史记:修订间差异

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| caption = 中华书局1982年版史记扉页
| caption = 中华书局1982年版史记扉页
| author = [[司马迁]]
| author = [[司马迁]]
| title_orig = 太史公書<br/>太史公记
| title_orig = 太史公書<br>太史公记
| language = [[文言]]
| language = [[文言]]
| subject = 自传说时代至[[汉武帝]][[太初 (西汉)|太初]]年間共二千五百年的[[中国历史]]
| subject = 自传说时代至[[汉武帝]][[太初 (西汉)|太初]]年間共二千五百年的[[中国历史]]
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== 作者与成书 ==
== 作者与成书 ==
[[File:Sima_Qian_(painted_portrait).jpg|缩略图|[[司马迁]]]]
[[File:Sima_Qian_(painted_portrait).jpg|thumb|[[司马迁]]]]
司馬遷著《史记》,其史學觀念在於“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。司馬遷探求的天人之際,並非承認天的神秘力量反而重視天人之間關係的演變,從而了解“古今之變”的關鍵,探求出歷史動態發展變化的層面,最終完成“一家之言”。而他的撰述動機,主要有以下三方面:
司馬遷著《史记》,其史學觀念在於“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。司馬遷探求的天人之際,並非承認天的神秘力量反而重視天人之間關係的演變,從而了解“古今之變”的關鍵,探求出歷史動態發展變化的層面,最終完成“一家之言”。而他的撰述動機,主要有以下三方面:


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== 内容 ==
== 内容 ==
[[File:Records of the Grand Historian.jpg|缩略图|150px|《史記·夏本纪》]]
[[File:Records of the Grand Historian.jpg|thumb|150px|《史記·夏本纪》]]


《史記》內容記載自傳說中的[[黃帝]]以來至[[漢武帝]]時期以來的歷史,全书分成〈'''[[本紀]]'''〉、〈'''[[表 (史書)|表]]'''〉、〈'''[[書(消歧義)|書]]'''〉、〈'''[[世家]]'''〉和〈'''[[列傳]]'''〉五个主题,加上最後的〈太史公自序〉,又細分成一百三十卷(篇)。其中,〈'''[[本紀]]'''〉记载“天下”統治者的事蹟,“网罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰……著十二本纪,既科条之矣。”;〈'''[[表 (史書)|表]]'''〉以表格的方式排列整理事件次序或歷史動態,“并时异世,年差不明,作十表。”;〈'''[[書(消歧義)|書]]'''〉的內容有關歷代典章制度,“礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书”;〈'''[[世家]]'''〉描述影響深遠的家系、[[周代]]的诸侯国和[[汉朝]]的王侯貴族事蹟,“二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷。辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。”;〈'''[[列傳]]'''〉呈現的是歷史上各類人物的歷史表現與社會的種種樣貌,“扶义倜傥,不令己失时,立功名于天下,作七十列传。”。不同於以往的史書,《史記》的寫作方式首開[[紀傳體]]之先河:以描寫人物的生平為主,年代先後為副。至此以後,尚有《漢書》、《三國志》和《後漢書》等史著仿效該體,讓紀傳體成為[[唐朝]]以後官方史著所採用的主流寫作方式。[[趙翼]]《[[廿二史劄記]]》-{-{云}-}-:「司馬遷參酌古今,發凡起例,創為全史,本紀以序帝王,世家以記侯國,十表以繫時事,八書以詳制度,列傳以誌人物,然後一代君臣政事賢否得失,總彙於一編之中。自此例一定,歷代作史者,遂不能出其範圍,信史家之極則也。」
《史記》內容記載自傳說中的[[黃帝]]以來至[[漢武帝]]時期以來的歷史,全书分成〈'''[[本紀]]'''〉、〈'''[[表 (史書)|表]]'''〉、〈'''[[書(消歧義)|書]]'''〉、〈'''[[世家]]'''〉和〈'''[[列傳]]'''〉五个主题,加上最後的〈太史公自序〉,又細分成一百三十卷(篇)。其中,〈'''[[本紀]]'''〉记载“天下”統治者的事蹟,“网罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰……著十二本纪,既科条之矣。”;〈'''[[表 (史書)|表]]'''〉以表格的方式排列整理事件次序或歷史動態,“并时异世,年差不明,作十表。”;〈'''[[書(消歧義)|書]]'''〉的內容有關歷代典章制度,“礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书”;〈'''[[世家]]'''〉描述影響深遠的家系、[[周代]]的诸侯国和[[汉朝]]的王侯貴族事蹟,“二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷。辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。”;〈'''[[列傳]]'''〉呈現的是歷史上各類人物的歷史表現與社會的種種樣貌,“扶义倜傥,不令己失时,立功名于天下,作七十列传。”。不同於以往的史書,《史記》的寫作方式首開[[紀傳體]]之先河:以描寫人物的生平為主,年代先後為副。至此以後,尚有《漢書》、《三國志》和《後漢書》等史著仿效該體,讓紀傳體成為[[唐朝]]以後官方史著所採用的主流寫作方式。[[趙翼]]《[[廿二史劄記]]》-{-{云}-}-:「司馬遷參酌古今,發凡起例,創為全史,本紀以序帝王,世家以記侯國,十表以繫時事,八書以詳制度,列傳以誌人物,然後一代君臣政事賢否得失,總彙於一編之中。自此例一定,歷代作史者,遂不能出其範圍,信史家之極則也。」