查看“德米特里一世（巴克特里亞）”的源代码

{{Infobox Monarch
| name            =德米特里一世
| title           =[[希腊-巴克特里亚王国|巴克特里亚]]国王
| image           =AgathoklesCoinOfDemetriusAniketos.JPG
| caption         =钱币上以希腊文写著德米特里的称号为"ANIKETOS"，即“不败者”。（此钱币为巴克特里亚后期君主[[阿加托克利斯 (巴克特里亚)|阿加托克利斯]]所发行有关世系的钱币）
| reign           =约前200年 - 约前185年
| coronation      =
| othertitles     ="不败者" ([[希腊语]]: ''ANIKETOS'')可能是死后追諡
| full name       =
| predecessor     =[[欧西德莫斯一世]]
| successor       =
| suc-type        =
| heir            =
| queen           =
| consort         =
| spouse 1        =
| spouse 2        =
| spouse 3        =
| spouse 4        =
| spouse 5        =
| spouse 6        =
| issue           =
| royal house     =
| dynasty         =欧西德莫斯王朝
| royal anthem    =
| father          =[[欧西德莫斯一世]]
| mother          =
| date of birth   =
| place of birth  =
| date of death   =
| place of death  =
| date of burial  =
| place of burial =
|}}
'''德米特里一世（不败者）'''（{{lang-el|Δημήτριος}} ；约前222年—约前185年），是[[希腊-巴克特里亚王国]]国王。他是[[欧西德莫斯一世]]之子，约在前200年时继承王位，之后他征服广大的地区，包括橫跨今日东[[伊朗]]、[[阿富汗]]和[[巴基斯坦]]<ref>从考古上的挖掘，德米特里一世被认为重建了[[塔克西拉]]，他还建造了[[旁遮普]]的[[萨竭那]]（[[佛教]]经典《那先比丘经》称作舍竭国），德米特里可能以父亲的名字命名为“欧西德米亚”。 （[[托勒密]], Geographia, VII 1)）</ref>，并把希腊文化带到离希腊本土很远的印度，亦可视为[[印度-希腊王国]]的开拓者。德米特里在战场上可能从未吃过败战，过世后在后来的君主[[阿加托克利斯 (巴克特里亚)|阿加托克利斯]]时冠上“不败者”（[[希腊语]]:ANIKETOS）的称号<ref>对于德米特里一世是否在世时有用这个称号不太清楚，但在阿加托克利斯所发行的德米特里肖像硬币，其反面为德米特里头戴大象裝饰的头套，旁边刻著DEMETRIOU ANIKETOU，即德米特里“不败者”。然而在[[德米特里三世 (印度)|德米特里三世]]的硬币，同样带著大象的头饰，也使用“不败者”的称号，因此一些学者如Whitehead等认为他们是同一人。</ref><ref name="Kubica 2023 p. 105">{{cite book | last=Kubica | first=O. | title=Greco-Buddhist Relations in the Hellenistic Far East: Sources and Contexts | publisher=Taylor & Francis | year=2023 | isbn=978-1-000-86852-4 | | access-date=2023-06-07 | page=105}}</ref>。

== 与安条克三世会面 ==
德米特里一世的父亲[[欧西德莫斯一世]]在前210年左右遭到[[塞琉古帝国|塞琉古]]国王[[安条克三世]]的进攻，尽管欧西德莫斯一世率领一万骑兵在[[阿利乌河战役]]迎战，但遭到挫败<ref>{{Cite web |url=http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Plb.+10.49 |title=波利比乌斯 10.49, 阿利乌河战役 |accessdate=2010-03-18 }}</ref>。欧西德莫斯之后退回都城都城[[薄知]]（Bactra）据守，经过三年的长期围攻，安条克三世依旧无法夺下这座城市，双方因此展开谈和。约在前206年，双方取得协议，欧西德莫斯一世派遣德米特里与[[塞琉古帝国|塞琉古]]签约。安条克三世相当欣赏德米特里的仪容、谈吐，[[波利比乌斯]]记载<ref>{{Cite web |url=http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Plb.+11.34 |title=波利比乌斯 11.34 巴克特利亚围城战 |accessdate=2010-03-18 }}</ref>：

{{Cquote|欧西德莫斯最后派遣他的儿子德米特里前去签属最终的和约，安条克三世对年轻王子相当满意，不论从外表、言谈、礼仪来看德米特里都符合王室能力需求，因此首先承诺把自己女儿许配給德米特里，第二才承认欧西德莫斯的国王地位。|波利比乌斯 11.34 }}

内文中，德米特里被称为年轻的王子（{{lang-el|νεανίσκος}}），推测可能在16岁左右，因此反推他约在前222年前后出生。

== 入侵印度 ==
[[File:DemetriusCoin.jpg|right|thumb|350px|[[四德拉克马]]的银币上刻著巴克特里亚国王德米特里一世的肖像<br> '''正面''' 为德米特里穿戴著大象头饰，象征著征服印度<br>'''反面''' 为年轻且裸体的[[海克力斯]]，其右手为自己戴上王冠，左手臂依著[[涅墨亚狮子]]皮和大棍棒，并以希腊文: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ，即"国王德米特里的"。]]
德米特里一世约在前180年间开始入侵北印度，趁著[[孔雀王朝]]因其将军[[弗沙密多罗·巽伽]]（又称差友王）的原因面临崩解，弗沙密多罗·巽伽之后建立[[摩揭陀王国]]的[[巽伽王朝]]，孔雀王朝在外交上与希腊人有所结盟，很可能与[[巴克特利亚]]的希腊人有同盟关系<ref>* 在前302年时与塞琉古帝国有着联姻同盟，根据[http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0239&query=head%3D%23120 斯特拉波 15.2.1(9)] : "印度人佔据那些沿著印度河的周为国度，而那些地方先前是属于波斯帝国的，之后被[[亚历山大大帝]]占领，并建立许多希腊殖民城市。但塞琉古一世把那些领土割給[[旃陀罗笈多 (孔雀王朝)|旃陀罗笈多·孔雀]]和联姻来换取500头战象，并且派遣大使[[麦加斯梯尼]]（Megasthenes）出使孔雀王朝宫廷。
* 《[[阿育王勒令]]》（Edicts of Aśoka）中，[[阿育王]]宣称派遣佛教传教士到西方的希腊化世界宣揚佛教，时间约在前250年左右。
* 当[[安条克三世]]与[[欧西德莫斯一世]]签订和约后，开始进军印度，并与当地印度王公重新建立友好关系，并在那裏获得许多礼物。根据[http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Plb.+11.39 波利比乌斯 11.39] 描述：他穿越[[兴都库什山脉|高加索山]]进入印度，与印度国王[[沙布伽辛那]]重续两国友誼，从那裏得到许多战象，总共计有150头。在他的军队得到充分的补給后，他亲自带队启程，并命[[基济科斯的阿德洛屯厄斯|阿德洛屯厄斯]]负责把那些国王給予的财宝运送回国。</ref>，巴克特里亚军队可能是为了保护印度的希腊裔移民才入侵印度<ref>很明显的，印度的希腊人在印度遭受巽伽王朝的迫害，畢竟对印度人来说这些希腊人是异族且是异教徒，对希腊人而言，德米特里的适时出现就像救星一般。（Mario Bussagli, p. 101）</ref>。

德米特里一世很可能在王子时就先著手收复[[兴都库什山脉]]以南的[[阿拉霍西亚]]行省，此区住著很多希腊人，但之前[[塞琉古帝国]]把它割給孔雀王朝，根据[[卡拉克斯的伊西多尔]]的《[[帕提亚驛程志]]》中提到当时阿拉霍西亚许多希腊殖民城市都以德米特里阿斯命名，很可能是由德米特里一世建造的<ref>一世纪的《[http://www.parthia.com/parthian_stations.htm#PARTHIAN_STATIONS 帕提亚驛程志] 》：在过去的地区即阿拉霍西亚，[[安息 (国家)|安息]]人称当地为“白印度”，那裏的城市有Biyt、Pharsana、Chorochoad、德米特里阿斯和当地最大的城市[[阿拉霍西亚的亚历山卓]]，亚历山卓这座城市住著希腊人，城市坐落在阿拉霍图斯河（Arachotus）旁。远至此地都属于安息管辖。</ref><ref>在现代学者Bopearachchi的 "Monnaies Greco-Bactriennes et Indo-Grecques", p52.</ref>。而在[[阿富汗]]的[[阿伊·哈努姆]]发现一段刻在石头上的铭文，上头也提到德米特里在他父亲统治时就已获得一连串的胜利<ref>铭文：赫利俄欧得供奉这个芳香的祭壇.....，如此一来伟大的欧西德莫斯国王，以及他的光榮、杰出、战功显赫儿子德米特里，将受到[[运气女神]]（Fortuna）和神的意念保护，远离痛苦。</ref><ref>赫利俄欧得铭文出自"Afghanistan, ancien carrefour entre l'Est et Ouest", p133. ISBN 2-503-51681-5</ref>。

而这场希腊南征行动可能远征到东印度，[[斯特拉波]]记载当时希腊人远征到[[恒河]]和孔雀王朝的首都[[华氏城]]<ref>[[斯特拉波]], XV.698</ref>：

{{Cquote|那些在[[巴克特利亚]]独立的希腊人，在这个富饒的国度很快的变得相当强盛，主宰的领土不仅包含[[阿利亚]]，还远至印度。就像[[阿提米塔的阿波罗多罗斯]]所说的，他们降服的部族超过[[亚历山大大帝|亚历山大]]时所降服的，尤其是[[米南德一世|米南德]]，有些部族是他亲自降伏；其他的部族是在德米特里时，他是巴克特里亚国王[[欧西德莫斯一世|欧西德莫斯]]之子。|斯特拉波, XV.698<ref>[http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Strab.+11.11.1 斯特拉波 11.11.1 ]</ref>}}

而印度史料也记载希腊人入侵到[[阿约提亚|色給德]]、[[般庶]]（Panchala）、[[马图拉]]和华氏城<ref>印度[[往世书]]里的伽尔吉本集</ref>。印度[[羯陵伽]]国王[[迦罗卫罗]]（Kharavela）的[[訶提袞帕铭文]]（Hathigumpha inscription）也提到希腊国王德米特里和军队出现在东印度，可能最远到达华氏城以南七十公里处的佛教圣地[[王舍城]]，并宣称德米特里最终因聽闻迦罗卫罗于南方军事告捷而撤退。

{{Cquote|在这八年内，迦罗卫罗和他龐大的军队洗劫了Goradhagiri，让王舍城被感压力，并且如同洪水般传来他们英勇的报告，[[耶婆那]]（指希腊人）国王Dimita（德米特里）不得不撤到马图拉来保存它意志消沉的军队。|訶提袞帕铭文<ref>Epigraphia Indica, Vol. XX[http://www.mssu.edu/projectsouthasia/HISTORY/PRIMARYDOCS/EPIGRAPHY/HathigumphaInscription.htm 訶提袞帕铭文]</ref>}}

然而入侵到华氏城的那场征服行动普遍是认为在后期君主[[米南德一世]]时发生的，德米特里一世可能仅征服到今日的[[巴基斯坦]]区域，而剩下的是后来的其他希腊王公所完成的。普遍认为德米特里一世的统治中心在[[塔克西拉]]，因为在那裏的考古遺址发现许多他的钱币。而德米特里在印度西北部所开拓的疆土，[[印度-希腊王国]]一直统治到约前20年才因[[塞克]]（Sacae）入侵才结束。
[[File:DemetriusObol.JPG|thumb|350px|left|德米特里的[[奥波勒斯]]银币，尽管相当小（直径约12[[公釐]]）但手工精細。]]

== 最终 ==
关于德米特里一世逝世的原因、时间不清楚，仅能推论在前185年以后国家似乎由一连串统治者把持，这些统治者有许多个，可能是共同执政者，甚至更可能王国因步入内战而暫时分裂

在德米特里一世后来的君主们包含[[欧西德莫斯二世]]、[[阿加托克利斯 (巴克特里亚)|阿加托克利斯]]、[[潘达雷昂 (印度)|潘达雷昂]]、[[阿波罗多特斯一世]]等，很可能[[欧西德莫斯二世]]继承德米特里一世的王位，而之后的君主可能理论上都与德米特里有亲属关系，也有可能仅阿加托克利斯有关连而已。而最终王位落入能力出众的[[欧克拉提德一世]]手中。

在巴克特里亚、印度的希腊国王至少有两到三个名为“德米特里”，飽受争议的[[德米特里二世 (印度)|德米特里二世]]很可能是德米特里一世的亲属，然而有关德米特里二世的资讯仅能靠钱币上的发掘得知。

== 德米特里和佛教 ==
相当多的史料记载[[巽伽王朝]]迫害佛教徒，然而在印度-希腊的国王治下佛教蓬勃发展，近代历史学者W.W. Tarn认为希腊人入侵印度并不是仅为支援[[孔雀王朝]]，还为了保护当地的佛教信仰，以免受到巽伽王朝的宗教迫害。然而巽伽王朝的宗教迫害尚有争议，同一时期的历史学者如[[罗米拉·塔帕]]（Romila Thapar）等认为在那一些迫害记载，很可能是佛教传道者过于誇大宣传的结果，罗米拉·塔帕认为希腊人入侵南亚纯粹是为了经济上的考量<ref name=Thapar>罗米拉·塔帕, "Asoka and the Decline of the Mauryas" , 牛津大学出版, 1960 P200</ref>。

=== 硬币与佛教关连 ===
同样署名“德米特里”的钱币共有四种款式，其中双语款式有着[[希腊文]]和[[佉卢文]]并存的，应该是之后的[[德米特里二世 (印度)|德米特里二世]]钱币，而另一种国王戴著王冠的钱币就应该是早期的德米特里一世钱币。

较有意思的其它有着大象的德米特里一世钱币，包含两种款式，其中就是德米特里一世头戴大象头饰的肖像，这肖像如同[[亚历山大大帝]]所发行的钱币一样，象征征服印度。另一种就是正面有一头欣喜的大象，并以皇家串珠在钱币边缘裝饰，然而这只有用在国王肖像时才使用这个裝饰。大象是[[佛教]]和[[释迦牟尼]]的象征之一，可能代表德米特里一世所带来佛教的胜利。钱币反面是[[双蛇杖]]（caduceus），其呈现出两条相争的蛇最终和解，象征希腊人和印度人和平相处，也可能象征[[印度教]]和[[佛教]]互相和睦。除此之外，双蛇杖也是[[希腊神话]]中[[医神]][[阿斯克勒庇俄斯]]的象征之一。

然而，也有另一个论点是大象是希腊人在印度的首府[[塔克西拉]]的象征，甚至大象可能象征著印度，其实硬币与佛教关连的论点都有争议。目前对于希腊人在印度的情形相当模糊，仅能靠一些钱币出土来猜测，然而这些猜测都过于大胆<ref>F.W.Walbank，《希腊化世界》，上海人民出版社，ISBN 978-7-208-08903-7 P130</ref>。

== 注释 ==
{{reflist}}
== 参考资料 ==
* Thomas McEvilley, "The Shape of Ancient Thought. Comparative studies in Greek and Indian Philosophies" 2002, ISBN 1-58115-203-5
* B.N. Puri ,"Buddhism in Central Asia" , 2000 , ISBN 81-208-0372-8
* W.W. Tarn ,"The Greeks in Bactria and India", 剑桥大学出版.

== 相关条目 ==
* [[希腊-巴克特里亚王国|巴克特里亚王国]]
* [[印度-希腊王国]]

参考Osmund Bopearachchi的世系分类

{{start box}}
{{s-before|[[欧西德莫斯一世]]}}
{{s-title|[[希腊-巴克特里亚王国|巴克特里亚国王]]<br>[[印度-希腊王国|印度-希腊统治者]] <br>约前200年－约前185年}}
{{s-after|[[欧西德莫斯二世]]<br>（在[[巴克特里亚]]）<br>·<br>[[阿加托克利斯 (巴克特里亚)|阿加托克利斯]]<br>（在[[帕洛帕米萨达]]）<br>·<br>[[潘达雷昂 (印度)|潘达雷昂]]<br>（在[[阿拉霍西亚]]和[[健馱邏]]）}}
{{end box}}

{{希腊化时代统治者}}

[[Category:巴克特里亚国王]]
[[Category:印度-希腊王国君主]]
[[Category:前180年逝世]]