流求国或称琉求，是唐朝史家魏徵和令狐德棻等在《隋书·流求国》和《隋书·陈棱传》中所提到的一个在东方海上的岛国。根据该史料的记载，在公元7世纪初（大业年间），隋炀帝派遣两名武将数次到达流求国，杀其国王欢斯渴刺兜，将其住民及数千名不驯服的男女捕回隋。
元世祖至元二十八年，曾遣使自澎湖巡检司出发宣抚流求，渡海遇到一个“山长而低者”的地方，使臣认定到达琉求，但跟当地人语言不通，登陆的两百馀人中有三人遭到杀害，无功而返。元成宗元贞三年，福建省平章政事高兴言：“今立省泉州，距琉求为近，可伺其消息，或宜招宜伐，不必它调兵力，兴请就近试之。”九月，高兴遣省都镇抚张浩、福州新军万户张进赴琉求国，生擒一百三十余人而返。第二年正月，又将所俘留求人放回，要他们归顺元朝，此后不了了之。元朝汪大渊的《岛夷志略》则称琉求，文中提及“自彭湖望之甚近”，对于琉求峙山的描述被认为是指今高雄的寿山，并略述其地的物产（其中硫磺与台湾早期的物产相对应）和原住民的猎头之类习俗。
法国学者圣第尼于1874年认为这个流求国就是今天的台湾，可能是依循《元史·琉求》的记载：“……在南海之东。漳泉兴福四界内彭湖诸岛，与琉求相对。”
《隋书》上的记载
隋炀帝征讨流求一事，详见于《隋书》卷81〈东夷列传〉46〈流求国传〉、以及同书卷64〈列传〉29〈陈棱传〉。其大致经过如下：
“大业元年1，海师何蛮等，每春秋二时，天清风静，东望依希， 似有烟雾之气， 亦不知几千里。三年2，炀帝令羽骑尉朱宽入海求访异俗，何蛮言之，遂与蛮俱往，因到流求国。言不相通，掠一人而返。明年，帝复令宽慰抚之，流求不从，宽取其布甲而还。时倭国使来朝，见之曰：“此夷邪久国人所用也。”帝遣武贲郎将陈棱、朝请大夫张镇州率兵自义安浮海击之。至高华屿，又东行二日至鼊屿，又一日便至流求。初，棱将南方诸国人军，有昆仑人颇解其语，遣人慰谕之，流求不从，拒逆官军。棱击走之，进至其都，频战皆败，焚其宫室，虏其男女数千人，载军实而还。自尔遂绝。（〈流求国传〉）
大业三年，陈棱[sic]3拜武贲郎将；后三岁4，与朝清大夫张镇州发东阳兵万馀人，自义安泛海，击流求国，月馀而至。流求人初见船舰，以为商旅，往往诣军中贸易。（〈陈棱传〉）
”
简单来讲，炀帝总共征讨过流求三次。第一次是公元607年，因为语言不通，所以只“掠一人而返”。次年，再令朱宽第二次进击，但也仅“宽取其布甲而还”。而当时倭国使者来朝，看了后说：“这是夷邪久国。”第三次则是在公元610年，由陈棱和张镇州领军，是一次相当大规模的军事行动，“虏其男女数千人”而返。
注释
- 即西元605年。
- 即西元607年。
- 该引文将“陈棱”误写为“陈棱”。
- 即大业六年，西元610年。