沃尔夫冈·泡利：修订间差异

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泡利的祖父母來自於[[布拉格]]顯赫的[[猶太]]家庭；他的曾祖父是捷克猶太人出版商Wolf Pascheles。<ref>[http://iopscience.iop.org/0143-0807/11/5/001 Ernst Mach and Wolfgang Pauli's ancestors in Prague]</ref>在結婚前不久，1899年，泡利的父亲從[[猶太教]]转信[[羅馬天主教]]。泡利的母親伯莎從小薰陶於外祖母篤信的[[羅馬天主教]]；他的外祖父是猶太作家[[弗里德里希·许茨]]（Friederich Schütz）。
泡利的祖父母來自於[[布拉格]]顯赫的[[猶太]]家庭；他的曾祖父是捷克猶太人出版商Wolf Pascheles。<ref>[http://iopscience.iop.org/0143-0807/11/5/001 Ernst Mach and Wolfgang Pauli's ancestors in Prague]</ref>在結婚前不久，1899年，泡利的父亲從[[猶太教]]转信[[羅馬天主教]]。泡利的母親伯莎從小薰陶於外祖母篤信的[[羅馬天主教]]；他的外祖父是猶太作家[[弗里德里希·许茨]]（Friederich Schütz）。


泡利信奉羅馬天主教，不過後來和他的父母都脱离了教會。<ref>{{cite web|url=http://www.jinfo.org/Physicists.html|title=Jewish Physicists|accessdate=2006-09-30|||}}</ref>他可能是[[自然神論者]]。<ref>{{cite book|title=No Time to Be Brief: A Scientific Biography of Wolfgang Pauli|year=2002|publisher=Oxford University Press|isbn=9780198564799|author=Charles Paul Enz|accessdate=10 April 2012|quote=At the same time Pauli writes on 11 October 1957 to the science historian Shmuel Sambursky whom he had met on his trip to Israel (see Ref. [7], p. 964): 'In opposition to the monotheist religions — but in unison with the mysticism of all peoples, including the Jewish mysticism - I believe that the ultimate reality is not personal.'}}</ref>
泡利信奉羅馬天主教，不過後來和他的父母都脱离了教會。<ref>{{cite web|url=http://www.jinfo.org/Physicists.html|title=Jewish Physicists|accessdate=2006-09-30}}</ref>他可能是[[自然神論者]]。<ref>{{cite book|title=No Time to Be Brief: A Scientific Biography of Wolfgang Pauli|year=2002|publisher=Oxford University Press|isbn=9780198564799|author=Charles Paul Enz|accessdate=10 April 2012|quote=At the same time Pauli writes on 11 October 1957 to the science historian Shmuel Sambursky whom he had met on his trip to Israel (see Ref. [7], p. 964): 'In opposition to the monotheist religions — but in unison with the mysticism of all peoples, including the Jewish mysticism - I believe that the ultimate reality is not personal.'}}</ref>


=== 早期经历 ===
=== 早期经历 ===
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1929年5月，泡利退出罗马[[天主教]]会。同年12月，他与Käthe Margarethe Deppner结婚，但他的婚姻并不美滿，两人结婚不到一年，就于1930年11月离婚了。
1929年5月，泡利退出罗马[[天主教]]会。同年12月，他与Käthe Margarethe Deppner结婚，但他的婚姻并不美滿，两人结婚不到一年，就于1930年11月离婚了。


1930年年底，泡利離婚並提出[[中微子]]的假說之後不久，他出现嚴重的神经衰弱症。泡利拜访了與他同样住在[[苏黎世]]附近的心理医生[[卡尔·荣格]]。荣格开始深層分析泡利的[[原型]]梦。<ref>{{cite journal|last=Varlaki|first=P.|coauthors=Nadai L.; Bokor, J.|title=Number Archetypes and Background Control Theory Concerning the Fine Structure Constant|journal=Acta Polytechnica Hungarica|volume=5|issue=2|pages=|doi=|month=|year=2008|url=http://bmf.hu/journal/Varlaki_Nadai_Bokor_14.pdf|accessdate=2009-02-12|||}}</ref>泡利成为荣格的最優秀学生。可是很快地，他开始使用科学方法批評荣格理论中的[[认识论]]问题，他的評論一定程度影響了後世的思想，尤其是[[共时性]]的觀念。荣格与泡利之间的许多讨论都纪录在两人的通信中，这些信后来被出版为著作《原子与原型》。榮格對於泡利的400多個夢的詳細分析全都記錄在著作《心理學和煉金術》。
1930年年底，泡利離婚並提出[[中微子]]的假說之後不久，他出现嚴重的神经衰弱症。泡利拜访了與他同样住在[[苏黎世]]附近的心理医生[[卡尔·荣格]]。荣格开始深層分析泡利的[[原型]]梦。<ref>{{cite journal|last=Varlaki|first=P.|coauthors=Nadai L.; Bokor, J.|title=Number Archetypes and Background Control Theory Concerning the Fine Structure Constant|journal=Acta Polytechnica Hungarica|volume=5|issue=2|pages=|doi=|month=|year=2008|url=http://bmf.hu/journal/Varlaki_Nadai_Bokor_14.pdf|accessdate=2009-02-12}}</ref>泡利成为荣格的最優秀学生。可是很快地，他开始使用科学方法批評荣格理论中的[[认识论]]问题，他的評論一定程度影響了後世的思想，尤其是[[共时性]]的觀念。荣格与泡利之间的许多讨论都纪录在两人的通信中，这些信后来被出版为著作《原子与原型》。榮格對於泡利的400多個夢的詳細分析全都記錄在著作《心理學和煉金術》。


1934年，泡利与Franziska Bertram再婚，这次婚姻一直持续到他逝世。
1934年，泡利与Franziska Bertram再婚，这次婚姻一直持续到他逝世。
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1949年，他發表了一篇关于泡立-維拉斯正規化的論文，[[正規化]]是處理無限大、發散以及一些不合理表示式的方法。
1949年，他發表了一篇关于泡立-維拉斯正規化的論文，[[正規化]]是處理無限大、發散以及一些不合理表示式的方法。


泡利多次批評[[進化生物學]]裡的[[現代演化綜論]]，<ref>{{cite journal|last=Pauli|first=W.|title=Naturwissenschaftliche und erkenntnistheoretische Aspekte der Ideen vom Unbewussten|journal=Dialectica|volume=8|issue=4|pages=283–301|doi= 10.1111/j.1746-8361.1954.tb01265.x|year=1954|url=}}</ref><ref>{{cite journal|last=Atmanspacher|first=H.|author2=Primas, H.|title=Pauli's ideas on mind and matter in the context of contemporary science|journal=Journal of Consciousness Studies|volume=13|issue=3|pages=5–50|doi=|year=2006|url=http://www.igpp.de/english/tda/pdf/paulijcs8.pdf|accessdate=2009-02-12|||}}</ref>他的當代支持者認為[[表觀遺傳學]]可以支持泡利的看法。
泡利多次批評[[進化生物學]]裡的[[現代演化綜論]]，<ref>{{cite journal|last=Pauli|first=W.|title=Naturwissenschaftliche und erkenntnistheoretische Aspekte der Ideen vom Unbewussten|journal=Dialectica|volume=8|issue=4|pages=283–301|doi= 10.1111/j.1746-8361.1954.tb01265.x|year=1954|url=}}</ref><ref>{{cite journal|last=Atmanspacher|first=H.|author2=Primas, H.|title=Pauli's ideas on mind and matter in the context of contemporary science|journal=Journal of Consciousness Studies|volume=13|issue=3|pages=5–50|doi=|year=2006|url=http://www.igpp.de/english/tda/pdf/paulijcs8.pdf|accessdate=2009-02-12}}</ref>他的當代支持者認為[[表觀遺傳學]]可以支持泡利的看法。
<ref>[http://www.solid.ethz.ch/pauli-conference/thematic.htm Conference on Wolfgang Pauli's Philosophical Ideas and Contemporary Science] organised by [[ETH]] May 20–25, 2007. The abstract of a paper discussing this by Richard Jorgensen is here [http://www.solid.ethz.ch/pauli-conference/abstracts.htm]</ref>
<ref>[http://www.solid.ethz.ch/pauli-conference/thematic.htm Conference on Wolfgang Pauli's Philosophical Ideas and Contemporary Science] organised by [[ETH]] May 20–25, 2007. The abstract of a paper discussing this by Richard Jorgensen is here [http://www.solid.ethz.ch/pauli-conference/abstracts.htm]</ref>


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== 外部链接 ==
== 外部链接 ==
* [http://nobelprize.org/nobel_prizes/physics/laureates/1945/pauli-bio.html 诺贝尔官方网站关于沃尔夫冈·泡利简介]
* [http://nobelprize.org/nobel_prizes/physics/laureates/1945/pauli-bio.html 诺贝尔官方网站关于沃尔夫冈·泡利简介]
{{Quantum mechanics topics}}
{{Quantum mechanics topics}}


取自“https://www.qiuwenbaike.cn/wiki/沃尔夫冈·泡利”