趙汀陽

趙汀陽（1961年—），男，廣東汕頭人，中國社會科學院學部委員、中國社會科學院哲學研究所研究員，長城學者，兼任中國人民大學教授、博士生導師，國務院特貼專家。

社會兼職

• 中國人民大學哲學學院教授，博導
• 清華大學倫理和宗教中心客座研究員
• 北京大學應用倫理學中心客座研究員
• 浙江大學哲學系客座教授
• 東北師範大學歷史文化學院客座教授
• 西安電子科技大學「華山學者」講座教授
• 歐洲跨文化研究院學術常委（Steering member of Transcultura Institut European）
• 美國博古睿研究院資深研究員（Senior fellow of Berggruen Institute）
• 哈佛燕京學社及哈佛大學東亞系，蒲塞傑出訪問學者（ Pusey Distinguished Fellow），授課教授（2013）

著作

學術專著

• 《美學和未來的美學》，1990，中國社會科學出版社。
• 《哲學的危機》1992，中國社會科學出版社。
• 《論可能生活》，1994，三聯；2004，人民大學出版社。
• 《一個或所有問題》，1998，江西教育出版社。
• 《思想迷宮》，科普，1995，廣東教育出版社，2010,人民大學出版社。
• 《天下體系》，2005，江蘇教育；2011，人民大學出版社。
• 《壞世界研究》，2009，人民大學出版社。
• 《第一哲學的支點》，三聯書店。
• 《天下的當代性》，2016，中信學術出版社。
• 《惠此中國》，2016，中信學術出版社。
• 《四種分叉》，2017，華東師大出版社

論文集

• 《人之常情》，1998，遼寧人民出版社。
• 《22個方案》，1997，遼寧大學出版社。
• 《直觀》， 2000，福建教育出版社。
• 《趙汀陽自選集》，2001，廣西師範大學出版社。
• 《沒有世界觀的世界》，2003，中國人民大學出版社
• 《每個人的政治》，2010，中國社會科學院文獻出版社。

外文學術著作

• Tianxia tout sous un meme ciel. Les editions du cerf, 2018，法國
• Du Ciel Ala Terre, （與Regis Debray 合著），les Arenes，2014，法國

中文論文

權威期刊

• 語言和語言之外，《哲學研究》1987-3。
• 美學的轉向，《哲學研究》1988-12。
• 本體論的困難，《哲學研究》1990-4。
• 對Can-be的批評，《哲學研究》1991-3。
• 正名分析，《哲學研究》1992-7。
• 哲學的元性質，《哲學研究》1993-6。
• 無立場的倫理分析，《哲學研究》1995-5。
• 有償人權和做人主義，《哲學研究》1996-9。
• 不純粹的現象學，《哲學研究》1999-6。
• 我們和你們，《哲學研究》2000-2。
• 知識，命運和幸福，《哲學研究》2001-8。
• 文化認同，《哲學研究》，2003-7。
• 一套新的《西方哲學史》與它對西方哲學的理解，《哲學研究》，2006-6
• 反政治的政治，《哲學研究》2007-12
• 民主的最小傷害原則和最大兼容原則，《哲學研究》2008-6
• 從國家、國際到世界：三種政治問題的變化，《哲學研究》，2009-1
• 共在存在論：人際與心際，《哲學研究》，2009-8
• 從方法論的個人主義到方法論的關係主義，《哲學研究》，2011-1
• 一種對存在不惑的形而上學，《哲學研究》，2012-1
• 作為創世論的存在論，《哲學研究》，2012-8
• 時間的分叉，《哲學研究》，2014-6
• 有軌電車的道德分叉，《哲學研究》，2015-5
• 第一個哲學詞彙，《哲學研究》，2016-11
• 箕子的忠告，《哲學研究》，2017-6
• 歷史，山水與漁樵，《哲學研究》，2018-1
• 和諧問題的思考，《世界經濟與政治》，2006-9
• 衝突與合作的博弈哲學，《世界經濟與政治》，2007-6.
• 天下體系的一個簡要表述，《世界經濟與政治》，2008-10
• 以天下重新定義政治概念，《世界經濟與政治》，2015-6
• 道德金規則的最佳可能方案，《中國社會科學》2005/3
• 預付人權理論，《中國社會科學》2006/4
• 儒家政治的倫理學轉向《中國社會科學》（內刊）2007/4
• 民主的最小傷害原則和最大兼容原則，《中國社會科學》（內刊），2008/3
• 救災與中國價值的普世意義，《中國社會科學》（內刊），2008/4

核心期刊以及其他期刊

• 新概念本體論，《社會科學戰線》，1992\4。
• 《老子》的解釋問題，《社會科學戰線》，1993\6。
• 哲學怎樣才有用，《社會科學戰線》1995\1（《新華文摘》轉載，1995\6）
• 哲學操作，《社會科學戰線》1996\1。
• 一個或所有問題，《社會科學戰線》1997\1。
• 哲學的感覺，《社會科學戰線》1998\6。（《新華文摘》轉載，1999\4）
• 帝國與天下體系，《世界哲學》，2003\5。
• 關於自由的存在論觀點，《世界哲學》，2004\6
• 先驗論證，《世界哲學》，2005\5
• 再論先驗論證，《世界哲學》，2006\3
• 倫理學不是倫理，《讀書》1997，4。
• 知識論之後，《讀書》1999，8。
• 解凍哲學，《讀書》2000，12。
• 心事哲學（1），《讀書》2001，3。
• 心事哲學（2），《讀書》2001，4。
• 維特根斯坦式的「現象學還原」，《北京社會科學》，1990，1。
• 胡塞爾的意識結構，《文史哲》，1987，3。
• 康德美學的實質，《學術月刊》，1986，10。
• 哲學未來形勢，《哲學動態》，1989，7。
• 理解20世紀的精神財富，《國際經濟評論》，1998，3-4。
• 美學只是一種手法，《人文雜誌》1996，2。
• 維特根斯坦的思想傳統，《開放時代》，2001，3。
• 關於後現代的一種表述，《跨文化對話》，2000，6。
• 歐亞概念分析，《跨文化對話》，2004，11
• 理解與接受，《跨文化對話》，2002，9
• 哲學原旨主義，《中國人民大學學報》，2005，1
• 世界制度的哲學分析，《年度學術2003》，中國人民大學出版社，2003。
• 第一哲學的理由和困難，《年度學術2005》，中國人民大學出版社，2005。
• 歷史知識如何從地方的到普遍的？《新史學》，人民大學出版社，2003。
• 歷史語法，《書評週刊》，1999，3。（《新華文摘》，1999，7）
• 思想的原創問題，《學術月刊》，2000，1。（《新華文摘》，2000，7）
• 博弈問題的哲學分析，《北京行政學院學報》，2005，3
• 國學之爭（新京報評論），《新華文摘》2005，17
• 再論自由的困境，《學術月刊》，2006，3
• 美國夢，歐洲夢和中國夢，《跨文化對話》，2006，總18
• 哲學的政治學轉向，《吉林大學學報》，2006，2
• 初始狀態的博弈問題，《社會科學論壇》，2006，12.
• 儒家的一個未決問題，《中國人民大學學報》，2007，1
• 改變觀看的方式，《讀書》，2007，2
• 城邦，民眾和廣場，《世界哲學》，2007，2。
• 荀子的初始狀態理論，《社會科學戰線》2007，5.
• 法家法治與社會信任，《學習與探索》，2007，6
• 預付人權理論，《人權》，2008，2
• 精神政治的四大發明，《社會科學論壇》，2008-7。
• 普遍價值和必要價值，《世界哲學》，2009-6
• 天下體系的現代啟示，《文化縱橫》，2010-6
• 道的可能解法與合理解法，《江海學刊》，2011-1
• 到底哪些東西是超越的？《哲學分析》，2011-6
• 作為方法論的個人，《江海學刊》，2012-2
• 意識有什麼世界就有什麼，《吉林大學學報》，2012-3
• 現代性的終結與全球性的未來，《文化縱橫》，2013-8
• 給我一個支點，《哲學動態》，人物專訪，2015-1
• 中國作為一個政治神學概念，《江海學刊》，2015-5
• 天下問題的當代性，《探索與爭鳴》，2015-11
• 作為方法論的中國，《陝西師範大學學報》，2016-3
• 智能的分叉，《世界哲學》，2016-5
• 你是利瑪竇那樣的人嗎？《江海學刊》，2017-2
• 藝術的本意與意義鏈，《人文雜誌》，2017-3
• 天下究竟是什麼？《西南民族大學學報》，2018-1
• 人工智能革命的近憂和遠慮，《哲學動態》，2018-4