罗贯中：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

第3行：

== 籍贯 ==

但他的[[籍贯]]在文学界和学术界一直存在争论，一说是东原（今[[山东]][[东平]]）<ref>明刻版“嘉靖本”《三国志通俗演义》序</ref><ref>杜贵晨, 罗贯中籍贯“东原说”辨论,《齐鲁学刊》1995年第5期</ref>，一说是[[太原]]（今[[山西]]太原）<ref>[[賈仲名]]：《[[录鬼簿续编]]》</ref>，一说是庐陵（江西吉安）<ref>{{Cite book|title = 义务教育课程标准实验教科书《語文》九年级上册.|last = |first = |publisher = 人民教育出版社出版，北京出版集团重印，北京新华书店发行，人民教育出版社印刷厂印刷|year = 2009年3月第1版，2015年6月第7次印刷|isbn = 978-7-107-21515-5|location = |pages = Page 156}}</ref>，一说是[[钱塘县|钱塘]]（今[[浙江]][[杭州]]）<ref>田汝成（明）《西湖游览志余》卷二十五</ref>，后两者不可确考。近年雖由於在山西省[[祁县]]河湾村发现了罗贯中之[[家谱]]，以及个人使用的[[印章]]，但並未說明其人為三國演義的作者<ref>焦琛、郭维忠撰《評楊立仁發現的“羅貫中家譜”》</ref><ref>《中華文化論壇》陳〈三國演義〉作者羅貫中》</ref><ref>北京大学学报：哲社版，杜贵晨《近百年《三国演义》研究学术失范的一个显例——论《录鬼簿续编》“罗贯中”条资料当先悬置或存疑》</ref>。据最新研究，山西太原确有罗贯中，却是另一个杂剧家[[罗贯中 (杂剧家)|罗贯中]]（约1323年－约1397年）<ref name="art1">[http://www.literature.org.cn/Article.aspx?ID=31926 两个罗贯中] </ref>，而《三国演义》的作者罗贯中最为可能是[[山东]][[东平]]人<ref name="自动生成1" /><ref name="art1"/>。

但他的[[籍贯]]在文学界和学术界一直存在争论，一说是东原（今[[山东]][[东平]]）<ref>明刻版“嘉靖本”《三国志通俗演义》序</ref><ref>杜贵晨, 罗贯中籍贯“东原说”辨论,《齐鲁学刊》1995年第5期</ref>，一说是[[太原]]（今[[山西]]太原）<ref>[[賈仲名]]：《[[录鬼簿续编]]》</ref>，一说是庐陵（江西吉安）<ref>{{Cite book|title = 义务教育课程标准实验教科书《語文》九年级上册.|last = |first = |publisher = 人民教育出版社出版，北京出版集团重印，北京新华书店发行，人民教育出版社印刷厂印刷|year = 2009年3月第1版，2015年6月第7次印刷|isbn = 978-7-107-21515-5|location = |pages = Page 156}}</ref>，一说是[[钱塘县|钱塘]]（今[[浙江]][[杭州]]）<ref>田汝成（明）《西湖游览志余》卷二十五</ref>，后两者不可确考。近年雖由於在山西省[[祁县]]河湾村发现了罗贯中之[[家谱]]，以及个人使用的[[印章]]，但並未說明其人為三國演義的作者<ref>焦琛、郭维忠撰《評楊立仁發現的“羅貫中家譜”》</ref><ref>《中華文化論壇》陳〈三國演義〉作者羅貫中》</ref><ref>北京大学学报：哲社版，杜贵晨《近百年《三国演义》研究学术失范的一个显例——论《录鬼簿续编》“罗贯中”条资料当先悬置或存疑》</ref>。据最新研究，山西太原确有罗贯中，却是另一个杂剧家[[罗贯中 (杂剧家)|罗贯中]]（约1323年－约1397年）<ref name="art1">[http://www.literature.org.cn/Article.aspx?ID=31926 两个罗贯中]</ref>，而《三国演义》的作者罗贯中最为可能是[[山东]][[东平]]人<ref name="自动生成1" /><ref name="art1"/>。

关於罗贯中太原说，主要见于明朝[[贾仲明]]的《[[录鬼簿续编]]》，其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写；也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误，将“东原”抄成“太原”，而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做「东太原」。有关他的许多事蹟多为民间传说，因而一直以来众说纷纭<ref name="施耐庵新证" />。对于太原说实有一个致命缺陷，如果罗贯中是山西人，在《三国演义》中为何对山东境内的琐屑历史人物如此熟悉和感兴趣。有研究认为作者对“东平府”和“太原府”熟悉、认知乃至热情的程度是很不一样的，《三国演义》作者罗贯中对“东原”有某种“故土”情结<ref>杜贵晨(2002),"《三国演义》作者罗贯中是山东东平人",《南都学坛》2002年第6期]</ref>。

第29行：

* 《[[三国志通俗演义]]》。

* 《[[水浒传]]》，有异议<ref name="施耐庵新证" />。

* 《[[隋唐两朝志传]]》<ref>欧阳健. 统一王朝的全史演义--论《隋唐两朝志传》成书及文体创新. 福州大学学报（哲学社会科学版）2004年01期62－69</ref><ref name=ouy>欧阳健. 罗贯中研究三题. 东南大学学报(哲学社会科学版) , 2003, (05) . 104－111</ref>

* 《[[隋唐两朝志传]]》<ref>欧阳健. 统一王朝的全史演义--论《隋唐两朝志传》成书及文体创新. 福州大学学报（哲学社会科学版）2004年1期62－69</ref><ref name=ouy>欧阳健. 罗贯中研究三题. 东南大学学报(哲学社会科学版) , 2003, (05) . 104－111</ref>

* 《[[三遂平妖传]]》，有异议<ref name=ouy /><ref>段春旭. 《平妖传》散论. 明清小说研究 , 1999, (02) 161-174</ref>。

* 《[[残唐五代史演义]]》，有异议<ref name=ouy /><ref>欧阳健. 《残唐五代史演义传》新说. 厦门教育学院学报 , 2002, (04) 1-5</ref>。

@@ 第3行： / 第3行： @@
 == 籍贯 ==
-但他的[[籍贯]]在文学界和学术界一直存在争论，一说是东原（今[[山东]][[东平]]）<ref>明刻版“嘉靖本”《三国志通俗演义》序</ref><ref>杜贵晨, 罗贯中籍贯“东原说”辨论,《齐鲁学刊》1995年第5期</ref>，一说是[[太原]]（今[[山西]]太原）<ref>[[賈仲名]]：《[[录鬼簿续编]]》</ref>，一说是庐陵（江西吉安）<ref>{{Cite book|title = 义务教育课程标准实验教科书《語文》九年级上册.|last = |first = |publisher = 人民教育出版社出版，北京出版集团重印，北京新华书店发行，人民教育出版社印刷厂印刷|year = 2009年3月第1版，2015年6月第7次印刷|isbn = 978-7-107-21515-5|location = |pages = Page 156}}</ref>，一说是[[钱塘县|钱塘]]（今[[浙江]][[杭州]]）<ref>田汝成（明）《西湖游览志余》卷二十五</ref>，后两者不可确考。近年雖由於在山西省[[祁县]]河湾村发现了罗贯中之[[家谱]]，以及个人使用的[[印章]]，但並未說明其人為三國演義的作者<ref>焦琛、郭维忠撰《評楊立仁發現的“羅貫中家譜”》</ref><ref>《中華文化論壇》陳〈三國演義〉作者羅貫中》</ref><ref>北京大学学报：哲社版，杜贵晨《近百年《三国演义》研究学术失范的一个显例——论《录鬼簿续编》“罗贯中”条资料当先悬置或存疑》</ref>。据最新研究，山西太原确有罗贯中，却是另一个杂剧家[[罗贯中 (杂剧家)|罗贯中]]（约1323年－约1397年）<ref name="art1">[http://www.literature.org.cn/Article.aspx?ID=31926 两个罗贯中] </ref>，而《三国演义》的作者罗贯中最为可能是[[山东]][[东平]]人<ref name="自动生成1" /><ref name="art1"/>。
+但他的[[籍贯]]在文学界和学术界一直存在争论，一说是东原（今[[山东]][[东平]]）<ref>明刻版“嘉靖本”《三国志通俗演义》序</ref><ref>杜贵晨, 罗贯中籍贯“东原说”辨论,《齐鲁学刊》1995年第5期</ref>，一说是[[太原]]（今[[山西]]太原）<ref>[[賈仲名]]：《[[录鬼簿续编]]》</ref>，一说是庐陵（江西吉安）<ref>{{Cite book|title = 义务教育课程标准实验教科书《語文》九年级上册.|last = |first = |publisher = 人民教育出版社出版，北京出版集团重印，北京新华书店发行，人民教育出版社印刷厂印刷|year = 2009年3月第1版，2015年6月第7次印刷|isbn = 978-7-107-21515-5|location = |pages = Page 156}}</ref>，一说是[[钱塘县|钱塘]]（今[[浙江]][[杭州]]）<ref>田汝成（明）《西湖游览志余》卷二十五</ref>，后两者不可确考。近年雖由於在山西省[[祁县]]河湾村发现了罗贯中之[[家谱]]，以及个人使用的[[印章]]，但並未說明其人為三國演義的作者<ref>焦琛、郭维忠撰《評楊立仁發現的“羅貫中家譜”》</ref><ref>《中華文化論壇》陳〈三國演義〉作者羅貫中》</ref><ref>北京大学学报：哲社版，杜贵晨《近百年《三国演义》研究学术失范的一个显例——论《录鬼簿续编》“罗贯中”条资料当先悬置或存疑》</ref>。据最新研究，山西太原确有罗贯中，却是另一个杂剧家[[罗贯中 (杂剧家)|罗贯中]]（约1323年－约1397年）<ref name="art1">[http://www.literature.org.cn/Article.aspx?ID=31926 两个罗贯中]</ref>，而《三国演义》的作者罗贯中最为可能是[[山东]][[东平]]人<ref name="自动生成1" /><ref name="art1"/>。
 关於罗贯中太原说，主要见于明朝[[贾仲明]]的《[[录鬼簿续编]]》，其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写；也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误，将“东原”抄成“太原”，而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做「东太原」。有关他的许多事蹟多为民间传说，因而一直以来众说纷纭<ref name="施耐庵新证" />。对于太原说实有一个致命缺陷，如果罗贯中是山西人，在《三国演义》中为何对山东境内的琐屑历史人物如此熟悉和感兴趣。有研究认为作者对“东平府”和“太原府”熟悉、认知乃至热情的程度是很不一样的，《三国演义》作者罗贯中对“东原”有某种“故土”情结<ref>杜贵晨(2002),"《三国演义》作者罗贯中是山东东平人",《南都学坛》2002年第6期]</ref>。
@@ 第29行： / 第29行： @@
 * 《[[三国志通俗演义]]》。
 * 《[[水浒传]]》，有异议<ref name="施耐庵新证" />。
-* 《[[隋唐两朝志传]]》<ref>欧阳健. 统一王朝的全史演义--论《隋唐两朝志传》成书及文体创新. 福州大学学报（哲学社会科学版）2004年01期62－69</ref><ref name=ouy>欧阳健. 罗贯中研究三题. 东南大学学报(哲学社会科学版) , 2003, (05) . 104－111</ref>
+* 《[[隋唐两朝志传]]》<ref>欧阳健. 统一王朝的全史演义--论《隋唐两朝志传》成书及文体创新. 福州大学学报（哲学社会科学版）2004年1期62－69</ref><ref name=ouy>欧阳健. 罗贯中研究三题. 东南大学学报(哲学社会科学版) , 2003, (05) . 104－111</ref>
 * 《[[三遂平妖传]]》，有异议<ref name=ouy /><ref>段春旭. 《平妖传》散论. 明清小说研究 , 1999, (02) 161-174</ref>。
 * 《[[残唐五代史演义]]》，有异议<ref name=ouy /><ref>欧阳健. 《残唐五代史演义传》新说. 厦门教育学院学报 , 2002, (04) 1-5</ref>。