南北朝:修订间差异

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! 國家
! 國家
||[[刘宋|宋]] || [[南齐|齊]] || [[梁 (南朝)|梁]] || [[后梁 (南朝)|後梁]]
||[[刘宋|宋]] || [[南齐|齊]] || [[梁南朝|梁]]|| [[后梁 (南朝)|後梁]]
| colspan="2" | [[陳 (南朝)|陳]]
| [[陈(南朝|陳]]
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! 首都
! 首都
||[[南京市|建康]] || 建康 || 1.建康<br>2.[[江陵县|江陵]]<ref group="注" name="南梁首都">[[梁 (南朝)|南梁]]於552年遷都[[江陵郡|江陵]]。</ref>|| [[江陵郡|江陵]]
||[[南京市|建康]] || 建康 || 1.建康<br>2.[[江陵县|江陵]]<ref group="注" name="南梁首都">[[梁 (南朝)|南梁]]於552年遷都[[江陵郡|江陵]]。</ref>|| [[江陵郡|江陵]]
| colspan="2" | 建康
| 建康
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! 君主<br>-开国君主<br>-灭亡君主
! 君主<br>-开国君主<br>-灭亡君主
||8帝<br>[[宋武帝|刘裕]]<br>[[宋顺帝|劉準]] || 7帝<br>[[蕭道成]]<br>[[齐和帝|蕭寶融]] || 6帝<br>[[梁武帝|萧衍]]<br>[[梁敬帝|蕭方智]] || 3帝<br>[[梁宣帝|蕭詧]]<br>[[蕭琮]]
||8帝<br>[[宋武帝|刘裕]]<br>[[宋顺帝|劉準]] || 7帝<br>[[蕭道成]]<br>[[齐和帝|蕭寶融]] || 6帝<br>[[梁武帝|萧衍]]<br>[[梁敬帝|蕭方智]] || 3帝<br>[[梁宣帝|蕭詧]]<br>[[蕭琮]]
| colspan="2" | 5帝<br>[[陈霸先]]<br>[[陈后主|陈叔宝]]
| 5帝<br>[[陈霸先]]<br>[[陈后主|陈叔宝]]
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! 成立
! 成立
||420年 || 479年 || 502年 || 555年
||420年 || 479年 || 502年 || 555年
| colspan="2" | 557年
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! 灭亡
! 灭亡
||479年 || 502年 || 557年 || 587年
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! 開始
! 開始
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{{main|南齐}}
{{main|南齐}}
[[File:北魏・斉.PNG|230px|thumb|left|北魏與南齊對峙圖]]
[[File:北魏・斉.PNG|230px|thumb|left|北魏與南齊對峙圖]]
[[蕭道成|齊高帝]]屬於[[兰陵萧氏]]的次等世族,原本地位不高,所以稱帝後曾說自己原來是「布衣素族」(素族指非皇族的高門)。他的政風也如同宋初,為政節儉,在位四年即去世,由太子賾繼立,即[[齐武帝]]。齊武帝為政清明,與北魏無戰事,安民保境,史稱「[[永明之治]]」,但推行的[[检籍]]政策卻造成一次不小的叛亂([[唐寓之]]暴亂)。當時皇帝利用典籤官<ref>{{Cite web |url=http://www.zdic.net/cd/ci/8/ZdicE5Zdic85ZdicB821342.htm |title=词语典签,汉典 |accessdate=2010-04-25 |||}}</ref>作為耳目,來監察諸州政事及宗室諸王,导致诸王如同囚徒,武帝子巴东王[[萧子响]]更被迫作乱而败死。
[[蕭道成|齊高帝]]屬於[[兰陵萧氏]]的次等世族,原本地位不高,所以稱帝後曾說自己原來是「布衣素族」(素族指非皇族的高門)。他的政風也如同宋初,為政節儉,在位四年即去世,由太子賾繼立,即[[齐武帝]]。齊武帝為政清明,與北魏無戰事,安民保境,史稱「[[永明之治]]」,但推行的[[检籍]]政策卻造成一次不小的叛亂([[唐寓之]]暴亂)。當時皇帝利用典籤官<ref>{{Cite web |url=http://www.zdic.net/cd/ci/8/ZdicE5Zdic85ZdicB821342.htm |title=词语典签,汉典 |accessdate=2010-04-25 }}</ref>作為耳目,來監察諸州政事及宗室諸王,导致诸王如同囚徒,武帝子巴东王[[萧子响]]更被迫作乱而败死。


齊武帝去世後,由皇太孫[[萧昭业]]繼立,由[[萧子良]]與[[齐明帝|蕭鸞]]輔政。然而齊帝蕭昭業奢侈荒戲,不但國政由輔政大臣蕭鸞掌握,連父、祖留給他的親信護衛蕭諶、蕭坦之等人,都主動投靠蕭鸞。蕭鸞有意篡位,殺蕭昭業後改立其弟[[萧昭文]],不久廢帝自立,是為齊明帝。齊明帝繼位後,利用典籤官大殺宗室諸王,高帝、武帝和萧昭业的父亲追尊文帝[[萧长懋]]的诸子都被殺盡<ref name=autogenerated5 />。蕭鸞晚年病重,相當尊重道教與厭勝之術,將所有的服裝都改為紅色;而且蕭鸞還特地下詔向官府徵求銀魚以為藥劑。因高帝旧将[[王敬则]]以拥戴高帝孙[[萧子恪]]为由起兵,他曾想杀掉高、武二帝在世的孙子六十余人,但在王敬则败亡后作罢。498年蕭鸞病故,葬於興安陵。
齊武帝去世後,由皇太孫[[萧昭业]]繼立,由[[萧子良]]與[[齐明帝|蕭鸞]]輔政。然而齊帝蕭昭業奢侈荒戲,不但國政由輔政大臣蕭鸞掌握,連父、祖留給他的親信護衛蕭諶、蕭坦之等人,都主動投靠蕭鸞。蕭鸞有意篡位,殺蕭昭業後改立其弟[[萧昭文]],不久廢帝自立,是為齊明帝。齊明帝繼位後,利用典籤官大殺宗室諸王,高帝、武帝和萧昭业的父亲追尊文帝[[萧长懋]]的诸子都被殺盡<ref name=autogenerated5 />。蕭鸞晚年病重,相當尊重道教與厭勝之術,將所有的服裝都改為紅色;而且蕭鸞還特地下詔向官府徵求銀魚以為藥劑。因高帝旧将[[王敬则]]以拥戴高帝孙[[萧子恪]]为由起兵,他曾想杀掉高、武二帝在世的孙子六十余人,但在王敬则败亡后作罢。498年蕭鸞病故,葬於興安陵。
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=== 梁武與侯景之亂 ===
=== 梁武與侯景之亂 ===
{{main|梁 (南朝)}}
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[[File:Emperor Wu of Liang.jpg|150px|thumb|left|梁武帝蕭衍像]]
[[File:Emperor Wu of Liang.jpg|150px|thumb|left|梁武帝蕭衍像]]
[[梁武帝]]为[[兰陵萧氏]]的旁支,為人節儉,勤政愛民。使得梁朝前期開創出[[天监|天監之治]],國力勝過逐漸混亂的北魏。鑑於宋齊宗室的屠殺,梁武帝對其宗室十分寬容,即使犯罪也不追究<ref>《南史卷第五十一列傳第四十一梁宗室上》:「宏妾弟吳法壽性粗狡,恃宏無所畏忌,輒殺人。死家訴,有敕嚴討。法壽在宏府內,無如之何。武帝制宏出之,即日償辜。南司奏免宏司徒、驃騎、揚州刺史。武帝注曰:愛宏者兄弟私親,免宏者王者正法,所奏可。」</ref>。他學問淵博,提倡學術發展,使得南梁教育發達,南朝的文化發展至極致。然而在梁武帝後期,他喜聽人奉承,又迷信佛教,三次捨身同泰寺。由於僧侶道士不用賦稅,以致近一半的戶口記名其下,國家財政蒙受重大損失。當時的宗室及官員貪財奢侈,沉陷在紙醉金迷中而不可自拔<ref>鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉,第77頁。</ref>。
[[梁武帝]]为[[兰陵萧氏]]的旁支,為人節儉,勤政愛民。使得梁朝前期開創出[[天监|天監之治]],國力勝過逐漸混亂的北魏。鑑於宋齊宗室的屠殺,梁武帝對其宗室十分寬容,即使犯罪也不追究<ref>《南史卷第五十一列傳第四十一梁宗室上》:「宏妾弟吳法壽性粗狡,恃宏無所畏忌,輒殺人。死家訴,有敕嚴討。法壽在宏府內,無如之何。武帝制宏出之,即日償辜。南司奏免宏司徒、驃騎、揚州刺史。武帝注曰:愛宏者兄弟私親,免宏者王者正法,所奏可。」</ref>。他學問淵博,提倡學術發展,使得南梁教育發達,南朝的文化發展至極致。然而在梁武帝後期,他喜聽人奉承,又迷信佛教,三次捨身同泰寺。由於僧侶道士不用賦稅,以致近一半的戶口記名其下,國家財政蒙受重大損失。當時的宗室及官員貪財奢侈,沉陷在紙醉金迷中而不可自拔<ref>鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉,第77頁。</ref>。
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=== 南朝的衰亡 ===
=== 南朝的衰亡 ===
{{main|陳 (南朝)}}
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[[File:Emperor Wu of Chen.jpg|150px|thumb|left|陳武帝陳霸先像]]
[[File:Emperor Wu of Chen.jpg|150px|thumb|left|陳武帝陳霸先像]]
[[File:北周・北斉・陳・後梁.PNG|220px|thumb|北周北齊與南陳西梁對峙圖,南朝版圖已大幅縮小,雖為三國時代,但北朝彊域佔三分之二]]
[[File:北周・北斉・陳・後梁.PNG|220px|thumb|北周北齊與南陳西梁對峙圖,南朝版圖已大幅縮小,雖為三國時代,但北朝彊域佔三分之二]]
第126行: 第126行:
{{Main|北魏}}
{{Main|北魏}}


[[北魏]]於[[五胡十六国|十六國]]時期由[[拓跋部|拓跋鮮卑]]所建,前身為[[代 (十六国)|代國]]。[[前秦]]於[[淝水之戰]]崩潰後,代王[[拓跋什翼犍]]之孫[[魏道武帝|拓跋珪]]舉兵復國,都[[盛樂]],改國號為「魏」,史稱北魏。北魏在道武帝(拓跋珪)、明元帝及太武帝的經營下逐步壯大。拓跋珪與[[後燕]]交惡而發生多次戰爭,最後在[[張袞 (北魏)|張袞]]幫助下於[[參合陂之戰]]擊潰燕軍。拓跋珪不久率軍攻破後燕首都,遷都至[[大同市|平城]],並在次年稱帝,即道武帝。道武帝性情殘忍,後為其子拓跋紹所殺。同年道武帝長子拓跋嗣平亂繼位,即[[魏明元帝|明元帝]]。他攻下南朝宋的河南地,但不久去世。其子拓跋燾繼位,即[[魏太武帝|太武帝]]。他勵精圖治,國力大盛,並屢次攻掠南朝宋。在解除北方柔然的威脅後展開統一華北戰爭。在439年攻滅[[北凉|北涼]]後結束「[[五胡十六国|五胡十六國時期]]」,與南朝宋對峙。北方至此正式進入「南北朝時期」。然而,還有[[後仇池]],至443年方亡於北魏。
[[北魏]]於[[五胡十六国|十六國]]時期由[[拓跋部|拓跋鮮卑]]所建,前身為[[代十六国|代國]]。[[前秦]]於[[淝水之戰]]崩潰後,代王[[拓跋什翼犍]]之孫[[魏道武帝|拓跋珪]]舉兵復國,都[[盛樂]],改國號為「魏」,史稱北魏。北魏在道武帝(拓跋珪)、明元帝及太武帝的經營下逐步壯大。拓跋珪與[[後燕]]交惡而發生多次戰爭,最後在[[張袞 (北魏)|張袞]]幫助下於[[參合陂之戰]]擊潰燕軍。拓跋珪不久率軍攻破後燕首都,遷都至[[大同市|平城]],並在次年稱帝,即道武帝。道武帝性情殘忍,後為其子拓跋紹所殺。同年道武帝長子拓跋嗣平亂繼位,即[[魏明元帝|明元帝]]。他攻下南朝宋的河南地,但不久去世。其子拓跋燾繼位,即[[魏太武帝|太武帝]]。他勵精圖治,國力大盛,並屢次攻掠南朝宋。在解除北方柔然的威脅後展開統一華北戰爭。在439年攻滅[[北凉|北涼]]後結束「[[五胡十六国|五胡十六國時期]]」,與南朝宋對峙。北方至此正式進入「南北朝時期」。然而,還有[[後仇池]],至443年方亡於北魏。


北魏初期國家組織與經濟的建立皆仰賴[[崔玄伯|崔宏]]與[[崔浩]]父子。雖然軍力鼎盛,但北有強敵[[柔然]],以致不能全力南征。太武帝統一[[华北地区|華北]]後又滅[[西域]]五大強國之一的[[楼兰|鄯善]],控制了西域。在450年又南征[[刘宋]],直逼[[瓜埠镇|瓜步]],並揚言渡江。之後掠奪五萬戶北返,至此北朝軍力壓倒南朝,但軍力大損。信仰佛教的[[盧水胡]]人[[蓋吳]]率各族百姓起事,太武帝平定此事後[[北魏太武帝灭佛|打擊佛教]],成為[[三武灭佛]]之一<ref>[[太平真君]]七年(446年)詔:「諸有佛圖、形像及胡經,盡皆擊破焚燒,沙門無少長悉坑之。」</ref>。太武帝於後期刑罰殘酷,最後被宦官[[宗愛]]所殺,宗愛之亂至[[拓跋濬|文成帝]]時方平定。
北魏初期國家組織與經濟的建立皆仰賴[[崔玄伯|崔宏]]與[[崔浩]]父子。雖然軍力鼎盛,但北有強敵[[柔然]],以致不能全力南征。太武帝統一[[华北地区|華北]]後又滅[[西域]]五大強國之一的[[楼兰|鄯善]],控制了西域。在450年又南征[[刘宋]],直逼[[瓜埠镇|瓜步]],並揚言渡江。之後掠奪五萬戶北返,至此北朝軍力壓倒南朝,但軍力大損。信仰佛教的[[盧水胡]]人[[蓋吳]]率各族百姓起事,太武帝平定此事後[[北魏太武帝灭佛|打擊佛教]],成為[[三武灭佛]]之一<ref>[[太平真君]]七年(446年)詔:「諸有佛圖、形像及胡經,盡皆擊破焚燒,沙門無少長悉坑之。」</ref>。太武帝於後期刑罰殘酷,最後被宦官[[宗愛]]所殺,宗愛之亂至[[拓跋濬|文成帝]]時方平定。
[[File:Emperor_Xiaowen_of_Northern_Wei.jpg|280px|thumb|推行漢化運動的[[北魏孝文帝]]]]
[[File:Emperor_Xiaowen_of_Northern_Wei.jpg|280px|thumb|推行漢化運動的[[北魏孝文帝]]]]
[[魏献文帝|獻文帝]]執政時,被其母[[文成文明皇后|馮太后]]毒殺。馮太后改立獻文帝之子拓跋宏(即孝文帝),並把持朝政。馮太后猜忌多智且濫刑,但使國政平穩<ref>《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢,第63頁。</ref>。[[魏孝文帝|孝文帝]]傾慕漢文化,認為鮮卑人應該要深入[[漢化]]。他為人英明好學,在親政後擴建首都[[大同市|平城]]為漢城。基於洛陽較平城繁華,地理位置控制全國易發兵於[[江南]],可擺脫保守派勢力,於493年假借南征[[南齐|南朝齊]]名義,率眾南遷[[洛阳市|洛陽]]<ref>《魏書·卷七·高祖紀》:丙子,詔六軍發軫。丁丑,戎服執鞭,御馬而出,群臣稽顙於馬前,請停南伐,帝乃止。仍定遷都之計。</ref>。孝文帝在遷都後的三年間推動[[孝文帝改革|漢化運動]],全用漢官官制、禁胡服胡語、推廣教育、改姓氏(包括改拓拔氏为元氏)並同漢人世族通婚、禁止歸葬及度量衡採漢制。漢化運動為南遷的鮮卑人提升文化素質,為北魏的政治與經濟帶來發展,但使得暮氣重重的鮮卑貴族由尚武精神趨向奢侈及文弱<ref>《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢,第65頁。</ref>。而後孝文帝在多次南征[[南齐|南朝齊]]後皆無功而返。至於留在北方[[六镇]]的鮮卑貴族由於不願南遷,逐漸不受洛陽[[朝廷]]重視而失勢,這使得北魏內部分裂成鮮卑化與[[漢化]]兩大集團,成為日後[[六镇之乱]]的原因之一。494年太子[[元恂]]意圖北返平城,孝文帝得知後廢太子並賜死。保守派[[穆泰]]、[[陆叡]]於平城擁王兵變,被鎮壓後孝文帝還親自北巡安撫。當孝文帝死后,北魏開始走入下坡。[[杨大眼]]是北魏孝文帝、宣武帝時名將,軍功顯赫,守衛南疆對抗南朝齊、梁。
[[魏献文帝|獻文帝]]執政時,被其母[[文成文明皇后|馮太后]]毒殺。馮太后改立獻文帝之子拓跋宏(即孝文帝),並把持朝政。馮太后猜忌多智且濫刑,但使國政平穩<ref>《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢,第63頁。</ref>。[[魏孝文帝|孝文帝]]傾慕漢文化,認為鮮卑人應該要深入[[漢化]]。他為人英明好學,在親政後擴建首都[[大同市|平城]]為漢城。基於洛陽較平城繁華,地理位置控制全國易發兵於[[江南]],可擺脫保守派勢力,於493年假借南征[[南齐|南朝齊]]名義,率眾南遷[[洛阳市|洛陽]]<ref>《魏書·卷七·高祖紀》:丙子,詔六軍發軫。丁丑,戎服執鞭,御馬而出,群臣稽顙於馬前,請停南伐,帝乃止。仍定遷都之計。</ref>。孝文帝在遷都後的三年間推動[[孝文帝改革|漢化運動]],全用漢官官制、禁胡服胡語、推廣教育、改姓氏(包括改拓拔氏为元氏)並同漢人世族通婚、禁止歸葬及度量衡採漢制。漢化運動為南遷的鮮卑人提升文化素質,為北魏的政治與經濟帶來發展,但使得暮氣重重的鮮卑貴族由尚武精神趨向奢侈及文弱<ref>《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢,第65頁。</ref>。而後孝文帝在多次南征[[南齐|南朝齊]]後皆無功而返。至於留在北方[[六镇]]的鮮卑貴族由於不願南遷,逐漸不受洛陽[[朝廷]]重視而失勢,這使得北魏內部分裂成鮮卑化與[[漢化]]兩大集團,成為日後[[六镇之乱]]的原因之一。494年太子[[元恂]]意圖北返平城,孝文帝得知後廢太子並賜死。保守派[[穆泰]]、[[陆叡]]於平城擁王兵變,被鎮壓後孝文帝還親自北巡安撫。當孝文帝死后,北魏開始走入下坡。[[杨大眼]]是北魏孝文帝、宣武帝時名將,軍功顯赫,守衛南疆對抗南朝齊、梁。


=== 六鎮之乱與北魏分裂 ===
=== 六鎮之乱與北魏分裂 ===
第137行: 第137行:
早在北魏初年,為了避免柔然入侵北都平城,於[[阴山]][[黄河]]一帶設置沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄及懷荒等六鎮來拱衛首都。六鎮將領由鮮卑貴族擔任,將士多是鮮卑族或漢族的高門子弟。他們被視為「國之肺腑」,可隨時返京任職。但在遷都洛陽後,六鎮地位下降。由於仍保有鮮卑原始習性,被漢化的貴族歧視為「代北寒人」,將領陞遷備受壓抑,心懷不滿。最後北方貴族與屯兵於523年發生[[六镇之乱]],秦隴、關東等地各族人民也陸續起事<ref>懷荒鎮首先舉兵,而後沃野鎮鎮民[[破六韓拔陵]]擴大聲勢後,秦隴有[[莫折念生]]、[[萬俟醜奴]];關東有[[杜洛週]]、[[鮮于修禮]]及[[葛荣]]等人。鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉,第91頁。</ref>。此事歷經三年方定,並形成許多軍閥。其中以鎮守[[太原市|晉陽]]的[[尔朱荣]]的勢力最大,他曾攻滅關東勢力最大的[[葛荣]]。
早在北魏初年,為了避免柔然入侵北都平城,於[[阴山]][[黄河]]一帶設置沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄及懷荒等六鎮來拱衛首都。六鎮將領由鮮卑貴族擔任,將士多是鮮卑族或漢族的高門子弟。他們被視為「國之肺腑」,可隨時返京任職。但在遷都洛陽後,六鎮地位下降。由於仍保有鮮卑原始習性,被漢化的貴族歧視為「代北寒人」,將領陞遷備受壓抑,心懷不滿。最後北方貴族與屯兵於523年發生[[六镇之乱]],秦隴、關東等地各族人民也陸續起事<ref>懷荒鎮首先舉兵,而後沃野鎮鎮民[[破六韓拔陵]]擴大聲勢後,秦隴有[[莫折念生]]、[[萬俟醜奴]];關東有[[杜洛週]]、[[鮮于修禮]]及[[葛荣]]等人。鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉,第91頁。</ref>。此事歷經三年方定,並形成許多軍閥。其中以鎮守[[太原市|晉陽]]的[[尔朱荣]]的勢力最大,他曾攻滅關東勢力最大的[[葛荣]]。


孝明帝意圖聯合爾朱榮對付胡太后,但被胡太后毒死。胡太后先後立孝明帝[[元氏 (魏孝明帝女)|獨女]]及堂姪[[元钊]]為帝。同年[[尔朱荣]]以替孝明帝報仇為由,率軍攻佔洛陽,掌控朝政,史稱[[河阴之变]]。他在[[河阴镇|河陰]]將北魏幼主和胡太后沉入黃河溺斃,殺死大臣兩千餘人,改立[[魏孝庄帝|孝莊帝]],於晉陽遙控朝政<ref>陳爽,〈河陰之變考論〉,《中國社會科學院歷史研究所學刊》,第4集,2007/08,頁309-344</ref>。孝莊帝憤為傀儡,於530年在爾朱榮晉見時親自殺掉。而後爾朱榮之子[[尔朱兆]]及從弟[[爾朱世隆]]擁長廣王[[元晔]]為帝,攻下洛陽後殺孝莊帝,又改立[[魏节闵帝|節閔帝]]。同年軍閥[[高欢|高歡]]於信都擁[[元朗 (安定王)|元朗]]為帝,並在532年攻下洛陽後,改立[[魏孝武帝|孝武帝]],元晔、節閔帝、元朗皆被废杀<ref name="魏分東西">鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉,第91頁。</ref>。
孝明帝意圖聯合爾朱榮對付胡太后,但被胡太后毒死。胡太后先後立孝明帝[[元氏魏孝明帝女|獨女]]及堂姪[[元钊]]為帝。同年[[尔朱荣]]以替孝明帝報仇為由,率軍攻佔洛陽,掌控朝政,史稱[[河阴之变]]。他在[[河阴镇|河陰]]將北魏幼主和胡太后沉入黃河溺斃,殺死大臣兩千餘人,改立[[魏孝庄帝|孝莊帝]],於晉陽遙控朝政<ref>陳爽,〈河陰之變考論〉,《中國社會科學院歷史研究所學刊》,第4集,2007/08,頁309-344</ref>。孝莊帝憤為傀儡,於530年在爾朱榮晉見時親自殺掉。而後爾朱榮之子[[尔朱兆]]及從弟[[爾朱世隆]]擁長廣王[[元晔]]為帝,攻下洛陽後殺孝莊帝,又改立[[魏节闵帝|節閔帝]]。同年軍閥[[高欢|高歡]]於信都擁[[元朗安定王|元朗]]為帝,並在532年攻下洛陽後,改立[[魏孝武帝|孝武帝]],元晔、節閔帝、元朗皆被废杀<ref name="魏分東西">鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉,第91頁。</ref>。


孝武帝為高欢所制,有意聯合關中鎮將[[贺拔岳]]對付高歡。高歡先發制人,於534年殺賀拔岳。孝武帝則任[[宇文泰]]代之,並與高歡決裂,投奔宇文泰。高歡追之不及,改立清河王世子元善見為帝,即[[魏孝静帝|東魏孝靜帝]],遷都[[邺]]城。孝武帝西奔後不久被宇文泰所殺,改立南陽王元寶炬為帝,即[[元宝炬|西魏文帝]],定都[[长安]]。北魏於534年分裂成[[东魏]]及[[西魏]]後滅亡<ref name="魏分東西"/>。
孝武帝為高欢所制,有意聯合關中鎮將[[贺拔岳]]對付高歡。高歡先發制人,於534年殺賀拔岳。孝武帝則任[[宇文泰]]代之,並與高歡決裂,投奔宇文泰。高歡追之不及,改立清河王世子元善見為帝,即[[魏孝静帝|東魏孝靜帝]],遷都[[邺城遗址|邺]]城。孝武帝西奔後不久被宇文泰所殺,改立南陽王元寶炬為帝,即[[元宝炬|西魏文帝]],定都[[长安]]。北魏於534年分裂成[[东魏]]及[[西魏]]後滅亡<ref name="魏分東西"/>。


=== 東西魏對峙 ===
=== 東西魏對峙 ===
{{main|魏|西魏}}
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[[File:西魏・東魏・梁.PNG|250px|thumb|東魏、西魏與南朝梁對峙圖]]
[[File:西魏・東魏・梁.PNG|250px|thumb|東魏、西魏與南朝梁對峙圖]]
[[东魏|東魏]]及[[西魏]]表面上由拓跋氏後裔所繼承,實際上分別由[[高欢]]及[[宇文泰]]控制。所以在十餘年後分別篡奪,形成[[北周]]與[[北齐]]的對峙。基本上東西魏為沿[[山西省|山西]][[陕西省|陝西]]的邊河[[黄河]]為界。由於[[东魏]]繼承北魏的國力較多,所以不論在軍力、經濟或文化上均勝過[[西魏]],但東魏在多次進攻後皆失利,雙方的對峙至此已定<ref name="魏分東西"/>。
[[东魏|東魏]]及[[西魏]]表面上由拓跋氏後裔所繼承,實際上分別由[[高欢]]及[[宇文泰]]控制。所以在十餘年後分別篡奪,形成[[北周]]與[[北齐]]的對峙。基本上東西魏為沿[[山西省|山西]][[陕西省|陝西]]的邊河[[黄河]]為界。由於[[东魏]]繼承北魏的國力較多,所以不論在軍力、經濟或文化上均勝過[[西魏]],但東魏在多次進攻後皆失利,雙方的對峙至此已定<ref name="魏分東西"/>。
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=== 北周與北齊對峙 ===
=== 北周與北齊對峙 ===
{{main|北|北周}}
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[[File:北周・北斉・陳・後梁.PNG|250px|left|thumb|北周、北齊與南朝陳、西梁形势圖]]
[[File:北周・北斉・陳・後梁.PNG|250px|left|thumb|北周、北齊與南朝陳、西梁形势圖]]
北齊繼承東魏疆域,於550年由[[齐文宣帝]]建國。齊文宣帝先後擊敗[[奚族|庫莫奚]]、[[契丹人|契丹]]、[[柔然]]、[[稽胡|山胡]](屬[[匈奴|匈奴族]])等族。並攻下[[梁 (南朝)|南朝梁]]的淮南地區。在經濟方面,農業、鹽鐵業、瓷器業都相當發達。北齊大致上同北魏,持續推行[[均田制]]。這些使得北齊的國力在初期均勝過北周及南朝陳。然而齊文宣帝在位後期荒淫殘暴,並為了維護鮮卑貴族利益,屠殺漢人世族。北齊對人民的壓迫更重,使得北齊國勢衰落。[[高殷|齊廢帝]]繼立後,由其叔[[齐孝昭帝|高演]]輔政。但高演不久即篡位殺帝,是為[[齐孝昭帝]]。齊孝昭帝在位期間,國力漸漸復元,還親征[[奚族|庫莫奚]]。但於兩年後去世,由其弟長廣王湛繼立,即[[齐武成帝]]。齊武成帝昏庸好色,北齊國力大衰,不久去世,由後主高緯繼立。高緯同其父同樣昏庸好色,還誅殺名將[[斛律光]]、[[高長恭]],使國政更陷混亂。之後北齊被南朝陳攻下淮南,並在577年[[北周灭北齐之战|亡於北周]]。
北齊繼承東魏疆域,於550年由[[齐文宣帝]]建國。齊文宣帝先後擊敗[[奚族|庫莫奚]]、[[契丹人|契丹]]、[[柔然]]、[[稽胡|山胡]](屬[[匈奴|匈奴族]])等族。並攻下[[梁 (南朝)|南朝梁]]的淮南地區。在經濟方面,農業、鹽鐵業、瓷器業都相當發達。北齊大致上同北魏,持續推行[[均田制]]。這些使得北齊的國力在初期均勝過北周及南朝陳。然而齊文宣帝在位後期荒淫殘暴,並為了維護鮮卑貴族利益,屠殺漢人世族。北齊對人民的壓迫更重,使得北齊國勢衰落。[[高殷|齊廢帝]]繼立後,由其叔[[齐孝昭帝|高演]]輔政。但高演不久即篡位殺帝,是為[[齐孝昭帝]]。齊孝昭帝在位期間,國力漸漸復元,還親征[[奚族|庫莫奚]]。但於兩年後去世,由其弟長廣王湛繼立,即[[齐武成帝]]。齊武成帝昏庸好色,北齊國力大衰,不久去世,由後主高緯繼立。高緯同其父同樣昏庸好色,還誅殺名將[[斛律光]]、[[高長恭]],使國政更陷混亂。之後北齊被南朝陳攻下淮南,並在577年[[北周灭北齐之战|亡於北周]]。
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北朝政區承襲[[十六国]],如同南朝一樣為州郡縣三級制。然而州轄區不大,州刺史可越郡級直接管理縣,使得郡級逐漸虛級化,到583年[[隋朝]]正式定為[[州縣兩級制]]。北魏也設有僑州郡縣和雙頭州郡(如南雍州),並將州郡縣按人口數分等級。為了防範新附或異姓叛變,於406年將各級行政長官分立三位,其中[[刺史|州刺史]]方面須一位為宗室。北魏原設有負責地方軍政的行台及管理數州軍事的都督。到北齊定為-{[[行台|行台制]]}-,北周則為[[總管制]],都是負責數個州郡軍事與行政的政區單位。北齊因為州轄區越分越細,於是設置行台兼管數州民政及軍事<ref group="注">北齊設有東南、北、南、西、西南、河南、山東、朔州、豫州、揚州、河陽、建州、徐州等道,每道都設立行台。《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第三章政治制度與法律制度的變遷,第145頁。</ref>。西魏則改稱都督為總管,性質同北齊行台。北周時,總管一般兼任駐州刺史,並以所駐之州為名<ref group="注">北周先後設有江陵、河陽、隴右、陝西、玉璧等總管。</ref>。北魏還特為鮮卑本族或其他民族(漢人除外)設置[[領民酋長]]來管理該族,地位只次於州刺史。又延續十六國政區,設有管理州境內其他民族的[[護軍]]。其地位等同郡守,至457年廢除。還有[[鎮戍制]],於重要的軍事要地設鎮。鎮由鎮將管理,下置戍,由戍主管理。其中又以鞏固首都[[大同市|平城]]的[[六镇|六鎮]]<ref group="注">北魏共設有沃野鎮(今內蒙古境內),懷朔鎮(今內蒙古固陽縣西南),武川鎮(今內蒙古武川縣西),撫冥鎮(今內蒙古四子王旗東南),柔玄鎮(今內蒙古興和縣西北)和懷荒鎮(今河北張北縣)。</ref>最重要,至孝文帝遷都後勢微。[[六镇之乱]]後,北朝的鎮戍專管軍事,不再具政區性質。
北朝政區承襲[[十六国]],如同南朝一樣為州郡縣三級制。然而州轄區不大,州刺史可越郡級直接管理縣,使得郡級逐漸虛級化,到583年[[隋朝]]正式定為[[州縣兩級制]]。北魏也設有僑州郡縣和雙頭州郡(如南雍州),並將州郡縣按人口數分等級。為了防範新附或異姓叛變,於406年將各級行政長官分立三位,其中[[刺史|州刺史]]方面須一位為宗室。北魏原設有負責地方軍政的行台及管理數州軍事的都督。到北齊定為-{[[行台|行台制]]}-,北周則為[[總管制]],都是負責數個州郡軍事與行政的政區單位。北齊因為州轄區越分越細,於是設置行台兼管數州民政及軍事<ref group="注">北齊設有東南、北、南、西、西南、河南、山東、朔州、豫州、揚州、河陽、建州、徐州等道,每道都設立行台。《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第三章政治制度與法律制度的變遷,第145頁。</ref>。西魏則改稱都督為總管,性質同北齊行台。北周時,總管一般兼任駐州刺史,並以所駐之州為名<ref group="注">北周先後設有江陵、河陽、隴右、陝西、玉璧等總管。</ref>。北魏還特為鮮卑本族或其他民族(漢人除外)設置[[領民酋長]]來管理該族,地位只次於州刺史。又延續十六國政區,設有管理州境內其他民族的[[護軍]]。其地位等同郡守,至457年廢除。還有[[鎮戍制]],於重要的軍事要地設鎮。鎮由鎮將管理,下置戍,由戍主管理。其中又以鞏固首都[[大同市|平城]]的[[六镇|六鎮]]<ref group="注">北魏共設有沃野鎮(今內蒙古境內),懷朔鎮(今內蒙古固陽縣西南),武川鎮(今內蒙古武川縣西),撫冥鎮(今內蒙古四子王旗東南),柔玄鎮(今內蒙古興和縣西北)和懷荒鎮(今河北張北縣)。</ref>最重要,至孝文帝遷都後勢微。[[六镇之乱]]後,北朝的鎮戍專管軍事,不再具政區性質。


北朝疆域方面,北魏自代北之地(今山西省北部)崛起,至439年統一華北而結束五胡乱华時期。其屢次入侵劉宋,佔領山東、河南與淮北地。又取南齊淮南地及南梁[[汉中市|漢中]]、[[剑阁县|劍閣]]一帶。至此疆域北至[[漠南蒙古|漠南]]草原,西抵[[西域]]東部,東達[[遼西走廊|遼西]],南達江漢流域。在擴充領土期間,州郡多因時制宜,到487年開始整頓。到[[元诩|北魏孝明帝]]之後領土減少,州郡濫置<ref>《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第三章政治制度與法律制度的變遷,第146頁。</ref>。魏分東西後東魏有八十州,西魏有三十三州。北齊建立後,開始整頓政區規劃,廢除三州、一百五十三郡及五百八十九縣。北齊江淮之地後被南陳佔領。西魏屢次攻佔南梁巴蜀之地與江漢之地。北周開國之初招徠[[南中 (地名)|南中]](中國西南地區),置寧州(即南寧州)<ref>方國瑜《中國西南歷史地理考釋》第三篇《北周至初唐時期西南地理考釋》,北京中華書局1992年版,第248頁。</ref>。[[宇文邕|北周武帝]]滅北齊,取南陳江淮之地,領土大大擴充。到隋文帝开皇八年(588年)11月時出征南陳,开皇九年(589年)3月底統一南北。
北朝疆域方面,北魏自代北之地(今山西省北部)崛起,至439年統一華北而結束五胡乱华時期。其屢次入侵劉宋,佔領山東、河南與淮北地。又取南齊淮南地及南梁[[汉中市|漢中]]、[[剑阁县|劍閣]]一帶。至此疆域北至[[漠南蒙古|漠南]]草原,西抵[[西域]]東部,東達[[遼西走廊|遼西]],南達江漢流域。在擴充領土期間,州郡多因時制宜,到487年開始整頓。到[[魏孝明帝|北魏孝明帝]]之後領土減少,州郡濫置<ref>《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第三章政治制度與法律制度的變遷,第146頁。</ref>。魏分東西後東魏有八十州,西魏有三十三州。北齊建立後,開始整頓政區規劃,廢除三州、一百五十三郡及五百八十九縣。北齊江淮之地後被南陳佔領。西魏屢次攻佔南梁巴蜀之地與江漢之地。北周開國之初招徠[[南中 (地名)|南中]](中國西南地區),置寧州(即南寧州)<ref>方國瑜《中國西南歷史地理考釋》第三篇《北周至初唐時期西南地理考釋》,北京中華書局1992年版,第248頁。</ref>。[[宇文邕|北周武帝]]滅北齊,取南陳江淮之地,領土大大擴充。到隋文帝开皇八年(588年)11月時出征南陳,开皇九年(589年)3月底統一南北。


== 政治體制 ==
== 政治體制 ==
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== 外交與其他民族 ==
== 外交與其他民族 ==
[[File:Cernuschi Museum 20060812 150.jpg|300px|thumb|騎駱駝的外國人,中國兵馬俑雕塑,北魏時期]]
[[File:Cernuschi Museum 20060812 150.jpg|300px|thumb|騎駱駝的外國人,中國兵馬俑雕塑,北魏時期]]
南北兩朝彼此關係始終處於敵對狀態,由於北方遊牧民族多留類似繩索的髮辮,因而南朝稱北朝為「索虜」,而南方多河流湖泊,被河湖包圍的陸地類似島嶼,所以北朝則稱南朝為「島夷」<ref name="ReferenceA"/><ref>{{cite news |title=《黄河·长江:中国的两大动脉》 ||publisher=李永织译著 国语日报出版社 1978 第40页 |accessdate=2020-08-14 |||}}</ref>。雙方時常發生戰爭,然而於戰间期仍有開市以互相貿易。
南北兩朝彼此關係始終處於敵對狀態,由於北方遊牧民族多留類似繩索的髮辮,因而南朝稱北朝為「索虜」,而南方多河流湖泊,被河湖包圍的陸地類似島嶼,所以北朝則稱南朝為「島夷」<ref name="ReferenceA"/><ref>{{cite news |title=《黄河·长江:中国的两大动脉》 ||publisher=李永织译著 国语日报出版社 1978 第40页 |accessdate=2020-08-14 }}</ref>。雙方時常發生戰爭,然而於戰间期仍有開市以互相貿易。


當時常稱南方的土著民族為「南蠻」。長江流域以[[板楯蛮]]、[[盤瓠|盤瓠蠻]]與[[巴国|廩君蠻]]实力最大<ref>[[萬繩楠]](1994年):《魏晉南北朝史論稿》第十四章〈南北其他民族問題〉,第372頁。</ref>,嶺南以[[俚人|俚族]]為主。這些民族與漢人雜居,從事農業,受漢文化影響,用漢姓,在南朝後期逐漸融入漢族。板循蠻又稱[[賨人]],原居益州巴郡閬中一帶,之後經[[渝水]]北遷漢中、關中。廩君蠻原在益州[[巴郡]]、荊州[[江陵]]一帶,後來擴展到長江漢水與淮西一帶。史書上提到的巴東蠻、宜都建平蠻都是指廩君蠻。盤瓠蠻又稱「溪人」,發揚地在[[辰州 (隋朝)|辰州]]<ref>《後漢書卷第八十六南蠻西南夷列傳第七十六》:「李賢注:今辰州盧溪縣有武山。黃閔《武陵記》曰:山高可萬仞、山半有槃瓠石室、可容數萬人。」</ref>,分佈現在的湖南與江西一帶。
當時常稱南方的土著民族為「南蠻」。長江流域以[[板楯蛮]]、[[盤瓠|盤瓠蠻]]與[[巴国|廩君蠻]]实力最大<ref>[[萬繩楠]](1994年):《魏晉南北朝史論稿》第十四章〈南北其他民族問題〉,第372頁。</ref>,嶺南以[[俚人|俚族]]為主。這些民族與漢人雜居,從事農業,受漢文化影響,用漢姓,在南朝後期逐漸融入漢族。板循蠻又稱[[賨人]],原居益州巴郡閬中一帶,之後經[[渝水]]北遷漢中、關中。廩君蠻原在益州[[巴郡]]、荊州[[江陵]]一帶,後來擴展到長江漢水與淮西一帶。史書上提到的巴東蠻、宜都建平蠻都是指廩君蠻。盤瓠蠻又稱「溪人」,發揚地在[[辰州 (隋朝)|辰州]]<ref>《後漢書卷第八十六南蠻西南夷列傳第七十六》:「李賢注:今辰州盧溪縣有武山。黃閔《武陵記》曰:山高可萬仞、山半有槃瓠石室、可容數萬人。」</ref>,分佈現在的湖南與江西一帶。


[[俚人|俚族]]的範圍在南嶺、今貴州南部到海南島、越南北部一帶。有名的有萧梁的[[冼珍]],她於[[侯景之乱]]、廣州[[歐陽紇]]之亂時安定交廣,保護當地俚漢人民,被尊為「聖母」<ref name=autogenerated4>[[萬繩楠]](1994年):《魏晉南北朝史論稿》第十四章〈南北其他民族問題〉,第377頁。</ref>。交州以南則是[[林邑國]],林邑王[[范陽邁一世|范陽邁]]屢次近犯南朝的[[日南郡|日南]]、[[九德郡|九德]]等郡,林邑國到了南朝後期成功佔領日南郡<ref>{{Cite web |url=http://www.meet-greatwall.org/gwsd/wen/domain/index.htm |title=葛劍雄,中國歷代疆域的變遷,長城文化網 |accessdate=2010-09-12 |||}}</ref>。南朝的[[交州]]曾數度發生割據抗命的事件。468年起[[李長仁]]與[[李叔獻]]兄弟據交州抵制刘宋朝廷,齊高帝採用[[劉善明]]的建議<ref>《南齊書·劉善明傳》:「交州險敻,要荒之表,宋末政苛,遂至怨叛。今大化創始,宜懷以恩德,未應遠勞將士,搖動邊氓。且彼土所出,唯有珠寶,實非聖朝所須之急。討伐之事,謂宜且停。」</ref>,安撫李叔獻為交州刺史。齊武帝時,叔獻阻截外國貢獻,武帝乘機派兵攻佔交州。南梁時,505年交州刺史[[李凱 (南朝)|李凱]]據州叛變,梁廷派[[李畟]]討平,並斬當地反抗者[[阮宗孝]]。541年[[李賁]]起事,攻陷州城[[龍編郡|龍編]],於544年建國[[前李朝|萬春]]。隔年梁廷遣[[楊瞟]]、[[陳霸先]]等率兵擊敗李賁軍隊。546年李賁退保屈獠洞時被殺,其部下[[趙光復]]仍據龍編,兄長[[李天寶]]據屈獠洞。[[李佛子]]繼承後於571年攻滅趙光復。隋朝時隋廷派[[劉方 (河陰縣公)|劉方]]南征,李佛子遂向隋朝請降<ref>呂士朋(1964年)《北屬時期的越南》第三章《六朝遞變時期的交州》,香港中文大學新亞研究所出版,第67至70頁。</ref>。
[[俚人|俚族]]的範圍在南嶺、今貴州南部到海南島、越南北部一帶。有名的有萧梁的[[冼珍]],她於[[侯景之乱]]、廣州[[歐陽紇]]之亂時安定交廣,保護當地俚漢人民,被尊為「聖母」<ref name=autogenerated4>[[萬繩楠]](1994年):《魏晉南北朝史論稿》第十四章〈南北其他民族問題〉,第377頁。</ref>。交州以南則是[[林邑國]],林邑王[[范陽邁一世|范陽邁]]屢次近犯南朝的[[日南郡|日南]]、[[九德郡|九德]]等郡,林邑國到了南朝後期成功佔領日南郡<ref>{{Cite web |url=http://www.meet-greatwall.org/gwsd/wen/domain/index.htm |title=葛劍雄,中國歷代疆域的變遷,長城文化網 |accessdate=2010-09-12 }}</ref>。南朝的[[交州]]曾數度發生割據抗命的事件。468年起[[李長仁]]與[[李叔獻]]兄弟據交州抵制刘宋朝廷,齊高帝採用[[劉善明]]的建議<ref>《南齊書·劉善明傳》:「交州險敻,要荒之表,宋末政苛,遂至怨叛。今大化創始,宜懷以恩德,未應遠勞將士,搖動邊氓。且彼土所出,唯有珠寶,實非聖朝所須之急。討伐之事,謂宜且停。」</ref>,安撫李叔獻為交州刺史。齊武帝時,叔獻阻截外國貢獻,武帝乘機派兵攻佔交州。南梁時,505年交州刺史[[李凱 (南朝)|李凱]]據州叛變,梁廷派[[李畟]]討平,並斬當地反抗者[[阮宗孝]]。541年[[李賁]]起事,攻陷州城[[龍編郡|龍編]],於544年建國[[前李朝|萬春]]。隔年梁廷遣[[楊瞟]]、[[陳霸先]]等率兵擊敗李賁軍隊。546年李賁退保屈獠洞時被殺,其部下[[趙光復]]仍據龍編,兄長[[李天寶]]據屈獠洞。[[李佛子]]繼承後於571年攻滅趙光復。隋朝時隋廷派[[劉方 (河陰縣公)|劉方]]南征,李佛子遂向隋朝請降<ref>呂士朋(1964年)《北屬時期的越南》第三章《六朝遞變時期的交州》,香港中文大學新亞研究所出版,第67至70頁。</ref>。


中國西南的[[南中 (地名)|南中]]地區,自東漢晚期至東晉時的長期战争,中原朝廷無力兼顧,遂形成豪族[[爨氏]]割據一隅。宋齊梁時期,南中地區雖仍為屬地,並置[[寧州]]刺史之職,然而大多遙領,未能至任,爨氏方為當地實際控制者<ref>《南齊書·州郡志》:「寧州,鎮建寧郡,本益州南中,諸葛亮所謂不毛之地也。道遠土塉,蠻夷#眾多,齊民甚少,諸爨、氐彊族,恃遠擅命,故數有土反之虞。」《梁書·徐文盛傳》:「州在僻遠,所管羣蠻不識教義,貪欲財賄,劫篡相尋,前後刺史莫能制。」</ref>。梁朝寧州刺史[[徐文盛]]曾在當地有所作為<ref>《梁書·徐文盛傳》:「文盛推心撫慰,示以威德,夷獠感之,風俗遂改。」</ref>,但因爆發侯景之亂而離去。西魏乘機於553年攻取巴蜀地區,置益州刺史,其後宇文氏取代西魏,建立北周,即令益州刺史[[尉遲迥]]兼理寧州軍事,招徠南中地區,任[[爨瓚]]為寧州刺史<ref>《隋書·梁睿傳》:「至偽梁南寧州刺史徐文盛,被湘東徵赴荊州,屬東夏尚阻,未遑遠略。土民爨瓚遂竊據一方,國家(指北周)遙授刺史。」</ref>,南中遂屬北周<ref>方國瑜《中國西南歷史地理考釋》第三篇《北周至初唐時期西南地理考釋》,北京中華書局1992年版,第245至248頁。</ref>。
中國西南的[[南中 (地名)|南中]]地區,自東漢晚期至東晉時的長期战争,中原朝廷無力兼顧,遂形成豪族[[爨氏]]割據一隅。宋齊梁時期,南中地區雖仍為屬地,並置[[寧州]]刺史之職,然而大多遙領,未能至任,爨氏方為當地實際控制者<ref>《南齊書·州郡志》:「寧州,鎮建寧郡,本益州南中,諸葛亮所謂不毛之地也。道遠土塉,蠻夷#眾多,齊民甚少,諸爨、氐彊族,恃遠擅命,故數有土反之虞。」《梁書·徐文盛傳》:「州在僻遠,所管羣蠻不識教義,貪欲財賄,劫篡相尋,前後刺史莫能制。」</ref>。梁朝寧州刺史[[徐文盛]]曾在當地有所作為<ref>《梁書·徐文盛傳》:「文盛推心撫慰,示以威德,夷獠感之,風俗遂改。」</ref>,但因爆發侯景之亂而離去。西魏乘機於553年攻取巴蜀地區,置益州刺史,其後宇文氏取代西魏,建立北周,即令益州刺史[[尉遲迥]]兼理寧州軍事,招徠南中地區,任[[爨瓚]]為寧州刺史<ref>《隋書·梁睿傳》:「至偽梁南寧州刺史徐文盛,被湘東徵赴荊州,屬東夏尚阻,未遑遠略。土民爨瓚遂竊據一方,國家(指北周)遙授刺史。」</ref>,南中遂屬北周<ref>方國瑜《中國西南歷史地理考釋》第三篇《北周至初唐時期西南地理考釋》,北京中華書局1992年版,第245至248頁。</ref>。
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|accessdate = 2010-04-08
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|work = About.com
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南北朝社會的人口很複雜,大致上可分為四個階層:名門豪族的世族;自耕農、新民等從事農工商的編戶齊民;屬於部曲、佃客、衣食客、門生舊故等依附世族的依附人,受政府控管的雜戶、百工戶、兵戶與營戶也是依附人;最後是奴婢、生口、隸戶及被俘擄遷移的城民,這些都屬於奴隸<ref name="南北朝社會階級"/>。
南北朝社會的人口很複雜,大致上可分為四個階層:名門豪族的世族;自耕農、新民等從事農工商的編戶齊民;屬於部曲、佃客、衣食客、門生舊故等依附世族的依附人,受政府控管的雜戶、百工戶、兵戶與營戶也是依附人;最後是奴婢、生口、隸戶及被俘擄遷移的城民,這些都屬於奴隸<ref name="南北朝社會階級"/>。


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[[道教]]的改革頗多成就,[[五胡十六国|五胡十六國]]晚期的[[寇谦之]]受[[东晋]][[灵宝派]]的影響,制作《[[雲中音誦新科之誡]]》等經八十餘卷,在精義經理方面無所創新,卻明確聲稱要清理道教。寇謙之對道教進行改革的的總原則是「以禮度為首」,除去[[五斗米道]]的三張([[张道陵|張陵]]、[[张衡]]、[[张鲁]])偽法、租米錢稅及男女合氣之術。嚴格齋戒禮拜,使道教組織更為嚴密,道規教儀更為完備,使道教「專以禮度為首,而加以服食閉煉」<ref>鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第五章{{〈}}魏晉南北朝的學術與信仰{{〉}},第179頁。</ref>。由於寇謙之的道教改革,不僅在宗旨、組織、道經、齋儀等各方面創立了新道教的基本規模,而且將北朝君主和漢、鲜卑士族加入道教。將道教發揚至社會各階,一度成為北朝的國教。劉宋的廬山道士[[陆修静|陸修靜]]則收羅以往道教典藉,參考當時的制度級佛教修持儀式,改革南朝的天師道。陸修靜對南朝道教的改革主要體現在他的《陸先生道門科略》中。不過它的發展很快被[[上清派]]和[[灵宝派|靈寶派]]所遮掩。寇謙之與陸修靜的改革使道教的教規、儀範逐漸定型。而後的[[陶弘景]]繼續吸收儒佛兩家思想,充實道教內容,構築道教神仙譜系,敘述道教傳授歷史,主張三教合流,對後世道教的發展影響極大<ref>陶弘景受梁武帝尊崇,常派人向他諮詢國政,時人稱之為「山中宰相」。《中國文化史》第二章魏晉隋唐時代文化的發展,第74頁。</ref>。他融合南方[[葛洪]]的金丹道教、[[杨羲|楊羲]]的上清經道教及陸修靜的南天師道後,開創了[[茅山宗]]。道教在南北朝時期還造作了大量的經書,道教經書的分類方法[[三洞四輔十二類]]就是這時形成的。
[[道教]]的改革頗多成就,[[五胡十六国|五胡十六國]]晚期的[[寇谦之]]受[[东晋]][[灵宝派]]的影響,制作《[[雲中音誦新科之誡]]》等經八十餘卷,在精義經理方面無所創新,卻明確聲稱要清理道教。寇謙之對道教進行改革的的總原則是「以禮度為首」,除去[[五斗米道]]的三張([[张道陵|張陵]]、[[张衡]]、[[张鲁]])偽法、租米錢稅及男女合氣之術。嚴格齋戒禮拜,使道教組織更為嚴密,道規教儀更為完備,使道教「專以禮度為首,而加以服食閉煉」<ref>鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第五章{{〈}}魏晉南北朝的學術與信仰{{〉}},第179頁。</ref>。由於寇謙之的道教改革,不僅在宗旨、組織、道經、齋儀等各方面創立了新道教的基本規模,而且將北朝君主和漢、鲜卑士族加入道教。將道教發揚至社會各階,一度成為北朝的國教。劉宋的廬山道士[[陆修静|陸修靜]]則收羅以往道教典藉,參考當時的制度級佛教修持儀式,改革南朝的天師道。陸修靜對南朝道教的改革主要體現在他的《陸先生道門科略》中。不過它的發展很快被[[上清派]]和[[灵宝派|靈寶派]]所遮掩。寇謙之與陸修靜的改革使道教的教規、儀範逐漸定型。而後的[[陶弘景]]繼續吸收儒佛兩家思想,充實道教內容,構築道教神仙譜系,敘述道教傳授歷史,主張三教合流,對後世道教的發展影響極大<ref>陶弘景受梁武帝尊崇,常派人向他諮詢國政,時人稱之為「山中宰相」。《中國文化史》第二章魏晉隋唐時代文化的發展,第74頁。</ref>。他融合南方[[葛洪]]的金丹道教、[[杨羲|楊羲]]的上清經道教及陸修靜的南天師道後,開創了[[茅山宗]]。道教在南北朝時期還造作了大量的經書,道教經書的分類方法[[三洞四輔十二類]]就是這時形成的。


在北魏尚有[[琐罗亚斯德教|祆教]](即[[琐罗亚斯德教]]),是古代[[萨珊王朝|波斯帝國]]的國教。祆教的思想屬二元論(即[[阿胡拉·馬茲達|光明神]]與[[阿里曼|黑暗神]]),主神被称为「胡天」,主要經典是《[[波斯古经|阿維斯陀]]》。祆教主要由西域進來的[[粟特]]人所傳播,當時西域各國都信仰祆教,北朝也有部分皇室信仰,北魏靈太后所祀之胡天神就是祆神<ref>{{Cite web |url=http://www.lsqn.cn/wenhua/yj/200908/142692.html |title=中国的祆教研究(1923-2000) |accessdate=2010-09-08 |||}}</ref>。
在北魏尚有[[琐罗亚斯德教|祆教]](即[[琐罗亚斯德教]]),是古代[[萨珊王朝|波斯帝國]]的國教。祆教的思想屬二元論(即[[阿胡拉·馬茲達|光明神]]與[[阿里曼|黑暗神]]),主神被称为「胡天」,主要經典是《[[波斯古经|阿維斯陀]]》。祆教主要由西域進來的[[粟特]]人所傳播,當時西域各國都信仰祆教,北朝也有部分皇室信仰,北魏靈太后所祀之胡天神就是祆神<ref>{{Cite web |url=http://www.lsqn.cn/wenhua/yj/200908/142692.html |title=中国的祆教研究(1923-2000) |accessdate=2010-09-08 }}</ref>。


=== 藝術 ===
=== 藝術 ===
[[File:Segalen-25-Qi-Wudi-Chimera-left.jpg|180px|thumb|石[[貔貅|天禄]],南齊武帝[[景安陵]]石刻]]
[[File:Segalen-25-Qi-Wudi-Chimera-left.jpg|180px|thumb|石[[貔貅|天禄]],南齊武帝[[景安陵]]石刻]]
[[File:56ba16ce08d05635b600c804.jpg|260px|thumb|left|北魏前期,列女古賢圖局部梳十字髻穿[[雜裾垂髾服|雜裾]]的女子。]]
[[File:56ba16ce08d05635b600c804.jpg|260px|thumb|left|北魏前期,列女古賢圖局部梳十字髻穿[[雜裾垂髾服|雜裾]]的女子。]]
南北朝時藝術興盛,南朝以[[绘画]]為主,北朝以[[雕塑]]為主<ref name=autogenerated6>鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第五章{{〈}}魏晉南北朝的學術與信仰{{〉}},第193頁。</ref>。北朝雕刻的盛行與佛教流行有關。佛寺大量興建,無論是木造、磚築或是石窟建造都有,並且雕刻无数大大小小的佛像。在佛像石窟雕像上,著名的有366年[[前秦]]時開鑿的[[莫高窟|敦煌莫高窟]]、384年[[后秦]]時開鑿[[麦积山石窟]]、[[北魏]][[魏孝文帝|孝文帝]]時開鑿的[[雲岡石窟]]、[[龙门石窟]]、[[北齐]][[齐文宣帝|文宣帝]]時開鑿的[[天龙山石窟]]等<ref name="北朝石窟"/>。石窟藝術最雄偉的是雲岡石窟20窟的座像。佛像容貌豐滿,兩肩寬厚,衣褶線條緊貼身軀而雕,莊嚴中寓有慈祥,表現出佛的胸懷氣度。彩塑最好的是敦煌莫高窟第259窟的造像,含蓄微笑的神態,給人以恬靜的美感。洛陽永寧寺塔基出土的北魏泥塑殘像最為精緻,面目傳神。天龍山石窟還是為北齊佛教文化的代表,以[[漫山阁]]及[[九连洞]]著称<ref>{{Cite web |url=http://www.lyu.org.tw/lyu/home-page_8_9.htm |title=天龍山石窟 |accessdate=2010-08-31 |||}}</ref>。
南北朝時藝術興盛,南朝以[[绘画]]為主,北朝以[[雕塑]]為主<ref name=autogenerated6>鄒紀萬(1992年):《中國通史魏晉南北朝史》第五章{{〈}}魏晉南北朝的學術與信仰{{〉}},第193頁。</ref>。北朝雕刻的盛行與佛教流行有關。佛寺大量興建,無論是木造、磚築或是石窟建造都有,並且雕刻无数大大小小的佛像。在佛像石窟雕像上,著名的有366年[[前秦]]時開鑿的[[莫高窟|敦煌莫高窟]]、384年[[后秦]]時開鑿[[麦积山石窟]]、[[北魏]][[魏孝文帝|孝文帝]]時開鑿的[[雲岡石窟]]、[[龙门石窟]]、[[北齐]][[齐文宣帝|文宣帝]]時開鑿的[[天龙山石窟]]等<ref name="北朝石窟"/>。石窟藝術最雄偉的是雲岡石窟20窟的座像。佛像容貌豐滿,兩肩寬厚,衣褶線條緊貼身軀而雕,莊嚴中寓有慈祥,表現出佛的胸懷氣度。彩塑最好的是敦煌莫高窟第259窟的造像,含蓄微笑的神態,給人以恬靜的美感。洛陽永寧寺塔基出土的北魏泥塑殘像最為精緻,面目傳神。天龍山石窟還是為北齊佛教文化的代表,以[[漫山阁]]及[[九连洞]]著称<ref>{{Cite web |url=http://www.lyu.org.tw/lyu/home-page_8_9.htm |title=天龍山石窟 |accessdate=2010-08-31 }}</ref>。
綜合印度佛塔及漢朝塔樓為基礎而建立的木塔,為當時重要的建築發展。中國本地的儒道思想亦為藝術提供新主題、新風格。儒家思想多與孝道結合,道家藝術家則偏好自然山水及民間傳說。世俗藝術傳統亦產生變化,尤其展現於繪畫方面。中國山水畫始祖顧愷之為此時期的代表。陶器工藝在中國南方亦有顯著進展,最著名的為「越窯」的綠釉「越瓷」。越窯十分耐用,甚至外銷海外,遠達埃及、菲律賓。六朝也是中國開始出現文人畫家、書法家、重要私人藝術收藏的時期,文學、藝術批評亦有所發展。<ref>[http://db1x.sinica.edu.tw/caat/caat_rptcaatc.php?_op=?SUBJECT_ID:300264898 藝術與建築索引典—六朝] 於2011年4月1日查閱</ref>
綜合印度佛塔及漢朝塔樓為基礎而建立的木塔,為當時重要的建築發展。中國本地的儒道思想亦為藝術提供新主題、新風格。儒家思想多與孝道結合,道家藝術家則偏好自然山水及民間傳說。世俗藝術傳統亦產生變化,尤其展現於繪畫方面。中國山水畫始祖顧愷之為此時期的代表。陶器工藝在中國南方亦有顯著進展,最著名的為「越窯」的綠釉「越瓷」。越窯十分耐用,甚至外銷海外,遠達埃及、菲律賓。六朝也是中國開始出現文人畫家、書法家、重要私人藝術收藏的時期,文學、藝術批評亦有所發展。<ref>[http://db1x.sinica.edu.tw/caat/caat_rptcaatc.php?_op=?SUBJECT_ID:300264898 藝術與建築索引典—六朝] 於2011年4月1日查閱</ref>
[[File:Yhmu jb.jpg|150px|left|thumb| [[魏碑]]《[[元怀墓志]]》[[拓片]]局部]]
[[File:Yhmu jb.jpg|150px|left|thumb| [[魏碑]]《[[元怀墓志]]》[[拓片]]局部]]
第510行: 第507行:
||[[萧昭业]]
||[[萧昭业]]
||493年—494年
||493年—494年
||[[隆昌 (萧昭业)|隆昌]]494年
||[[隆昌(南齐)|隆昌]]494年
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||[[齐明帝|萧鸾]]
||[[齐明帝|萧鸾]]
||494年—498年
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||[[建武 (南齐)|建武]]494年—497年<br>[[永泰 (南齐)|永泰]]498年
||[[建武南齐|建武]]494年—497年<br>[[永泰南齐|永泰]]498年
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||[[蕭寶卷]]
||[[蕭寶卷]]
||499年—501年
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||[[永元 (南齐)|永元]]499年—500年
||[[永元南齐|永元]]499年—500年
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||[[齐和帝|萧宝融]]
||[[齐和帝|萧宝融]]
||501年—502年<ref group="注">明帝蕭鸞之子[[萧宝夤]]曾在527年-528年背叛[[北魏]]並稱齊帝,由於南齊已滅亡很久,而且萧宝夤並無控制任何原屬南齊的領土,因此並不列入齊帝列。</ref>
||501年—502年<ref group="注">明帝蕭鸞之子[[萧宝夤]]曾在527年-528年背叛[[北魏]]並稱齊帝,由於南齊已滅亡很久,而且萧宝夤並無控制任何原屬南齊的領土,因此並不列入齊帝列。</ref>
||[[中兴 (南齐)|中兴501]]年—502年
||[[中兴南齐|中兴]]501年—502年
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||高祖
||高祖
||武皇帝
||武皇帝
||[[蕭衍]]
||[[梁武帝|蕭衍]]
||502年—549年
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||[[天监]]502年—519年<br>[[普通]]520年—526年<br>[[大通 (南梁)|大通]]527年—528年<br>[[中大通]]529年—534年<br>[[大同 (南梁)|大同]]535年—545年<br>[[中大同]]546年<br>[[太清]]547年—549年
||[[天监]]502年—519年<br>[[普通]]520年—526年<br>[[大通南梁|大通]]527年—528年<br>[[中大通]]529年—534年<br>[[大同南梁|大同]]535年—545年<br>[[中大同]]546年<br>[[太清]]547年—549年
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||[[萧栋]]<ref group="注">551年侯景廢梁簡文帝之後,立蕭棟為帝,改元天正;四個月後侯景廢蕭棟為淮陰王,並自立為漢帝。</ref>
||[[萧栋]]<ref group="注">551年侯景廢梁簡文帝之後,立蕭棟為帝,改元天正;四個月後侯景廢蕭棟為淮陰王,並自立為漢帝。</ref>
|| 551年
|| 551年
||[[天正 (南梁)|天正]]551年
||[[天正南梁|天正]]551年
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||世祖
||世祖
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||[[梁元帝|萧绎]]
||[[梁元帝|萧绎]]
||552年—554年
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||[[承圣]]552年—554年
||[[承聖|承圣]]552年—554年
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||[[蕭紀]]<ref group="注">552年萧绎稱帝後,蕭紀在世子[[蕭圓照]]的提議下,也於成都即帝位,年號天正。不久被梁元帝的部將樊猛攻滅。</ref>
||[[蕭紀]]<ref group="注">552年萧绎稱帝後,蕭紀在世子[[蕭圓照]]的提議下,也於成都即帝位,年號天正。不久被梁元帝的部將樊猛攻滅。</ref>
||552年
||552年
||[[天正 (蕭紀)|天正]]552年
||[[天正蕭紀|天正]]552年
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||闵皇帝<br>(萧莊追尊)
||闵皇帝<br>(萧莊追尊)
||[[萧渊明]]<ref group="注">554年西魏攻陷江陵殺害梁元帝後,北齊於555年送回蕭淵明,以立為傀儡帝。梁臣[[王僧辯]]同意後,蕭淵明即帝位,改年號為天成。不久陳霸先殺王僧辯,並且廢蕭淵明,改立蕭方智為帝。</ref>
||[[蕭淵明|萧渊明]]<ref group="注">554年西魏攻陷江陵殺害梁元帝後,北齊於555年送回蕭淵明,以立為傀儡帝。梁臣[[王僧辯]]同意後,蕭淵明即帝位,改年號為天成。不久陳霸先殺王僧辯,並且廢蕭淵明,改立蕭方智為帝。</ref>
|| 555年
|| 555年
||[[天成 (南梁)|天成]]555年
||[[天成南梁|天成]]555年
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第618行: 第615行:
||[[梁敬帝|萧方智]]
||[[梁敬帝|萧方智]]
||555年—557年
||555年—557年
||[[紹泰|绍泰]]555年—556年<br>[[太平 (南梁)|太平]]556年—557年
||[[紹泰|绍泰]]555年—556年<br>[[太平南梁|太平]]556年—557年
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||[[蕭莊]]<ref group="注">不受史書正式承認。557年十月[[陈霸先|陳霸先]]廢梁敬帝建立南陳後,北齊送還蕭莊以繼帝位;558年二月[[王琳 (会稽)|王琳]]立蕭莊為梁朝帝於[[郢州 (西魏)|郢州]],梁陳兩國持續作戰。560年,當王琳與陳朝[[侯瑱]]在蕪湖交戰時,北周發兵攻打郢州勝利,王琳與蕭莊逃亡北齊,陳朝也正式成為南朝正統。</ref>
||[[蕭莊]]<ref group="注">不受史書正式承認。557年十月[[陈霸先|陳霸先]]廢梁敬帝建立南陳後,北齊送還蕭莊以繼帝位;558年二月[[王琳 (会稽)|王琳]]立蕭莊為梁朝帝於[[郢州 (西魏)|郢州]],梁陳兩國持續作戰。560年,當王琳與陳朝[[侯瑱]]在蕪湖交戰時,北周發兵攻打郢州勝利,王琳與蕭莊逃亡北齊,陳朝也正式成為南朝正統。</ref>
|| 558年—560年
|| 558年—560年
||[[天启 (萧庄)|天啟]]558年—560年
||[[天启萧庄|天啟]]558年—560年
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||[[陈霸先]]
||[[陈霸先]]
||557年—559年
||557年—559年
||[[永定 (南陳)|永定]]557年—559年
||[[永定|永定]]557年—559年
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||世祖
||世祖
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||[[陈文帝|陳蒨]]
||[[陈文帝|陳蒨]]
||559年—566年
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||[[天嘉]]560年—566年<br>[[天康 (南陈)|天康]]566年—566年
||[[天嘉]]560年—566年<br>[[天康|天康]]566年—566年
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||[[陈后主|陳叔寶]]
||[[陈后主|陳叔寶]]
||582年—589年
||582年—589年
||[[至德 (南陈)|至德]]583年—587年<br>[[禎明]]587年—589年
||[[至德|至德]]583年—587年<br>[[禎明]]587年—589年
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第696行: 第693行:
||[[梁宣帝|蕭詧]]
||[[梁宣帝|蕭詧]]
||555年—562年
||555年—562年
||[[大定 (西梁)|大定]]555年—562年
||[[大定西梁|大定]]555年—562年
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||世宗
||世宗
第702行: 第699行:
||[[梁明帝|蕭巋]]
||[[梁明帝|蕭巋]]
||562年—585年
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||[[天保 (西梁)|天保]]562年—585年
||[[天保西梁|天保]]562年—585年
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第708行: 第705行:
||[[蕭琮]]
||[[蕭琮]]
||585年—587年
||585年—587年
||[[广运 (西梁)|廣運586]]年—587年
||[[广运西梁|廣運]]586年—587年
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! style="background:#efefef; text-align:center;"| [[庙号]]
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第753行: 第750行:
||[[魏道武帝|拓跋珪]]
||[[魏道武帝|拓跋珪]]
||386年—409年
||386年—409年
||[[登国]]386年—396年<br>[[皇始 (北魏)|皇始]]396年—398年<br>[[天兴 (北魏)|天兴]]398年—404年<br>[[天赐 (北魏)|天赐]]404年—409年
||[[登国]]386年—396年<br>[[皇始北魏|皇始]]396年—398年<br>[[天兴北魏|天兴]]398年—404年<br>[[天赐北魏|天赐]]404年—409年
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||太宗
||太宗
第759行: 第756行:
||[[魏明元帝|拓跋嗣]]
||[[魏明元帝|拓跋嗣]]
||409年—423年
||409年—423年
||[[永兴 (拓跋嗣)|永兴]]409年—413年<br>[[神瑞]]414年—416年<br>[[泰常]]416年—423年
||[[永兴(魏明元帝)|永兴]]409年—413年<br>[[神瑞]]414年—416年<br>[[泰常]]416年—423年
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|-
||世祖
||世祖
第765行: 第762行:
||[[魏太武帝|拓跋焘]]
||[[魏太武帝|拓跋焘]]
||423年—452年
||423年—452年
||[[始光]]423年—428年<br>[[神䴥|神麚]]428年—431年<br>[[延和 (北魏)|延和]]432年—434年<br>[[太延]]435年—440年<br>[[太平真君]]440年—451年<br>[[正平 (北魏)|正平]]451年—452年
||[[始光]]423年—428年<br>[[神䴥|神麚]]428年—431年<br>[[延和北魏|延和]]432年—434年<br>[[太延]]435年—440年<br>[[太平真君]]440年—451年<br>[[正平 (北魏)|正平]]451年—452年
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第771行: 第768行:
||[[拓跋余]]
||[[拓跋余]]
||452年
||452年
||[[承平 (北魏)|承平]]或[[承平 (北魏)|永平452]]
||[[承平北魏|承平]]或永平452年
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||恭宗<br>(文成帝追崇)
||恭宗<br>(文成帝追崇)
第783行: 第780行:
||[[魏文成帝|拓跋濬]]
||[[魏文成帝|拓跋濬]]
||452年—465年
||452年—465年
||[[兴安 (北魏)|兴安]]452年—454年<br>[[兴光]]454年—455年<br>[[太安 (北魏)|太安]]455年—459年<br>[[和平 (北魏)|和平]]460年—465年
||[[兴安 (北魏)|兴安]]452年—454年<br>[[兴光]]454年—455年<br>[[太安北魏|太安]]455年—459年<br>[[和平北魏|和平]]460年—465年
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||显祖
||显祖
第795行: 第792行:
||[[魏孝文帝|元宏]]<ref group="注">即拓跋宏,孝文帝推行漢化運動後將國姓由拓跋改為元。</ref>
||[[魏孝文帝|元宏]]<ref group="注">即拓跋宏,孝文帝推行漢化運動後將國姓由拓跋改為元。</ref>
||471年—499年
||471年—499年
||[[延兴 (北魏)|延兴]]471年—476年<br>[[承明]]476年<br>[[太和 (北魏)|太和]]477年—499年
||[[延兴北魏|延兴]]471年—476年<br>[[承明]]476年<br>[[太和 (北魏)|太和]]477年—499年
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||世宗
||世宗
第801行: 第798行:
||[[魏宣武帝|元恪]]
||[[魏宣武帝|元恪]]
||499年—515年
||499年—515年
||[[景明]]499年—503年<br>[[正始 (北魏)|正始]]504年—508年<br>[[永平 (北魏)|永平]]508年—512年<br>[[延昌 (北魏)|延昌]]512年—515年
||[[景明]]499年—503年<br>[[正始北魏|正始]]504年—508年<br>[[永平北魏|永平]]508年—512年<br>[[延昌北魏|延昌]]512年—515年
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||肃宗
||肃宗
第807行: 第804行:
||[[魏孝明帝|元诩]]
||[[魏孝明帝|元诩]]
||515年—528年
||515年—528年
||[[熙平]]515年—518年<br>[[神龜 (北魏)|神龟]]518年—520年<br>[[正光]]520年—525年<br>[[孝昌 (年号)|孝昌]]525年—527年<br>[[武泰]]528年
||[[熙平]]515年—518年<br>[[神龜北魏|神龟]]518年—520年<br>[[正光]]520年—525年<br>[[孝昌 (年号)|孝昌]]525年—527年<br>[[武泰]]528年
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||[[元氏 (魏孝明帝女)|元氏]]<ref name="元釗" group="注">元氏、元釗均不受史書承認,北魏孝明帝病危時,元氏出生後被北魏皇太后[[宣武靈皇后|胡氏]]對外宣稱是男嬰。不久孝明帝去世,胡氏立元氏為帝。後發覺真相不可藏,換成年僅3歲的元釗為帝。</ref>
||[[元氏魏孝明帝女|元氏]]<ref name="元釗" group="注">元氏、元釗均不受史書承認,北魏孝明帝病危時,元氏出生後被北魏皇太后[[宣武靈皇后|胡氏]]對外宣稱是男嬰。不久孝明帝去世,胡氏立元氏為帝。後發覺真相不可藏,換成年僅3歲的元釗為帝。</ref>
||528年
||528年
||[[武泰]]528年
||[[武泰]]528年
第835行: 第832行:
||敬宗
||敬宗
||孝莊皇帝<br>(初谥武怀帝)
||孝莊皇帝<br>(初谥武怀帝)
||[[元子攸]]
||[[魏孝庄帝|元子攸]]
||528年—530年
||528年—530年
||[[建義 (北魏)|建义]]528年<br>[[永安 (北魏)|永安]]528年-530年
||[[建義北魏|建义]]528年<br>[[永安北魏|永安]]528年-530年
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第843行: 第840行:
||[[元晔]]<ref group="注">爾朱榮被北魏孝莊帝殺掉後,530年爾朱榮之子爾朱兆及從弟爾朱世隆擁長廣王元曄為帝,於攻下洛陽後廢除</ref>
||[[元晔]]<ref group="注">爾朱榮被北魏孝莊帝殺掉後,530年爾朱榮之子爾朱兆及從弟爾朱世隆擁長廣王元曄為帝,於攻下洛陽後廢除</ref>
||530年—531年
||530年—531年
||[[建明 (北魏)|建明]]530年-531年
||[[建明北魏|建明]]530年-531年
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||安定王<ref group="注">爾朱兆攻下洛陽後,高歡於信都擁元朗為帝,在532年攻下洛陽後廢除。《魏書》作後廢帝。</ref>
||安定王<ref group="注">爾朱兆攻下洛陽後,高歡於信都擁元朗為帝,在532年攻下洛陽後廢除。《魏書》作後廢帝。</ref>
||[[元朗 (安定王)|元朗]]
||[[元朗安定王|元朗]]
||531年—532年
||531年—532年
||[[中兴 (北魏)|中兴]]531年-532年
||[[中兴北魏|中兴]]531年-532年
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第873行: 第870行:
||[[魏孝武帝|元修]]
||[[魏孝武帝|元修]]
||532年—534年
||532年—534年
||[[太昌]]532年<br>[[永兴 (元修)|永兴]]532年<br>[[永熙 (北魏)|永熙]]532年-534年
||[[太昌]]532年<br>[[永兴(魏孝武帝)|永兴]]532年<br>[[永熙北魏|永熙]]532年-534年
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第891行: 第888行:
||[[魏孝静帝|元善见]]
||[[魏孝静帝|元善见]]
||534年—550年
||534年—550年
||[[天平 (东魏)|天平]]534年—537年<br>[[元象]]538年—539年<br>[[兴和 (年号)|兴和]]539年—542年<br>[[武定 (东魏)|武定]]543年—550年
||[[天平东魏|天平]]534年—537年<br>[[元象]]538年—539年<br>[[兴和年号|兴和]]539年—542年<br>[[武定东魏|武定]]543年—550年
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| colspan="5" style="text-align:center; background:#c8d8ff;"|'''西魏535年-556年'''
| colspan="5" style="text-align:center; background:#c8d8ff;"|'''西魏535年-556年'''
第905行: 第902行:
||[[元宝炬]]
||[[元宝炬]]
||535年-551年
||535年-551年
||[[大统 (元宝炬)|大统]]535年-551年
||[[大统(西魏)|大统]]535年-551年
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第953行: 第950行:
||[[齐文宣帝|高洋]]
||[[齐文宣帝|高洋]]
||550年—559年
||550年—559年
||[[天保 (北齐)|天保]]550年-559年
||[[天保北齐|天保]]550年-559年
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第971行: 第968行:
||[[齐武成帝|高湛]]
||[[齐武成帝|高湛]]
||561年—568年
||561年—568年
||[[太宁 (高湛)|大宁561]]年-562年<br>[[河清]]562年-565年
||[[太宁(北齐)|大宁]]561年-562年<br>[[河清]]562年-565年
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第977行: 第974行:
||[[齐后主|高纬]]
||[[齐后主|高纬]]
||565年—577年
||565年—577年
||[[天统 (高纬)|天统]]565年-569年<br>[[武平 (高纬)|武平]]570年-576年<br>[[隆化 (年号)|隆化]]577年
||[[天统(北齐)|天统]]565年-569年<br>[[武平(北齐)|武平]]570年-576年<br>[[隆化(北齐)|隆化]]577年
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第1,043行: 第1,040行:
||[[周明帝|宇文毓]]
||[[周明帝|宇文毓]]
||558年-560年
||558年-560年
||[[武成 (北周)|武成]]559年-560年
||[[武成北周|武成]]559年-560年
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||高祖
||高祖
第1,049行: 第1,046行:
||[[周武帝|宇文邕]]
||[[周武帝|宇文邕]]
||560年-578年
||560年-578年
||[[保定 (北周)|保定]]560年-565年<br>[[天和 (北周)|天和]]566年-572年<br>[[建德 (北周)|建德]]572年-578年<br>[[宣政]]578年
||[[保定北周|保定]]560年-565年<br>[[天和北周|天和]]566年-572年<br>[[建德北周|建德]]572年-578年<br>[[宣政]]578年
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第1,055行: 第1,052行:
||[[周宣帝|宇文赟]]
||[[周宣帝|宇文赟]]
||578年-579年
||578年-579年
||[[大成 (北周)|大成]]578年-579年
||[[大成北周|大成]]578年-579年
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第1,061行: 第1,058行:
||[[周静帝|宇文闡]]
||[[周静帝|宇文闡]]
||579年-581年
||579年-581年
||[[大象 (年号)|大象]]579年-580年<br>[[大定 (北周)|大定]]581年
||[[大象年号|大象]]579年-580年<br>[[大定北周|大定]]581年
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