合性论（现代希腊语：Μιαφυσιτισμός）是东方正统教会，[1]包括埃塞俄比亚正统台瓦西多教会、厄立特里亚正统台瓦西多教会、亚历山大科普特正教会、叙利亚东方正统教会、印度正教会和亚美尼亚使徒教会主张的基督论观点，它未采用451年迦克墩公会议所确定的耶稣是二性存于一人，即有人性也有神性，而是认为耶稣道成肉身，既具有完全的人性也具有完全的神性。该观点在历史上曾引发争议，近代逐渐弱化。
该词经常与一性论（Μονοφυσιτισμός）混淆，而合性论者则拒绝这一标签。他们的论据基于亚历山大的济利禄，他曾提到合一（Mia）的性体（Physis）而非单一（Mono）性体（Physis）。[2]合性论者远离并谴责欧迪奇的一性论。[3]
参考来源
- ↑ Oliver Nicholson. The Oxford Dictionary of Late Antiquity. OUP Oxford. 2018-04-19: 1016. ISBN 978-0-19-256246-3.
- ↑ Ken Parry. The Blackwell Companion to Eastern Christianity. John Wiley & Sons. 2010-05-10: 104, 125. ISBN 978-1-4443-3361-9.
- ↑ John Anthony McGuckin. The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity. John Wiley & Sons. 2010-12-15: 785. ISBN 978-1-4443-9254-8.