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《'''西藏生死書'''》({{lang-en|The Tibetan Book of Living and Dying}}),是[[藏傳佛教]][[宁玛派]]的上師[[索甲仁波切]]作品,英文版於1992年出版。被翻譯成30種文字,在56個 |
《'''西藏生死書'''》({{lang-en|The Tibetan Book of Living and Dying}}),是[[藏傳佛教]][[宁玛派]]的上師[[索甲仁波切]]作品,英文版於1992年出版。被翻譯成30種文字,在56個国家發行<ref>'''翻譯:'''英语,法語,德語,中文(中國大陸和台灣),荷蘭語,西班牙語,意大利語,葡萄牙語和巴西葡萄牙語,日語,韓語,希伯來語,芬蘭,土耳其,希臘,泰國,挪威,瑞典,丹麥,克罗地亚,斯洛文尼亞,塞爾維亞,匈牙利,愛沙尼亞,俄羅斯,立陶宛,捷克,保加利亞,波蘭。</ref>。1998年台灣中譯本發行時,曾掀起了一波[[前世今生]]、[[臨終關懷]]的風潮。 |
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== 簡介 == |
== 簡介 == |
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[[中陰]]是西藏描述死亡歷程的特殊狀態,佛教世界相信“[[輪迴]]觀”,《西藏生死書》是在輪迴的前提下,相信「人類有肉體之外的生命,死後依然存在,並且有知覺」,{{fact|佛教世界很篤定:「死亡只是另一期生命的開始。」「我們總有一天會死;其次,我們不知何時或如何死,而我們就把它當做藉口,延遲對死亡的正視。我們就像小孩子玩捉迷藏一樣,蒙住眼睛以為別人看不到我們。」}} |
[[中陰]]是西藏描述死亡歷程的特殊狀態,佛教世界相信“[[輪迴]]觀”,《西藏生死書》是在輪迴的前提下,相信「人類有肉體之外的生命,死後依然存在,並且有知覺」,{{fact|佛教世界很篤定:「死亡只是另一期生命的開始。」「我們總有一天會死;其次,我們不知何時或如何死,而我們就把它當做藉口,延遲對死亡的正視。我們就像小孩子玩捉迷藏一樣,蒙住眼睛以為別人看不到我們。」}} |
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《西藏生死書》是一本宗教與科 |
《西藏生死書》是一本宗教與科学交會的書,索甲在書中引述了科学家對「生」的看法:「每一個次原子的互動,都包含原來粒子的毀滅和新粒子的產生。次原子世界不斷在生滅,質量變成能量,能量變成質量。稍縱即逝的形狀突然出現,又突然消失了,創造一种永無盡期、永遠創新的實體。」索甲並告戒要學會放下:「學習生活就是學習放下,害怕放下是害怕生活,當能放下時,看待事物的方式就會改變,越深刻,越寬廣。」 |
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=== 作者介紹 === |
=== 作者介紹 === |
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索甲仁波切(Sogyal Rinpoche)出生於西藏。由本世紀最受尊敬的上師[[蔣揚·欽哲·秋吉·羅卓]](Jamyang Khyentse Ckökyi Lodrö)養育成人。後來被上師認出是拖頓索甲的轉世。1971年在英 |
索甲仁波切(Sogyal Rinpoche)出生於西藏。由本世紀最受尊敬的上師[[蔣揚·欽哲·秋吉·羅卓]](Jamyang Khyentse Ckökyi Lodrö)養育成人。後來被上師認出是拖頓索甲的轉世。1971年在英国劍橋大学研究比較宗教学,1974年開始弘揚佛法。在歐美各國生活、教学二十多年,使他通達西方的心靈。由於他思路清晰、從容自在、幽默風趣,傳法時深受聽眾的歡迎。他為繁複的現代世界發展出一套解說西藏佛法要義的方法。索甲仁波切屬於偉大的大圓滿傳承,具備這個傳承的標記:生動活潑、心胸廣大、直指本性。 |
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== 註釋 == |
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== 參考文獻 == |
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