进士:修订间差异

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'''进士'''原是[[科舉]]的科目之一。中古代科舉制度中,通過最後一級[[中央]][[朝廷]]考試者,稱為進士。到了[[元朝]]以後,惟存進士一科,遂成為科舉功名的最高等級。民间又称考中进士为“[[金榜]]题名”。
'''进士'''原是[[科舉]]的科目之一。中古代科舉制度中,通過最後一級[[中央]][[朝廷]]考試者,稱為進士。到了[[元朝]]以後,惟存進士一科,遂成為科舉功名的最高等級。民间又称考中进士为“[[金榜]]题名”。


== 历史 ==
== 历史 ==
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[[唐朝]][[科舉]],[[進士科]]最難,[[明經科]]較易,唐人有諺云:“三十老明經,五十少進士。”<ref>《[[唐摭言]]》卷一《散序進士》:進士科“歲貢常不減八九百人”,“其艱難謂之‘三十老明經,五十少進士’”。</ref>意思是說,三十歲考上[[明經科]],已算是年老,因為明經科較易,而五十歲登進士第,已經很年輕了。一般進士百人中取一二人,明經十人中取一二人<ref>《[[通典]]》卷15《選舉三》:“其進士大抵千人,得第者百一二;明經倍之,得第者十一二。”</ref>。[[韓愈]]稱進士考試,到最后錄取時,“有終身不得與者焉”,一旦得第時,“班白之老半焉”<ref>《全唐文》卷555,《贈張童子序》</ref>。依據[[清朝|清]][[徐松]]《登科記考》記載,[[孟郊]]於[[贞元 (唐朝)|貞元]]十二年(西元796年)登進士第,時四十六歲。從他的〈登科後〉一詩來看,登科的喜事幾乎把幾十年為仕途的努力和艱辛都一掃而空。 <ref>李建崑、邱燮友 等 著:〈[http://cls.hs.yzu.edu.tw/MPOEM/front1.htm 序] 〉,《孟郊詩集校注》上下冊。[[國立編譯館]]中華學術著作委員會 主編,新文豐出版有限公司 出版,1997年10月。</ref>
[[唐朝]][[科舉]],[[進士科]]最難,[[明經科]]較易,唐人有諺云:“三十老明經,五十少進士。”<ref>《[[唐摭言]]》卷一《散序進士》:進士科“歲貢常不減八九百人”,“其艱難謂之‘三十老明經,五十少進士’”。</ref>意思是說,三十歲考上[[明經科]],已算是年老,因為明經科較易,而五十歲登進士第,已經很年輕了。一般進士百人中取一二人,明經十人中取一二人<ref>《[[通典]]》卷15《選舉三》:“其進士大抵千人,得第者百一二;明經倍之,得第者十一二。”</ref>。[[韓愈]]稱進士考試,到最后錄取時,“有終身不得與者焉”,一旦得第時,“班白之老半焉”<ref>《全唐文》卷555,《贈張童子序》</ref>。依據[[清朝|清]][[徐松]]《登科記考》記載,[[孟郊]]於[[贞元 (唐朝)|貞元]]十二年(西元796年)登進士第,時四十六歲。從他的〈登科後〉一詩來看,登科的喜事幾乎把幾十年為仕途的努力和艱辛都一掃而空。 <ref>李建崑、邱燮友 等 著:〈[http://cls.hs.yzu.edu.tw/MPOEM/front1.htm 序] 〉,《孟郊詩集校注》上下冊。[[國立編譯館]]中華學術著作委員會 主編,新文豐出版有限公司 出版,1997年10月。</ref>


[[進士科]]是常科,考取又最難,一般每次只取二、三十人<ref>傅璇琮《唐科舉與文學.序》中指出:“唐進士科所取的人數,前後期有所不同,但大致在三十人左右。”</ref>,僅是[[明經|明經科]]的十分之一,故此最為尊貴,地位亦成為各科之首。時人稱[[進士]]及第者为「[[白衣公卿]]」<ref>《[[唐摭言]]》卷一,「散序[[進士]]」條</ref>。
[[進士科]]是常科,考取又最難,一般每次只取二、三十人<ref>傅璇琮《唐科舉與文學.序》中指出:“唐進士科所取的人數,前後期有所不同,但大致在三十人左右。”</ref>,僅是[[明經|明經科]]的十分之一,故此最為尊貴,地位亦成為各科之首。時人稱[[進士]]及第者为「[[白衣公卿]]」<ref>《[[唐摭言]]》卷一,「散序[[進士]]」條</ref>。


在唐朝,進士考試可以在考前公開推舉,稱作「[[通榜]]」<ref>《[[唐摭言]]》卷八,「通榜」條</ref>。因此凡是應[[進士]]舉的人,常常將自己的作品送給朝中有文學聲望的人看,希望通過他們宣揚自己的名譽,甚至推薦給主考官,這就是「溫卷」。而二者之間的關係稱為「知己」。在[[唐朝]],進士及第後,要到吏部進行[[關試]],才能得到官職。
在唐朝,進士考試可以在考前公開推舉,稱作「[[通榜]]」<ref>《[[唐摭言]]》卷八,「通榜」條</ref>。因此凡是應[[進士]]舉的人,常常將自己的作品送給朝中有文學聲望的人看,希望通過他們宣揚自己的名譽,甚至推薦給主考官,這就是「溫卷」。而二者之間的關係稱為「知己」。在[[唐朝]],進士及第後,要到吏部進行[[關試]],才能得到官職。


[[宋]]以前,進士只需要通過在[[尚書省]]舉行的省試。自宋以後,進士一律要經過由[[皇帝]]主持的「[[殿試]]」一關覆核和決定名次。[[宋仁宗]]時,曾有一名考生[[張元 (西夏)|張元]]因通過省試,但在殿試被黜落,憤而投奔[[西夏]]。自此以後殿試都只定名次,而不會黜落考生。
[[宋]]以前,進士只需要通過在[[尚書省]]舉行的省試。自宋以後,進士一律要經過由[[皇帝]]主持的「[[殿試]]」一關覆核和決定名次。[[宋仁宗]]時,曾有一名考生[[張元 (西夏)|張元]]因通過省試,但在殿試被黜落,憤而投奔[[西夏]]。自此以後殿試都只定名次,而不會黜落考生。


[[宋朝]]的科舉制度,一開始,也分為[[進士]]、[[明經]]、諸科等。直到[[宋神宗]]時,[[王安石變法]],廢明經、諸科,只用[[進士科]]一科取士。
[[宋朝]]的科舉制度,一開始,也分為[[進士]]、[[明經]]、諸科等。直到[[宋神宗]]時,[[王安石變法]],廢明經、諸科,只用[[進士科]]一科取士。
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在[[明朝]]和[[清朝]],殿試封录取考生为三等称[[三甲]]。一甲僅錄取三人,依次为[[状元]]、[[榜眼]]、[[探花]],称'''进士及第''',在於「史」的意味。二甲若干(清朝時一般為40或50人),称'''进士出身''',在於“子”的意味。二甲第一名稱為'''傳臚''',又稱'''亞元'''。三甲([[清朝]]时一般为100-300人)称'''同进士出身''',在於“集”的意味。世人统称录取者为进士。
在[[明朝]]和[[清朝]],殿試封录取考生为三等称[[三甲]]。一甲僅錄取三人,依次为[[状元]]、[[榜眼]]、[[探花]],称'''进士及第''',在於「史」的意味。二甲若干(清朝時一般為40或50人),称'''进士出身''',在於“子”的意味。二甲第一名稱為'''傳臚''',又稱'''亞元'''。三甲([[清朝]]时一般为100-300人)称'''同进士出身''',在於“集”的意味。世人统称录取者为进士。


進士是功名的盡頭,就算是對名次不滿意,亦不可以重考([[越南科舉]]並無此限制),中歷史上只有武進士[[馬全]]考中探花後改名重考武舉,並中武狀元。而民間對各類名次的進士習慣皆以“[[狀元]]郎”稱呼之。
進士是功名的盡頭,就算是對名次不滿意,亦不可以重考([[越南科舉]]並無此限制),中歷史上只有武進士[[馬全]]考中探花後改名重考武舉,並中武狀元。而民間對各類名次的進士習慣皆以“[[狀元]]郎”稱呼之。

== 朝鲜半岛 ==
{{Main|进士(朝鲜半岛)}}
朝鲜半岛在高丽时期效仿中国设立科举制度,考试种类分为“两类四科”,其中“小科”(司马试)又分为生员试、进士试两类。通过进士试的考生称“进士”,相当于中国明清时期的生员。<ref>{{cite journal |author1=张晓波 |title=朝鲜王朝科举中的“进士”与“壮元” |journal=教育与考试 |issue=2021年第1期 |pages=P42-44 |doi=10.16391/j.cnki.jyks.2021.01.005 }}</ref>


== 日本 ==
== 日本 ==
{{Main|進士 (日本)}}
{{Main|進士 (日本)}}


日本在[[奈良時代]]模仿中制度,由[[式部省]]實行的次於[[秀才 (日本)|秀才]]、[[明經]]的第三等官吏考試制度,亦稱'''進士試'''。
日本在[[奈良時代]]模仿中制度,由[[式部省]]實行的次於[[秀才 (日本)|秀才]]、[[明經]]的第三等官吏考試制度,亦稱'''進士試'''。
因為比秀才叙位低,問題又難,所以考進士的人並不多。[[平安時代]][[貞觀 (日本)|貞觀]]年間廢除進士制度,後遂成為[[漢文]]考試選拔[[紀傳道]]学生[[文章生]]的別称。
因為比秀才叙位低,問題又難,所以考進士的人並不多。[[平安時代]][[貞觀 (日本)|貞觀]]年間廢除進士制度,後遂成為[[漢文]]考試選拔[[紀傳道]]学生[[文章生]]的別称。


== 参考文献 ==
== 参考文献 ==
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== 参见 ==
== 参见 ==
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