奥斯曼之剑（鄂图曼土耳其语：Taklid-i Seyf；土耳其语：Osman'ın Kılıcı）[1]，是鄂图曼帝国历代苏丹在加冕典礼时所需佩戴的一把国家之剑（土耳其语：Kılıç alayı）[2]，这把剑是以鄂图曼帝国的创立者奥斯曼一世的名字所命名的。
佩戴奥斯曼之剑是极为重要的即位仪式，大多于新任苏丹取得皇位的两个星期内举行。奥斯曼之剑的起源最早来自奥斯曼一世的导师及岳父谢赫·艾德巴利帮他佩戴上这把伊斯兰之剑后，从这时开始，往后的历任苏丹皆延续这项授剑的即位仪式[3]。授剑的典礼于艾郁普区的艾郁普苏丹清真寺内举行，尽管从首都伊斯坦布尔的托普卡匹皇宫（苏丹居住的宫殿）由陆路前往在艾郁普区的路程很短，不过依据传统，苏丹仍会经由水路乘船越过金角湾前往艾郁普区。艾郁普苏丹清真寺是征服者穆罕默德在攻下君士坦丁堡后所建造的，用以纪念远在七世纪穆斯林第一次围攻君士坦丁堡时阵亡的艾郁普（艾郁普是先知穆罕默德最亲密与忠实的伙伴之一）。由于艾郁普的特殊地位，举行佩戴奥斯曼之剑的地点艾郁普苏丹清真寺被视为神圣的圣域，除此之外，这项典礼同时也有将新任苏丹与他十三世纪的先祖以及先知穆罕默德联系起来的意涵[4]。
奥斯曼之剑也是苏丹的信物，这把剑象征著：新任的鄂图曼帝国苏丹亦是一名手持战剑的战士。奥斯曼之剑在登基典礼中由一名来自梅夫拉维教团的托钵僧 - 科尼亚的谢里夫（Sharif of Konya）负责佩戴在新苏丹的身上，这项传统可追溯至1299年奥斯曼一世尚居住于科尼亚的时期，尽管日后鄂图曼帝国将首都搬迁至布尔萨与伊斯坦布尔，但科尼亚的苏菲派教徒依旧保留了这项帮新任苏丹授剑的特权。
直到十九世纪晚期，非穆斯林仍被禁止进入艾郁普苏丹清真寺观看加冕仪式的过程。第一位放弃这项传统的苏丹是穆罕默德五世。穆罕默德五世的即位典礼于1909年5月10日举行，并且首次向不同信仰的人开放，所有鄂图曼帝国的宗教团体代表皆参加了这次的加冕仪式，其中包括谢赫伊斯兰、君士坦丁堡普世牧首、哈克哈姆·巴希（居住于鄂图曼帝国的犹太人首席拉比）和亚美尼亚使徒教会的牧首。也因为非穆斯林被允许观看这次的配剑仪式，使纽约时报得以对这次加冕典礼写出一份非常详细的纪录。穆罕默德五世的弟弟与继任者穆罕默德六世则更进一步允许拍摄他的即位仪式。由于穆罕默德六世是最后一任统治鄂图曼帝国的苏丹，这次拍摄也成为有史以来唯一一部有关鄂图曼苏丹即位的影片。
图集
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阿卜杜勒-哈米德二世乘船前往艾郁普区，准备进行佩戴奥斯曼之剑的典礼，1876年
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穆罕默德五世于举行授剑仪式前的游行队伍，1909年
参考文献
- ↑ M'Gregor, J. The Race, Religions, and Government of the Ottoman Empire. The Eclectic Magazine of Foreign Literature, Science, and Art (New York: Leavitt, Trow, & Co.). July 1854, 32: 376. OCLC 6298914.
- ↑ Hasluck 2007, pp. 604–622
- ↑ Bagley 1969, p. 2
- ↑ Quataert 2005, p. 93
参考书目
- Bagley, Frank R. C. The Last Great Muslim Empires. Leiden: BRILL. 1969. ISBN 978-90-04-02104-4. OCLC 310742207.
- Hasluck, Frederick William. XLVI. The Girding of the Sultan. Hasluck, Margaret (编). Christianity and Islam Under the Sultans II. READ BOOKS. 2007: 604–622 [First published 1929]. ISBN 978-1-4067-5887-0.
- Quataert, Donald. The Ottoman Empire, 1700–1922 2nd. Cambridge University Press. 2005. ISBN 978-0-521-83910-5. OCLC 59280221.