超越主义，或超越论（英文：Transcendentalism），也称作“新英格兰超越主义”或“美国文艺复兴”，是美国的一种文学和哲学运动。它兴起于1830年代的新英格兰地区，经过不断发展成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。其领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生，重要成员有美国作家、哲学家亨利·戴维·梭罗等。超验主义强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，具有强烈的批判精神。其社会目标是建立一个道德完满的乌托邦式理想社会，其精神成为美国文化中一个重要遗产。
核心观点
主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影：
“就像我们面对面和在明朗的白天里悟到真理一样，我们也在背地里和在黑夜中与真理不期而遇。”——梭罗语
“世界将其自身缩小成为一滴露水”——爱默生语
它强调万物本质上的统一，万物皆受“超灵”制约，而人类灵魂与“超灵”一致。这种对人之神圣的肯定使超验主义者蔑视外部的权威与传统，依赖自己的直接经验。
关于超验主义的重要意义
这种超验主义观点强调人的主观能动性，有助于打破加尔文教的“人性恶”、“命定论”等教条的束缚，为热情奔放、抒发个性的美国式文化奠定了基础。超验主义，让每一个人找到真实的自己，只要你静心地寻找你自己的灵魂，你就是自己的主宰。
文学作品
作为一场融欧洲与美国思想潮流于一体的思想运动，它催生了美国散文一系列经典之作：《自然》（Nature，1836）、《美国学者》（The American Scholar，1837）、《知识的自然历史》（Natural History of Intellect，1893）、《瓦尔登湖》（Walden，or Life in the Woods，1854 梭罗著），等等。
刊物
- 《日晷》
参考文献
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- King, Richard, Orientalism and Religion: Post-Colonial Theory, India and "The Mystic East", Routledge, 2002
- Kipf, David, The Brahmo Samaj and the shaping of the modern Indian mind, Atlantic Publishers & Distri, 1979
- Miller, Perry (编). The Transcendentalists: An Anthology. Harvard University Press. 1950. ISBN 9780674903333.
- Rinehart, Robin, Contemporary Hinduism: ritual, culture, and practice, ABC-CLIO, 2004
- Sharf, Robert H., Buddhist Modernism and the Rhetoric of Meditative Experience (PDF), Numen, 1995, 42 (3): 228–283 [2013-11-01], doi:10.1163/1568527952598549, hdl:2027.42/43810
- Sharf, Robert H., The Rhetoric of Experience and the Study of Religion (PDF), Journal of Consciousness Studies, 2000, 7 (11–12): 267–87 [2013-11-01]
- Versluis, Arthur, American Transcendentalism and Asian Religions, Oxford University Press, 1993
- Versluis, Arthur, The Esoteric Origins of the American Renaissance, Oxford University Press, 2001
