抽象化：修订间差异

'''抽象化'''（{{lang-en|Abstraction}}）是指以縮減一個[[概念]]或是一個現象的[[資訊含量]]來將其[[廣義化]]（{{lang|en|Generalization}}）的過程，主要是為了只保存和一特定[[目的]]有關的[[資訊]]。例如，將一個皮製的足球抽象化成一個[[球]]，只保留一般球的[[屬性]]和[[行為]]等資訊。相似地，亦可以將[[快樂]]抽象化成一種[[情緒]]，以減少其在情緒中所含的資訊量。

抽象化的過程普遍存在於所有人類社會的思維過程當中，也是所有人類語言的一部分，也就是說，抽象化的過程是[[普世文化通則]]之一。

在[[哲學]]裡，「抽象化」是一種將[[觀念]]抽離原本[[客體]]的[[思維|思想過程]]。

「圖2」明顯地詳述出圖表中物件之間的關係。例如，「agent」和「CAT:Elsie」之間的箭頭圖示著一個「[[繼承 (電腦科學)|是個]]」關係的例子，而「location」和「MAT」之間的箭頭也有著同樣的意義。在[[動名詞]]「SITTING」和[[名詞]]「agent」與「location」之間的箭頭表示了圖表中的基本關係：「agent is SITTING on location」，其中的「Elsie」會是「CAT」的一個實例。

抽象化可以因此以不失其一般性的方式包含著每個細節的層級。而或許一個偵探或一位哲學家/科學家/工程師可以以此來得知某些事實，以對細節漸進加深的方式，進行破案或破解難題。

抽象化有時會有些含糊不清的[[指稱對象]]；例如，「[[快樂]]」（當做為一個抽象化）可以指涉成能使人快樂的人事物。相同地，「[[建築學|建築]]」不只指涉著安全、功能性建築的設定，也指涉著創作和[[創新]]的元素，其目的是為了解決[[建造]]、空間利用及試圖引起建造者、擁有者、觀看者和使用者的[[情緒|情緒反應]]等問題。

不存在於任一特定地點和時間的事物通常會被認為是抽象的。相對地，此類抽象事物的例子或元素則可能會存在於許多不同的地點及時間內。此類的抽象事會被稱做是「多重具現」的。

但不必然需要將「抽象」的觀念定義成能具現的觀念，也不必然需要將「抽象化」定義成具現化的相反作用。這樣做會令「貓」和「電話」這些不隨外觀而變的概念，變為抽象的觀念，而一個特定的貓或一個特定的電話則會是「貓」或「電話」等概念的一個例子。儘管「貓」和「電話」等概念為「抽象化」的概念，但在上面「圖2」之事件的意思之下，其並非是「抽象」的。

一個物理物件（一個概念或一個字的可能指稱對象）被認為是「具體」的（非抽象的），若它是一個會出現在特定的地點和時間的「特定個體」的話。

解決此類困難的一種方法是將其[[述語]]不論事物是一真實的、抽象的、具體的或一特定性質（如「好」）等都將其做為一個一般性的詞彙。有關事物性質的問題故而會是個有關其述語的[[命題]]，其中的命題則仍然需要由研究者來判斷真偽。在上面的「圖2」中，如連接著方格和橢圓間箭頭的圖像間之關係可以標示著述語。不同抽象化的等級可以以多層的箭頭依序地連在一起來標記。

或許會使人感到困惑的，有些[[哲學]]會將「[[比喻]]」（性質的例子）指涉成一種「[[抽象特點]]」，如一個特定[[蘋果]]的特定個[[紅色]]即是一個「抽象特點」。

=== 語言學裡 ===

[[具體化]]被認為是將「社會」或「技術」等抽象概念，視做有如具體事物的一種[[邏輯謬誤]]。在[[語言學]]裡，這被稱為「[[轉喻]]」，即為：將其抽象的概念，以某種表示著具體物件的[[名詞]]來指涉。轉喻會使得抽象和具體事物之間的區別變得模糊。如[[霍雷肖·納爾遜]]曾在1805年的[[特拉法加海戰]]說過：「[[大英帝國期望每個子民都負起自己的責任]]。」其中的「大英帝國」、「子民」、「責任」等名詞皆為如此。

一串的抽象化因此可以由從感官[[知覺]]所產生之神經刺激到如顏色或[[形狀]]等基本的抽象化，再到如一隻特定的貓之經驗上的抽象化，再到如貓的「觀念」的[[語義學|語義]]抽象化，再到如「哺乳類」之物件的類別或甚至是和「動作」相對之「物件」之分類。

這個概念架構不需要有著特定的[[等級制度|階層]][[生物分類學]]（如上面所提之貓和哺乳類），而只需要一個對細節有著逐次的[[壓縮]]。

[[榮格]]對抽象化的定義，將思考過程擴展至包含四個互斥互補的心理功能：知覺、直覺、感情和思維。它們一起形成一個異化著抽象化過程的總體架構。當抽象化作用在相對立的功能之一時，其會排除到其他功能及如情緒等不相關事物在同一時間內的影響。抽象化需要對心裡面功能的結構分歧做選擇性的運用。抽象化的相對為具體化。「抽象化」是榮格在《[[心理類型]]》第六章中57種定義的其中一種。

* [[抽象化 (電腦科學)]]