儒略曆：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

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'''儒略曆'''，是[[格里曆]]的前身，由[[罗马共和国]][[獨裁官]][[儒略·凱撒]]采纳[[托勒密王朝|埃及托勒密王朝]][[亚歷山大港]]的[[希腊]][[数学家]]兼[[天文学家]]{{link-en|索西琴尼|Sosigenes of Alexandria}}计算的[[历法]]，在公元前45年1月1日起执行，取代旧[[罗马历]]历法的历法。一年设12个月，大小月交替，四年一闰，平年365日，[[閏年]]于二月底增加一閏日，年平均长度为365.25日。因为1月1日是[[罗马執政官]]上任的日期，故其被訂为一年的開始日。由于累积误差隨着時間越来越大，之后被[[教宗額我略十三世]]于1582年頒行，由义大利医生兼哲学家[[阿洛伊修斯·里利乌斯]]改革儒略曆所制定的曆法，变为[[格里历]]，即沿用至今的[[公历]]。但[[大英帝国]]、[[北美十三州]]等直到1752年才從儒略曆改用格里历。如今包括[[俄罗斯正教会]]在内的东欧各[[东方基督教]]社群在计算宗教节日时均仍依据传统的儒略曆，除此之外現今只有[[苏格兰]][[昔德兰群島]]之[[富拉島]]、[[阿索斯山|阿索斯神权共和国]]和[[北非]]的[[柏柏尔人]]使用。

'''儒略曆'''，是[[格里曆]]的前身，由[[罗马共和国]][[独裁官]][[儒略·凯撒]]采纳[[托勒密王朝|埃及托勒密王朝]][[亚历山大港]]的[[希腊]][[数学家]]兼[[天文学家]]{{link-en|索西琴尼|Sosigenes of Alexandria}}计算的[[历法]]，在公元前45年1月1日起执行，取代旧[[罗马历]]历法的历法。一年设12个月，大小月交替，四年一闰，平年365日，[[閏年]]于二月底增加一閏日，年平均长度为365.25日。因为1月1日是[[罗马执政官]]上任的日期，故其被订为一年的开始日。由于累积误差随着时间越来越大，之后被[[教宗額我略十三世]]于1582年頒行，由意大利医生兼哲学家[[阿洛伊修斯·里利乌斯]]改革儒略曆所制定的曆法，变为[[格里历]]，即沿用至今的[[公历]]。但[[大英帝国]]、[[北美十三州]]等直到1752年才从儒略曆改用格里历。如今包括[[俄罗斯正教会]]在内的东欧各[[东方基督教]]社群在计算宗教节日时均仍依据传统的儒略曆，除此之外现今只有[[苏格兰]][[昔德兰群岛]]之[[富拉岛]]、[[阿索斯山|阿索斯神权共和国]]和[[北非]]的[[柏柏尔人]]使用。

== 月名由来 ==

* 一月~~（「Januarius」）：~~名字来自[[古罗马神话]]的神[[雅努斯]]。

* 一月（“Januarius”）：名字来自[[古罗马神话]]的神[[雅努斯]]。

* 二月~~（「Februarius」）：~~名字来自古罗马的节日Februa。

* 二月（“Februarius”）：名字来自古罗马的节日Februa。

* 三月~~（「Martius」）：~~名字来自古罗马神话的战神[[玛尔斯]]。

* 三月（“Martius”）：名字来自古罗马神话的战神[[玛尔斯]]。

* 四月~~（「Aprilis」）：~~名字来自古罗马的词aperire，意思为“开始”，意味着春天开始。

* 四月（“Aprilis”）：名字来自古罗马的词aperire，意思为“开始”，意味着春天开始。

* 五月~~（「Maius」）：~~名字来自古罗马神话的土地女神[[迈亚 (罗马神话)|迈亚]]，或来自拉丁语词maiores（意为「较年长者」）。

* 五月（“Maius”）：名字来自古罗马神话的土地女神[[迈亚 (罗马神话)|迈亚]]，或来自拉丁语词maiores（意为“较年长者”）。

* 六月~~（「Junius」）：~~名字来自古罗马神话的女神[[朱诺 (罗马神话)|朱诺]]，或来自拉丁语词~~「iuniores」（~~意为「较年轻者」）。

* 六月（“Junius”）：名字来自古罗马神话的女神[[朱诺 (罗马神话)|朱诺]]，或来自拉丁语词“iuniores”（意为“较年轻者”）。

* 七月原名~~「Quintilis」，~~后改~~「Julius」~~。古罗马曆只有10个月，这是第五月，原名是“第五”的意思，因为[[凱撒]]是这月出生的，经[[元老院]]一致通过，将此月改为凱撒的名字“儒略”。

* 七月原名“Quintilis”，后改“Julius”。古罗马曆只有10个月，这是第五月，原名是“第五”的意思，因为[[凯撒]]是这月出生的，经[[元老院]]一致通过，将此月改为凯撒的名字“儒略”。

* 八月原名~~「Sextilis」，~~后改~~「Augustus」~~。原名是“第六”的意思，因为后来[[罗马皇帝]][[屋大维]]是死于此月，元老院将此月改为他的称号“[[奥古斯都]]”。

* 八月原名“Sextilis”，后改“Augustus”。原名是“第六”的意思，因为后来[[罗马皇帝]][[屋大维]]是死于此月，元老院将此月改为他的称号“[[奥古斯都]]”。

* 九月~~（「September」）：~~拉丁语“第七”的意思。

* 九月（“September”）：拉丁语“第七”的意思。

* 十月~~（「October」）：~~拉丁语“第八”的意思。

* 十月（“October”）：拉丁语“第八”的意思。

* 十一月~~（「Novembris」）：~~拉丁语“第九”的意思。

* 十一月（“Novembris”）：拉丁语“第九”的意思。

* 十二月~~（「December」）：~~拉丁语“第十”的意思。

* 十二月（“December”）：拉丁语“第十”的意思。

公元前738年古罗马沿用古希臘曆法，1星期=8日，1個月=33或35日（<math>6\times33+4\times35</math>），1年=10個月=338日，加Intercalaris（27日）=365日。

公元前738年古罗马沿用古希腊曆法，1星期=8日，1个月=33或35日（<math>6\times33+4\times35</math>），1年=10个月=338日，加Intercalaris（27日）=365日。

公元前713年古罗马曆法，Intercalaris及Mercedinus合併，每兩年1個Intercalaris（22日），再兩年1個Mercedinus（23日），每年=365.25日。

公元前713年古罗马曆法，Intercalaris及Mercedinus合并，每两年1个Intercalaris（22日），再两年1个Mercedinus（23日），每年=365.25日。

此处所謂的失閏，是调整公元前713年至公元前46年的曆差至365.2455=3日。

此处所谓的失閏，是调整公元前713年至公元前46年的曆差至365.2455=3日。

及至格里曆在1582年頒行，明明歲差22日，儒略曆計365.25，是多計12日，但只是删除10日。

及至格里曆在1582年頒行，明明岁差22日，儒略曆计365.25，是多计12日，但只是删除10日。

其原因是要再公元前713年至公元前46年到365.2425=2日。

但始終未能以1月1日成为冬至日，原因是公元前46年頒行儒略曆是在Mercedinus后的第一日。

但始终未能以1月1日成为冬至日，原因是公元前46年頒行儒略曆是在Mercedinus后的第一日。

== 罗马失閏 ==

因當時僧侶錯誤理解「隔三年設置一閏年」，以致每三年設置了一個閏年。[[奧古斯都]]为了糾正了以上閏年過多的錯誤，故取消12年之間三次的閏年，擬補累积誤差的天数。此后按儒略曆原来的設計，每四年有一次閏年。

因当时僧侶錯误理解“隔三年设置一閏年”，以致每三年设置了一个閏年。[[奥古斯都]]为了糾正了以上閏年过多的錯误，故取消12年之间三次的閏年，擬补累积误差的天数。此后按儒略曆原来的设计，每四年有一次閏年。

然而，此間究竟何年是平年或者閏年，不同学者之間仍然有異說，尚无定论：

然而，此间究竟何年是平年或者閏年，不同学者之间仍然有异说，尚无定论：

{| class=wikitable align=center

! 学者 || 日期 || 每三年的閏年（公元前） || 閏年重新開始 || 第一儒略日 || 第一调準日

! 学者 || 日期 || 每三年的閏年（公元前） || 閏年重新开始 || 第一儒略日 || 第一调準日

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|colspan="6"|'''可能正確的'''候选解讀

|colspan="6"|'''可能正确的'''候选解读

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| [[Joseph Scaliger|Scaliger]]<ref>J. J. Scaliger, ''De emendatione temporum'' (Paris, 1583), 159, 238.</ref>|| 1583年 || 42, 39, 36, 33, 30, 27, 24, 21, 18, 15, 12, 9 || <center>公元8年</center> || <center>公元前45年1月2日</center> || <center>公元4年2月25日</center>

第48行：

| Bennett<ref>C. J. Bennett, "The Early Augustan Calendars in Rome and Egypt", Zeitschrift fűr Papyrologie und Epigraphik 142 (2003) 221-240 and "The Early Augustan Calendars in Rome and Egypt: Addenda et Corrigenda", Zeitschrift fűr Papyrologie und Epigraphik 147 (2004) 165-168; see also Chris Bennett, [http://www.tyndalehouse.com/Egypt/ptolemies/chron/roman/024bc.htm A.U.C. 730 = 24 B.C. (Egyptian papyrus)] .</ref>|| 2003年 || 44, 41, 38, 35, 32, 29, 26, 23, 20, 17, 14, 11, 8 || <center>公元4年</center> || <center>公元前46年12月31日</center> || <center>公元前1年2月25日</center>

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|colspan="6"|證实'''錯誤的'''候选解讀

|colspan="6"|证实'''錯误的'''候选解读

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| [[Heinrich Bünting|Bünting]]<ref name=Harriot/>|| 1590年 || 45, 42, 39, 36, 33, 30, 27, 24, 21, 18, 15, 12 || <center>公元4年</center> || <center>公元前45年1月1日</center> || <center>公元前1年2月25日</center>

第97行：

== 外部链接 ==

* [http://www.webexhibits.org/calendars/year-countries.html 各国历法轉換为儒略曆日期]

* [http://www.webexhibits.org/calendars/year-countries.html 各国历法转换为儒略曆日期]

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-'''儒略曆'''，是[[格里曆]]的前身，由[[罗马共和国]][[獨裁官]][[儒略·凱撒]]采纳[[托勒密王朝|埃及托勒密王朝]][[亚歷山大港]]的[[希腊]][[数学家]]兼[[天文学家]]{{link-en|索西琴尼|Sosigenes of Alexandria}}计算的[[历法]]，在公元前45年1月1日起执行，取代旧[[罗马历]]历法的历法。一年设12个月，大小月交替，四年一闰，平年365日，[[閏年]]于二月底增加一閏日，年平均长度为365.25日。因为1月1日是[[罗马執政官]]上任的日期，故其被訂为一年的開始日。由于累积误差隨着時間越来越大，之后被[[教宗額我略十三世]]于1582年頒行，由义大利医生兼哲学家[[阿洛伊修斯·里利乌斯]]改革儒略曆所制定的曆法，变为[[格里历]]，即沿用至今的[[公历]]。但[[大英帝国]]、[[北美十三州]]等直到1752年才從儒略曆改用格里历。如今包括[[俄罗斯正教会]]在内的东欧各[[东方基督教]]社群在计算宗教节日时均仍依据传统的儒略曆，除此之外現今只有[[苏格兰]][[昔德兰群島]]之[[富拉島]]、[[阿索斯山|阿索斯神权共和国]]和[[北非]]的[[柏柏尔人]]使用。
+'''儒略曆'''，是[[格里曆]]的前身，由[[罗马共和国]][[独裁官]][[儒略·凯撒]]采纳[[托勒密王朝|埃及托勒密王朝]][[亚历山大港]]的[[希腊]][[数学家]]兼[[天文学家]]{{link-en|索西琴尼|Sosigenes of Alexandria}}计算的[[历法]]，在公元前45年1月1日起执行，取代旧[[罗马历]]历法的历法。一年设12个月，大小月交替，四年一闰，平年365日，[[閏年]]于二月底增加一閏日，年平均长度为365.25日。因为1月1日是[[罗马执政官]]上任的日期，故其被订为一年的开始日。由于累积误差随着时间越来越大，之后被[[教宗額我略十三世]]于1582年頒行，由意大利医生兼哲学家[[阿洛伊修斯·里利乌斯]]改革儒略曆所制定的曆法，变为[[格里历]]，即沿用至今的[[公历]]。但[[大英帝国]]、[[北美十三州]]等直到1752年才从儒略曆改用格里历。如今包括[[俄罗斯正教会]]在内的东欧各[[东方基督教]]社群在计算宗教节日时均仍依据传统的儒略曆，除此之外现今只有[[苏格兰]][[昔德兰群岛]]之[[富拉岛]]、[[阿索斯山|阿索斯神权共和国]]和[[北非]]的[[柏柏尔人]]使用。
 == 月名由来 ==
-* 一月（「Januarius」）：名字来自[[古罗马神话]]的神[[雅努斯]]。
+* 一月（“Januarius”）：名字来自[[古罗马神话]]的神[[雅努斯]]。
-* 二月（「Februarius」）：名字来自古罗马的节日Februa。
+* 二月（“Februarius”）：名字来自古罗马的节日Februa。
-* 三月（「Martius」）：名字来自古罗马神话的战神[[玛尔斯]]。
+* 三月（“Martius”）：名字来自古罗马神话的战神[[玛尔斯]]。
-* 四月（「Aprilis」）：名字来自古罗马的词aperire，意思为“开始”，意味着春天开始。
+* 四月（“Aprilis”）：名字来自古罗马的词aperire，意思为“开始”，意味着春天开始。
-* 五月（「Maius」）：名字来自古罗马神话的土地女神[[迈亚 (罗马神话)|迈亚]]，或来自拉丁语词maiores（意为「较年长者」）。
+* 五月（“Maius”）：名字来自古罗马神话的土地女神[[迈亚 (罗马神话)|迈亚]]，或来自拉丁语词maiores（意为“较年长者”）。
-* 六月（「Junius」）：名字来自古罗马神话的女神[[朱诺 (罗马神话)|朱诺]]，或来自拉丁语词「iuniores」（意为「较年轻者」）。
+* 六月（“Junius”）：名字来自古罗马神话的女神[[朱诺 (罗马神话)|朱诺]]，或来自拉丁语词“iuniores”（意为“较年轻者”）。
-* 七月原名「Quintilis」，后改「Julius」。古罗马曆只有10个月，这是第五月，原名是“第五”的意思，因为[[凱撒]]是这月出生的，经[[元老院]]一致通过，将此月改为凱撒的名字“儒略”。
+* 七月原名“Quintilis”，后改“Julius”。古罗马曆只有10个月，这是第五月，原名是“第五”的意思，因为[[凯撒]]是这月出生的，经[[元老院]]一致通过，将此月改为凯撒的名字“儒略”。
-* 八月原名「Sextilis」，后改「Augustus」。原名是“第六”的意思，因为后来[[罗马皇帝]][[屋大维]]是死于此月，元老院将此月改为他的称号“[[奥古斯都]]”。
+* 八月原名“Sextilis”，后改“Augustus”。原名是“第六”的意思，因为后来[[罗马皇帝]][[屋大维]]是死于此月，元老院将此月改为他的称号“[[奥古斯都]]”。
-* 九月（「September」）：拉丁语“第七”的意思。
+* 九月（“September”）：拉丁语“第七”的意思。
-* 十月（「October」）：拉丁语“第八”的意思。
+* 十月（“October”）：拉丁语“第八”的意思。
-* 十一月（「Novembris」）：拉丁语“第九”的意思。
+* 十一月（“Novembris”）：拉丁语“第九”的意思。
-* 十二月（「December」）：拉丁语“第十”的意思。
+* 十二月（“December”）：拉丁语“第十”的意思。
-公元前738年古罗马沿用古希臘曆法，1星期=8日，1個月=33或35日（<math>6\times33+4\times35</math>），1年=10個月=338日，加Intercalaris（27日）=365日。
+公元前738年古罗马沿用古希腊曆法，1星期=8日，1个月=33或35日（<math>6\times33+4\times35</math>），1年=10个月=338日，加Intercalaris（27日）=365日。
-公元前713年古罗马曆法，Intercalaris及Mercedinus合併，每兩年1個Intercalaris（22日），再兩年1個Mercedinus（23日），每年=365.25日。<br>
+公元前713年古罗马曆法，Intercalaris及Mercedinus合并，每两年1个Intercalaris（22日），再两年1个Mercedinus（23日），每年=365.25日。<br>
-此处所謂的失閏，是调整公元前713年至公元前46年的曆差至365.2455=3日。<br>
+此处所谓的失閏，是调整公元前713年至公元前46年的曆差至365.2455=3日。<br>
-及至格里曆在1582年頒行，明明歲差22日，儒略曆計365.25，是多計12日，但只是删除10日。<br>
+及至格里曆在1582年頒行，明明岁差22日，儒略曆计365.25，是多计12日，但只是删除10日。<br>
 其原因是要再公元前713年至公元前46年到365.2425=2日。<br>
-但始終未能以1月1日成为冬至日，原因是公元前46年頒行儒略曆是在Mercedinus后的第一日。
+但始终未能以1月1日成为冬至日，原因是公元前46年頒行儒略曆是在Mercedinus后的第一日。
 == 罗马失閏 ==
-因當時僧侶錯誤理解「隔三年設置一閏年」，以致每三年設置了一個閏年。[[奧古斯都]]为了糾正了以上閏年過多的錯誤，故取消12年之間三次的閏年，擬補累积誤差的天数。此后按儒略曆原来的設計，每四年有一次閏年。
+因当时僧侶錯误理解“隔三年设置一閏年”，以致每三年设置了一个閏年。[[奥古斯都]]为了糾正了以上閏年过多的錯误，故取消12年之间三次的閏年，擬补累积误差的天数。此后按儒略曆原来的设计，每四年有一次閏年。
-然而，此間究竟何年是平年或者閏年，不同学者之間仍然有異說，尚无定论：
+然而，此间究竟何年是平年或者閏年，不同学者之间仍然有异说，尚无定论：
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-! 学者 || 日期 || 每三年的閏年（公元前） || 閏年重新開始 || 第一儒略日 || 第一调準日
+! 学者 || 日期 || 每三年的閏年（公元前） || 閏年重新开始 || 第一儒略日 || 第一调準日
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-|colspan="6"|'''可能正確的'''候选解讀
+|colspan="6"|'''可能正确的'''候选解读
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 | [[Joseph Scaliger|Scaliger]]<ref>J. J. Scaliger, ''De emendatione temporum'' (Paris, 1583), 159, 238.</ref>|| 1583年 || 42, 39, 36, 33, 30, 27, 24, 21, 18, 15, 12, 9 || <center>公元8年</center> || <center>公元前45年1月2日</center> || <center>公元4年2月25日</center>
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 | Bennett<ref>C. J. Bennett, "The Early Augustan Calendars in Rome and Egypt", Zeitschrift fűr Papyrologie und Epigraphik 142 (2003) 221-240 and "The Early Augustan Calendars in Rome and Egypt: Addenda et Corrigenda", Zeitschrift fűr Papyrologie und Epigraphik 147 (2004) 165-168; see also Chris Bennett, [http://www.tyndalehouse.com/Egypt/ptolemies/chron/roman/024bc.htm A.U.C. 730 = 24 B.C. (Egyptian papyrus)] .</ref>|| 2003年 || 44, 41, 38, 35, 32, 29, 26, 23, 20, 17, 14, 11, 8 || <center>公元4年</center> || <center>公元前46年12月31日</center> || <center>公元前1年2月25日</center>
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-|colspan="6"|證实'''錯誤的'''候选解讀
+|colspan="6"|证实'''錯误的'''候选解读
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 | [[Heinrich Bünting|Bünting]]<ref name=Harriot/>|| 1590年 || 45, 42, 39, 36, 33, 30, 27, 24, 21, 18, 15, 12 || <center>公元4年</center> || <center>公元前45年1月1日</center> || <center>公元前1年2月25日</center>
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 == 外部链接 ==
-* [http://www.webexhibits.org/calendars/year-countries.html 各国历法轉換为儒略曆日期]
+* [http://www.webexhibits.org/calendars/year-countries.html 各国历法转换为儒略曆日期]
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 {{曆法}}