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'''正一道'''是[[宋朝|宋]]、[[元朝]]形成的[[道教]]宗派, |
'''正一道'''是[[宋朝|宋]]、[[元朝]]形成的[[道教]]宗派,来自于[[汉朝]]的[[五斗米道]]。全称作“正一盟威之道”,奉'''[[张天师]]'''为首领,道术以[[画符]][[念咒]]为主,[[道士]]一般娶[[妻]]生子,不必[[出家]]。按金允中《上清灵宝大法》的记载,正一宗壇在[[信州]]之[[龙虎山]],受正一之籙,行[[天心正法派|天心正法]]<ref>金允中《上清灵宝大法》:“金陵之三茅山,大洞之宗壇也。临江之閤皁山,灵宝之宗壇也。信州之龙虎山,正一宗壇也。历朝崇奉三洞圣师,传真弘化之地,主领教纲之所。”<br/> |
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金允中《上清 |
金允中《上清灵宝大法》:“殊不知受正一之籙,行天心正法...自汉天师宏正一之宗,而天心正法出焉。当其受印剑于玉局,蕩妖异于寰区,法之济时,厥勳盛矣。”</ref>。原始派,崇尚与道德如孝,忠,仁,义等。追求自然之道,又有少数人称其为守一道。以祭天地,祖先为传统。古时在黄河流域南北广受追随。原始派因遵循自然之理,不必出家受戒,不忌婚娶。 |
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元以后为[[上清派]],[[灵宝派]]和[[天师道]]等的总称。宋[[嘉熙]]三年(1239),[[宋理宗]]命第三十五代[[张天师]][[张可大]]提举三山([[龙虎山]]、[[茅山]]、[[阁皂山]])[[符箓]]兼御前诸宫观教门公事,主领龙翔宫,赐号“观妙先生”。[[元成宗]]大德八年(1304)授三十八代[[张天师]]张与材“正一教主,主领[[三山符箓]]”,为正一道形成的标志。明初,官方承认的道教只有全真、正一等 |
元以后为[[上清派]],[[灵宝派]]和[[天师道]]等的总称。宋[[嘉熙]]三年(1239),[[宋理宗]]命第三十五代[[张天师]][[张可大]]提举三山([[龙虎山]]、[[茅山]]、[[阁皂山]])[[符箓]]兼御前诸宫观教门公事,主领龙翔宫,赐号“观妙先生”。[[元成宗]]大德八年(1304)授三十八代[[张天师]]张与材“正一教主,主领[[三山符箓]]”,为正一道形成的标志。明初,官方承认的道教只有全真、正一等两派,天师派以外的符箓诸派,包括[[禅和派]]、[[神霄派]]、[[清微派]]、[[天心派]]、[[东华派]]、[[净明道]]、[[太一道]]等,皆被视为正一派的分支。 |
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在明世宗嘉靖帝 |
在明世宗嘉靖帝时这一派地位很高,代表人物有[[邵元节]]和[[陶仲文]]。 |
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*[[香港殯 |
*[[香港殯仪]]的仪式多采正一道的仪式,如[[破地獄]]、[[担幡买水]]。 |
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== 参考文献 == |
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== 外部 |
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*黎志添:〈[ |
*黎志添:〈[http://ccsdb.ncl.edu.tw/ccs/image/01_032_004_01_10.pdf 民国时期广州市正一派火居道士营业道馆分布的空间分析]〉。 |
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*刘红、曹本冶:〈[http://www.daoist.org/BookSearch/BookSearch/list009/0470.pdf 天师道音乐的渊源及其影响与传播]〉。 |
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*吕鹏志:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=665150373 赣西北发现的天师经箓] 〉。 |
*吕鹏志:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=665150373 赣西北发现的天师经箓] 〉。 |
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* [http://www.taoism.org.hk/default.htm 道教文化资料库] |
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[[Category:道派]] |
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