《前赤壁赋》，又称《赤壁赋》，是北宋文学家苏轼较为知名的作品之一[1]，为《后赤壁赋》的姊妹篇，并有书法真迹，现存台北故宫博物院。
背景
元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”，被宋神宗贬谪到黄州（今湖北黄冈），于元丰五年（1082年）写下了这篇作品。作品描写的是苏轼与客人泛舟黄州赤壁（又名赤鼻矶，非赤壁之战发生地赤壁市），谈论赤壁之战，进而讨论至天地人生的过程。
元丰二年11月29日，上谕贬苏轼为黄州团练副使。元丰五年（1082年），苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赤壁赋。《前赤壁赋》写于作者首次游览黄州赤壁时。
《前赤壁赋》真迹及原文对照
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴，举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天；纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟[2]。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍，相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。[3]
评论
赤壁赋被后世认为是苏轼的思想境界逐渐趋于三教合一的征兆，而其文学成就则继承和广大了苏轼一贯的气度及风采，逐渐成为中华文化中最著名、评价最高的作品之一，同时也是苏轼本人的代表作。
名句
- 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
- 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕
- 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也