冲突理论:修订间差异

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贡普洛维奇在1884年出版的《社会学概述》(Grundriss der Soziologie)描述了文明怎樣被[[文化衝突]]及[[族群]]冲突所塑造。他推論,大型且复杂的人类社会是从[[战争]]和征服中演变而来的。战争的胜利者奴役失败者,最终形成了复杂的[[种姓制度]]<ref>Fifty Key Sociologists: the Formative Theorists, John Scott Irving, 2007, pg 59</ref>。美國社會學家{{tsl|en|Irving Louis Horowitz|欧文·路易斯·霍洛维茨|霍洛维茨}}说,贡普洛维奇理解各种形式的冲突:“阶级冲突,种族冲突和民族冲突”,并称他为冲突理论的鼻祖之一<ref>"Communicating Ideas: The Politics of Scholarly Publishing", Irving Louis Horowitz, 1986, pg 281</ref>。
贡普洛维奇在1884年出版的《社会学概述》(Grundriss der Soziologie)描述了文明怎樣被[[文化衝突]]及[[族群]]冲突所塑造。他推論,大型且复杂的人类社会是从[[战争]]和征服中演变而来的。战争的胜利者奴役失败者,最终形成了复杂的[[种姓制度]]<ref>Fifty Key Sociologists: the Formative Theorists, John Scott Irving, 2007, pg 59</ref>。美國社會學家{{tsl|en|Irving Louis Horowitz|欧文·路易斯·霍洛维茨|霍洛维茨}}说,贡普洛维奇理解各种形式的冲突:“阶级冲突,种族冲突和民族冲突”,并称他为冲突理论的鼻祖之一<ref>"Communicating Ideas: The Politics of Scholarly Publishing", Irving Louis Horowitz, 1986, pg 281</ref>。


{{Quotation|在印度,巴比伦,埃及,希腊和罗马发生的事情可能会发生在现代欧洲。 欧洲文明可能会被野蛮的部落所淹没。 但是,如果任何人认为我们可以免受这种灾难的影响,他或许会屈服于过于乐观的妄想。可以确定,我们附近没有野蛮的部落- 但不要让任何人受骗,他们的直觉潜伏在欧洲各州的民众中。|[https://en.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Gumplowicz 贡普洛维奇] 1884|<ref>"Outlines of Sociology", pg 196</ref>}}
{{Quotation|在印度,巴比伦,埃及,希腊和罗马发生的事情可能会发生在现代欧洲。 欧洲文明可能会被野蛮的部落所淹没。 但是,如果任何人认为我们可以免受这种灾难的影响,他或许会屈服于过于乐观的妄想。可以确定,我们附近没有野蛮的部落- 但不要让任何人受骗,他们的直觉潜伏在欧洲各州的民众中。|贡普洛维奇 1884|<ref>"Outlines of Sociology", pg 196</ref>}}


沃德對於商業精英階層的[[自由放任]]主義作出直接攻擊及嘗試將其系統性地否定。當時自由放任主義受到廣受歡迎的社會哲學家[[赫伯特·斯宾塞]]的擁護。沃德1883年的擴展論文《動態社會學》表述了怎樣減少社會中的衝突及競爭以優化人類運作方式。沃德看到人類在最基礎的層面的本質在自我擴張與[[利他主義]]之間衝突,在情感與理智之間衝突,男性與女性之間衝突。而這些深刻的衝突會在社會層面反映出來,沃德假切各種形式的「社會力量」也存在一個「持久而激烈的掙紮」促使文明的改變並塑造這些文明<ref>"Transforming Leadership", James MacGregor Burns, 2004, pg 189</ref><ref>"German Realpolitik and American Sociology: an Inquiry Into the Sources and Political Significance of the Sociology of Conflict", James Alfred Aho, 1975, ch. 6 'Lester F. Ward's Sociology of Conflict'</ref>。沃德比马克思和贡普洛维奇更乐观,他相信現有的社會結構可以在{{tsl|en|sociological analysis|社会学分析}}的帮助下獲得建設和改革。
沃德對於商業精英階層的[[自由放任]]主義作出直接攻擊及嘗試將其系統性地否定。當時自由放任主義受到廣受歡迎的社會哲學家[[赫伯特·斯宾塞]]的擁護。沃德1883年的擴展論文《動態社會學》表述了怎樣減少社會中的衝突及競爭以優化人類運作方式。沃德看到人類在最基礎的層面的本質在自我擴張與[[利他主義]]之間衝突,在情感與理智之間衝突,男性與女性之間衝突。而這些深刻的衝突會在社會層面反映出來,沃德假切各種形式的「社會力量」也存在一個「持久而激烈的掙紮」促使文明的改變並塑造這些文明<ref>"Transforming Leadership", James MacGregor Burns, 2004, pg 189</ref><ref>"German Realpolitik and American Sociology: an Inquiry Into the Sources and Political Significance of the Sociology of Conflict", James Alfred Aho, 1975, ch. 6 'Lester F. Ward's Sociology of Conflict'</ref>。沃德比马克思和贡普洛维奇更乐观,他相信現有的社會結構可以在{{tsl|en|sociological analysis|社会学分析}}的帮助下獲得建設和改革。
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| first = Gerhard E.
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| title = Power and Privilege: A Theory of Social Stratificaion
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| publisher = McGraw-Hill
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| year = 1966
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第111行: 第111行:
| year = 1994
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| isbn = 978-0-19-508702-4
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| title = Sociology: A Brief Introduction
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