大成殿:修订间差异

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'''大成殿'''为东亚传统建筑[[孔庙]]中的正殿,亦为孔庙中的核心建筑单体,唐朝时称为文宣王殿,[[宋]][[崇宁]]三年(1104)[[宋徽宗]]以《[[孟子]].万章下》“孔子之谓集大成”之义,下詔将[[曲阜孔庙]]正殿更名为大成殿,[[宋]][[政和 (北宋)|政和]]四年(1114)又頒詔諭定天下孔庙正殿均更名大成殿,元朝称宣圣殿,明朝称先师庙,清朝复称大成殿,意为“集古圣先贤之大成”。
'''大成殿'''为东亚传统建筑[[孔庙]]中的正殿,亦为孔庙中的核心建筑单体,唐朝时称为文宣王殿,[[宋]][[崇宁]]三年(1104)[[宋徽宗]]以《[[孟子]].万章下》“孔子之谓集大成”之义,下詔将[[曲阜孔庙]]正殿更名为大成殿,[[宋]][[政和 (北宋)|政和]]四年(1114)又頒詔諭定天下孔庙正殿均更名大成殿,元朝称宣圣殿,明朝称先师庙,清朝复称大成殿,意为“集古圣先贤之大成”。


各地大成殿通常在殿前设有祭祀和乐舞的露台,殿内正中奉祀[[孔子]]塑像、画像或“大成至圣先师孔子”牌位(或其一,或像与牌位二者皆有),前面为盛放祭器的案台,左右从祀[[四配]]和[[十二哲]](塑像或牌位),顶部则悬有清朝皇帝所御笔题写的匾额,自康熙帝始共九位皇帝曾题写匾额并颁行全国,分别为康熙帝题“万世师表”、雍正帝题“生民未有”、乾隆帝题“与天地参”、嘉庆帝题“圣集大成”、道光帝题“圣协时中”、咸丰帝题“德齐帱载”、同治帝题“圣神天纵”、光绪帝题“斯文大兹”和宣统帝题“中和位育”,民国六年(1917年)部分孔庙尊北洋政府教育总长[[范源濂]]指示将御匾取下另存,改悬大总统[[黎元洪]]所书“道洽大同”<ref>{{cite web|url=http://www.chinakongzi.org/kongmiao/200904/t20090401_4385403.htm|title=《广东龙川学宫》|accessdate=2013-01-03|work=|publisher=江苏新闻网|||}}</ref>。
各地大成殿通常在殿前设有祭祀和乐舞的露台,殿内正中奉祀[[孔子]]塑像、画像或“大成至圣先师孔子”牌位(或其一,或像与牌位二者皆有),前面为盛放祭器的案台,左右从祀[[四配]]和[[十二哲]](塑像或牌位),顶部则悬有清朝皇帝所御笔题写的匾额,自康熙帝始共九位皇帝曾题写匾额并颁行全国,分别为康熙帝题“万世师表”、雍正帝题“生民未有”、乾隆帝题“与天地参”、嘉庆帝题“圣集大成”、道光帝题“圣协时中”、咸丰帝题“德齐帱载”、同治帝题“圣神天纵”、光绪帝题“斯文大兹”和宣统帝题“中和位育”,民国六年(1917年)部分孔庙尊北洋政府教育总长[[范源濂]]指示将御匾取下另存,改悬大总统[[黎元洪]]所书“道洽大同”<ref>{{cite web|url=http://www.chinakongzi.org/kongmiao/200904/t20090401_4385403.htm|title=《广东龙川学宫》|accessdate=2013-01-03|work=|publisher=江苏新闻网}}</ref>。


现存大成殿多为明清建筑,其建筑风格常带有地方特色,保存最早者为[[正定县文庙]]大成殿(五代至宋初)和[[平遥文庙]]大成殿(金代),等级最高者为[[哈尔滨文庙]]大成殿(民国初年所建,十一间重檐庑殿)、[[北京孔庙]]大成殿(九间重檐庑殿)、[[曲阜孔庙]]大成殿(九间重檐歇山)、[[济南府学文庙|济南文庙]]大成殿(九间单檐庑殿)、[[苏州文庙]]大成殿(七间重檐庑殿)和[[泉州府文庙|泉州文庙]]大成殿(七间重檐庑殿)等。
现存大成殿多为明清建筑,其建筑风格常带有地方特色,保存最早者为[[正定县文庙]]大成殿(五代至宋初)和[[平遥文庙]]大成殿(金代),等级最高者为[[哈尔滨文庙]]大成殿(民国初年所建,十一间重檐庑殿)、[[北京孔庙]]大成殿(九间重檐庑殿)、[[曲阜孔庙]]大成殿(九间重檐歇山)、[[济南府学文庙|济南文庙]]大成殿(九间单檐庑殿)、[[苏州文庙]]大成殿(七间重檐庑殿)和[[泉州府文庙|泉州文庙]]大成殿(七间重檐庑殿)等。