净明道:修订间差异

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南宋净明道创始人为[[玉隆]][[万寿宫]]道士[[周真公]]、何真公等(或以为[[周真公]]、何真公为同一人),受许逊显灵,感召,聚五百弟子创派,后失传。[[元朝]]初年由西山道士[[刘玉 (道教人物)|刘玉]](1257年~1308年)重建,刘玉自称数遇许逊等仙,降授净明道要。又于[[元世祖]]至元二十年(1283年)遇西山道士[[胡惠超]],告知“净明大教将兴,当出八百弟子,汝为之师”,刘玉遂“开闡大教,誘誨后学”,弘揚净明道法(《西山隐士玉真刘先生传》)。提倡以[[老子]]为宗,[[忠]][[孝]]为本,敬天崇道,济生度死为主要内容。
南宋净明道创始人为[[玉隆]][[万寿宫]]道士[[周真公]]、何真公等(或以为[[周真公]]、何真公为同一人),受许逊显灵,感召,聚五百弟子创派,后失传。[[元朝]]初年由西山道士[[刘玉 (道教人物)|刘玉]](1257年~1308年)重建,刘玉自称数遇许逊等仙,降授净明道要。又于[[元世祖]]至元二十年(1283年)遇西山道士[[胡惠超]],告知“净明大教将兴,当出八百弟子,汝为之师”,刘玉遂“开闡大教,誘誨后学”,弘揚净明道法(《西山隐士玉真刘先生传》)。提倡以[[老子]]为宗,[[忠]][[孝]]为本,敬天崇道,济生度死为主要内容。


[[白玉蟾]]《海瓊白真人语录》卷一以净明道为[[灵宝派]]旁门,南宋净明道(尤其净明院周方文教团)也将其道法总称为“灵宝大法”<ref>{{cite journal|author1=王亚|title=南宋净明道的法、职、籙与洞神部籙阶的彻底符号化|url=http://www.daoist.org/booksearch/BookSearch/list012/67-12-96.pdf|journal=|access-date=2017-10-27|||}}</ref>。
[[白玉蟾]]《海瓊白真人语录》卷一以净明道为[[灵宝派]]旁门,南宋净明道(尤其净明院周方文教团)也将其道法总称为“灵宝大法”<ref>{{cite journal|author1=王亚|title=南宋净明道的法、职、籙与洞神部籙阶的彻底符号化|url=http://www.daoist.org/booksearch/BookSearch/list012/67-12-96.pdf|journal=|access-date=2017-10-27}}</ref>。


元朝[[胡惠超]]编撰《[[洪州西山十二真君传]]》,对净明道的信仰体系进行了系统性的总结,将净明道推崇的历史人物归为[[西山十二真君]],分别为:[[许逊]]、[[吴猛]]、[[时荷]]、[[甘战]]、[[周广]]、[[陈勋]]、[[曾亨]]、[[盱烈]]、[[施岑]]、[[彭抗]]、[[黄仁览]]、[[钟离嘉]]。
元朝[[胡惠超]]编撰《[[洪州西山十二真君传]]》,对净明道的信仰体系进行了系统性的总结,将净明道推崇的历史人物归为[[西山十二真君]],分别为:[[许逊]]、[[吴猛]]、[[时荷]]、[[甘战]]、[[周广]]、[[陈勋]]、[[曾亨]]、[[盱烈]]、[[施岑]]、[[彭抗]]、[[黄仁览]]、[[钟离嘉]]。