业处:修订间差异

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{{佛教}}{{TheravadaBuddhism}}
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'''业处'''({{lang-pi|kammaṭṭhāna}};{{lang-sa|karmasthāna}}),佛教术语,本指工作处、职业<ref>《中部·婆罗门品·苏玻经》:“学生婆罗门!犹如大工作、大义务、大作务、大劳力的'''耕工作处(kasiyeva-kammaṭṭhāna)''',当失败时有少果。同样的,学生婆罗门!大工作、大义务、大作务、大劳力的'''居家工作处(gharāvāsa-kammaṭṭhāna)''',当失败时有少果。学生婆罗门!犹如大工作、大义务、大作务、大劳力的耕工作处,当成功时有大果。同样的,学生婆罗门!大工作、大义务、大作务、大劳力的居家工作处,当成功时有大果。学生婆罗门!犹如少活动、少义务、少作务、少劳力的'''买卖工作处(vaṇijjā-kammaṭṭhāna)''',当失败时有少果。同样的,学生婆罗门!少活动、少义务、少作务、少劳力的'''出家工作处(pabbajjā-kammaṭṭhāna)''',当失败时有少果。学生婆罗门!犹如少活动、少义务、少作务、少劳力的买卖工作处,当成功时有大果。同样的,学生婆罗门!少活动、少义务、少作务、少劳力的出家工作处,当成功时有大果。”<br>《中阿含·梵志品·鹦鹉经》:“摩纳!若'''在家者'''有大灾患,有大斗諍,有大怨憎,行正行者,得大果报,有大功德,犹如'''田作'''有大灾患,有大斗諍,有大怨憎,行正行者,得大果报,有大功德。如是,摩纳!若在家者亦复如是。摩纳!'''出家学道'''少有灾患,少有斗諍,少有怨憎,行正行者,得大果报,有大功德,犹如'''治生'''少有灾患,少有斗諍,少有怨憎,行正行者,得大果报,有大功德。如是,摩纳!出家学道亦复如是。”<br>
'''业处'''({{lang-pi|kammaṭṭhāna}};{{lang-sa|karmasthāna}}),佛教术语,本指工作处、职业<ref>《中部·婆罗门品·苏玻经》:“学生婆罗门!犹如大工作、大义务、大作务、大劳力的'''耕工作处(kasiyeva-kammaṭṭhāna)''',当失败时有少果。同样的,学生婆罗门!大工作、大义务、大作务、大劳力的'''居家工作处(gharāvāsa-kammaṭṭhāna)''',当失败时有少果。学生婆罗门!犹如大工作、大义务、大作务、大劳力的耕工作处,当成功时有大果。同样的,学生婆罗门!大工作、大义务、大作务、大劳力的居家工作处,当成功时有大果。学生婆罗门!犹如少活动、少义务、少作务、少劳力的'''买卖工作处(vaṇijjā-kammaṭṭhāna)''',当失败时有少果。同样的,学生婆罗门!少活动、少义务、少作务、少劳力的'''出家工作处(pabbajjā-kammaṭṭhāna)''',当失败时有少果。学生婆罗门!犹如少活动、少义务、少作务、少劳力的买卖工作处,当成功时有大果。同样的,学生婆罗门!少活动、少义务、少作务、少劳力的出家工作处,当成功时有大果。”<br>《中阿含·梵志品·鹦鹉经》:“摩纳!若'''在家者'''有大灾患,有大斗諍,有大怨憎,行正行者,得大果报,有大功德,犹如'''田作'''有大灾患,有大斗諍,有大怨憎,行正行者,得大果报,有大功德。如是,摩纳!若在家者亦复如是。摩纳!'''出家学道'''少有灾患,少有斗諍,少有怨憎,行正行者,得大果报,有大功德,犹如'''治生'''少有灾患,少有斗諍,少有怨憎,行正行者,得大果报,有大功德。如是,摩纳!出家学道亦复如是。”<br>
《杂阿含91经》:“善男子种种工巧'''业处'''(kammaṭṭhānena)以自营生,谓:种田、商賈,或以王事,或以书䟽、算画,于彼彼工巧业处精勤修行,是名方便具足。”</ref>;“[[业 (佛教)|业]]”(kamma)指:造作、行为、工作,“处”(ṭhāna)指:位置,环境,因素,站立在,停留,“业处”即造作、行为、工作之处所、因素;在[[南传佛教]]巴利注释书和清净道论中,特别用来指[[禅修]]时心所关注的处所<ref name=szb>{{Cite web |url=http://wiki.sutta.org/wiki/%E4%B8%9A%E5%A4%84 |title=上座部佛教百科【业处】 |accessdate=2019-01-14 |||}}</ref>。巴利语系佛教论典《[[清净道论]]》于止业处举出四十种,称为'''四十业处'''<ref name=清净道论>[[觉音]]尊者《[[清净道论]]·第三·说取业处品》</ref>。
《杂阿含91经》:“善男子种种工巧'''业处'''(kammaṭṭhānena)以自营生,谓:种田、商賈,或以王事,或以书䟽、算画,于彼彼工巧业处精勤修行,是名方便具足。”</ref>;“[[业 (佛教)|业]]”(kamma)指:造作、行为、工作,“处”(ṭhāna)指:位置,环境,因素,站立在,停留,“业处”即造作、行为、工作之处所、因素;在[[南传佛教]]巴利注释书和清净道论中,特别用来指[[禅修]]时心所关注的处所<ref name=szb>{{Cite web |url=http://wiki.sutta.org/wiki/%E4%B8%9A%E5%A4%84 |title=上座部佛教百科【业处】 |accessdate=2019-01-14 }}</ref>。巴利语系佛教论典《[[清净道论]]》于止业处举出四十种,称为'''四十业处'''<ref name=清净道论>[[觉音]]尊者《[[清净道论]]·第三·说取业处品》</ref>。


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