四言诗，指的是每句都有四个字，或诗中句子主要为四个字的诗歌。[1]四言诗就是在上古诗歌、尤其是二言诗的基础上发展起来的。[2]四言诗在中国古代非常盛行，属于古体诗的其中一种。这体制在古代周朝最鼎盛，以中国历史上第一部诗歌集《诗经》为典范。虽然诗经里也有诗句是由三、五等字数组成（例如《诗经·国风·卫风》：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！），但诗中大部分句子仍然是有四个字，所以属于四言诗。[3]
特点
四言诗因为字数只有四个字，所以一般用字精炼、准确，而且恰当地使用赋比兴 。[4]四言诗兴起得最早，用词造句遵循上古汉语的习惯，因此语风古朴典雅，吸引后代不少文人仿古而作[5]。四言诗一句只有四个字，字数少，修饰少，所以字里行间显得简朴，加上每句都被均分为二二节奏，缺乏音调的变化，所以声调就显得不够舒展。[6]
毕竟，四言诗属于古体诗的一种，所以每篇句数不拘，句式不求完全整齐，而且平仄、押韵等不甚讲究。例如《诗经》，既有单韵，即一韵到底；也有复韵（即一次或多次换韵），变化多样[7]。
被五言诗取代
在周朝《诗经》以后，四言诗一直不是主流。在汉朝以后，四言诗开始被五言诗所取代。[8]四言诗音调变化不够大，而且每句只有四个字，情感发挥的空间较为狭窄，有平铺直叙之嫌[9]，加上被人认为文繁意少[10]，但五言诗详切、充满滋味[11]。五言诗慢慢发展，建安前后为五言诗的巅峰[12]。
范例
周朝
汉朝
“肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙旗。彤弓斯征，抚宁遐荒，总齐群邦，以翼大商，迭披大彭，勋绩惟光。至于有周，历世会同。王赧听谮，实绝我邦。我邦既绝，厥政斯逸，赏罚之行，非由王室。庶尹群后，靡扶靡卫，五服崩离，宗周以队。我祖斯微，迁于彭城，在予小子，勤诶厥生，厄此嫚秦，耒耜以耕。悠悠嫚秦，上天不宁，乃眷南顾，授汉于京。
”讽谏诗 （节录）
魏晋南北朝
“霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏，平陆成江。有酒有酒，闲饮东窗。愿言怀人，舟车靡从。东园之树，枝条载荣。竞用新好，以怡余情。人亦有言，日月于征。安得促席，说彼平生。翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。岂无他人，念子实多。愿言不获，抱恨如何！
”停云）
唐朝
唐朝以后，虽然在四言诗上有一定的成就[14]，但已经不如从前般盛行，诗人多为仿古而作。作品有下：
“皇帝即阼，物无违拒。曰旸而旸，曰雨而雨。维是元年，有盗在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，岂不在我。
”元和圣德诗（节录）
唐代以后
“勇以气鼓，圣人正色。贤以义鼓，暴君意激。勇义曷分，神结气即。鼓者不知，鼓鼓不识。心手与瑟，精行其侧。
”四弦一德（其一）
“呜呼慈母，英魂在天；绝尘弃世，今为周年。谨以奠仪，拜祭灵前；哀哉慈母，听儿祭奠： 高风淑仪，博爱慈祥；懿德佳行，美誉达天。 躯体虽隳，英灵万古；音容犹在，永驻心田。 吾为长子，它乡行远；身不由己，思之常憾。 未陪膝下，承欢尽孝；少跪床头，短奉茶饭。 养育深恩，环草难报；瞩像思亲，泪若涌泉。 尔功尔德，刻骨铭心；春晖朝霭，形如泰山。 呜呼慈母，清福未享，身染绝症，离却尘凡。 哀哉慈母，精神永驻，身列仙界，荫佑后寰。 仅于家祭，虔俱此觞，慰告慈灵，伏食尚飨！
”祭母文
参见
参考资料
- ↑ 四言詩. 萌典. [2020-10-04] （中文）.
- ↑ 第二章 中國古代詩體. 文学城. [2020-07-14] （中文）.
- ↑ 曾枣庄著, 中国古代文体学. 中國古代文體學. 上海: 上海人民出版社. 2012-12.
- ↑ 闻是书画. 古诗中古体诗和格律诗的区别. 中华网. 2018-01-18 09:18:55.
- ↑ 古典詩歌體制.
- ↑ 詩的體制類別. [2020-09-06] （中文）.
- ↑ 第二章 中國古代詩體. 文学城 （中文）.
- ↑ 胡应麟, 《诗薮》. 「四言盛於周，漢一變而為五言。」.
- ↑ 詩的體制類別.
- ↑ 锺嵘, 《诗品序》. 夫四言文約意廣，取效風騷，便可多得。每苦文繁而意少，故世罕習焉。.
- ↑ 锺嵘, 《诗品序》. 五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也，故云會於流俗。. 上海古籍出版社.
- ↑ 锺嵘, 《诗品序》. 陳思為建安之傑，公、仲宣為輔；陸機為太康之英，安仁、景陽為輔；謝客為元嘉之雄，顏延年為輔。斯皆五言之冠冕，文詞之命世也。.
- ↑ 潘国森. 詩經的四言詩. 粤语文化传播协会. 2007-03-29 （繁体中文）.
- ↑ 吴纳, 《文章辨体序说》. 词严气伟，非后人所及.