飯,家人強迫他吃飯[1]。15歲時從童子試中脫穎而出。27歲入山西地區的最高學府三立書院。1636年山西提學袁繼咸被誣告,傅山領頭奔走組織學生運動,使其得以翻案。

崇禎十七年(1644年)正月流賊李自成西安東征北京途徑山西東閣大學士曲沃李建泰自請提兵督師山西,而且聘請傅青主和另一位山西名士韓霖為「軍前贊畫」。傅青主編造了「馬在門內(闖)難行走,今年又是弼馬溫(當年是猴年)」的童謠穩定民心。李自成軍隊占領曲沃後李建泰退到保定。二月大順軍攻克太原。三月攻入北京,是為甲申之變,明朝滅亡。傅青主在《甲申守歲》中寫出「三十八歲盡可死,棲棲不死復何年」的詩句。

四月吳三桂清兵入關。五月傅青主潛回太原,帶母親和兒子逃到壽陽縣。拜壽陽縣五峰山的還陽子郭靜中為師,出家為道士,道號真山,以避剃髮令。搬家到太原陽曲縣黃水鎮。因為他認為清朝是外國,於是自稱僑黃僑松。由於他經常穿著紅色外衣,人稱「朱衣道人」。

順治六年(1649年)大同從明降大順復降清的總兵姜瓖起義反清,傅青主的兩個同學王如金薛宗周參加「交山軍」進軍太原,在晉祠清兵交戰數日,被殺,傅青主撰《汾二子傳》文紀念。

順治十一年(1654年),傅青主因宋謙供出其曾接受南明的任命而入獄,稱「甲午朱衣道人案」。被拷打。絕食九日[2],好友陳謐、戴廷拭、白居實、張天斗、木公、魏一鰲、古度等人多方營救,傅山的母親說:「道人兒自然當有今日事,即死亦分,不必救也。」出獄後又去南方雲遊。歸來後隱居太原府崛圍寺(位於今太原市西北20公里)。取「它山之石可以攻玉」之意,號公它公之它

康熙年間清聖祖下詔舉行博學鴻儒科舉考試,傅青主不就,於是自稱病重,但依然被官吏找人把他連著床扛著,直接北上,到達離北京三十里的地方,他以死相逼,就是不願意去考試。由於他了解醫術,故意服食過量大黃造成腹瀉以逃避,魏象樞康熙帝免除傅青主的考試,康熙同意,並直接授予傅青主中書舍人的官職,馮溥要求傅青主去謝恩,又派人用轎子把他抬到午門,傅青主痛哭,趴在地上不願起來,魏象樞就說,這樣也算是謝恩了,於是傅青主得以歸家,並繼續自稱道士,一生都拒絕與清朝合作、終老林泉。

閻錫山則記錄了一則野史,他說一開始官吏來召傅青主時,傅青主不但不受徵召,還消遣皇帝說:「博學鴻儒不如清歌妙舞」,並找來美女唱歌跳舞[3]

康熙廿三年(1684年),六月十二日卒,年78歲。傅山墓位於太原市尖草坪區柴村鎮呼延村西的崛圍山。

紀念

傅青主與顧炎武黃宗羲王夫之李顒顏元一起被梁啓超稱為「清初六大師」。

山西名食「頭腦」是傅山為母親配製的滋補食品。

梁羽生武俠小說七劍下天山》中傅青主被描述為七劍之首,武功卓絕。2005年徐克導演的電影《七劍》,劉家良飾俠醫傅青主。

1917年民國政府在太原建「傅公祠」,山西督軍閻錫山題寫了「塵表孤蹤」的牌匾,並作《傅公祠記》一文以紀念之。1950年代建傅山碑林公園。後來太原晉祠的同樂亭改建為傅山紀念館。

理論

傅青主提出了「四寧四毋」的書法理論,對後世書風產生了一定的影響,是指「寧拙毋巧,寧醜毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排。」

  • 「寧拙毋巧」:寧可字寫得笨拙一些,也不去追求精細機巧。
  • 「寧醜毋媚」:寫的字寧可看起來顯得醜陋不工,也不表現庸俗柔媚之態。
  • 「寧支離毋輕滑」:寧可顯得參差不齊,也不墜入輕桃浮滑一途。
  • 「寧直率毋安排」:寧可信筆直書,而不去造作修飾。「直率」即是自然天趣,不賣弄技巧,不露人工斧鑿之痕。
  • 「作字先作人,人奇字自古」
  • 「綱常叛周孔,筆墨不可補」:做人背離了周公孔子之道,書法上也不能通過技巧加以挽回了。

著作

傅氏女科全集,藏於太原晉祠傅山紀念館
  • 哲學作品:
    • 《霜紅龕集》
  • 醫學作品:
    • 《女科》是臨床實用價值頗高的中醫婦科典籍之一,很常為後代醫師臨證所應用。
    • 《青囊秘決》
    • 《男科》
  • 武學作品:
    • 《傅氏拳譜》
  • 書法作品:
    • 《傅青主先生草稿真跡》2003年敦煌文藝出版社出版,薄一波題詞、啟功題寫書名。

參考資料

  1. 全祖望《陽曲傅先生事略》 :「先生六歲,啖黃精,不樂穀食,乃復飯。」
  2. 全祖望《陽曲傅先生事略》:「先生入獄,抗詞不屈,絕食九日,幾死。」
  3. 閻錫山《傅公祠記》一代之興也,必有俊傑之事跡;一代之衰也亦如是。有明之亡也,我晉有青主先生傅公,朱衣黃冠為當世伯夷,慨然晉之俊傑,其事跡不可不表彰也。青主先生事,全謝山《陽曲傅先生事略》言之甚詳,此不贅也。唯一事謝山未記。吾昔聞鄉人曰,清聖祖開博學鴻儒科之試,使召傅青主。青主大笑之,疾召美人歌舞廳事之上,戲使者曰:「博學鴻儒,不如清歌妙舞。」今此廳事,或足以清歌妙舞慰青主哉。嗟乎。今世之人,拄漢節者蓋寡,食糟醨者多;蓋富貴於前,不得不執鞭,勉為博學,強作鴻儒。或如之此祠,將思及昔青主先生清歌妙舞之事乎?

研究書目

  • 全祖望:《陽曲傅青主先生事略》
  • 白謙慎:《傅山的世界:十七世紀中國書法的嬗變》(北京:三聯書店,2006年4月,ISBN 9787108023346 (簡體中文))(臺北:石頭出版股份有限公司,2005年1月20日,ISBN 9579089361 (繁體中文))。
  • 白謙慎:《傅山的交往和應酬》(上海:上海書畫出版社,2003年12月,ISBN 9787806726792 、ISBN 7806726799 (簡體中文))。
  • 白謙慎:〈關於傅山研究的一些問題 〉。
  • 白謙慎:〈記五件傅山的早期作品 〉。

外部連結

  • 傅青主女科 中藥方劑像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) (中文)(英文)