南蛮：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

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'''南蠻'''，原是[[上古]][[三代]]王朝或中原一帶的人對南部一些[[部落]]的称呼。<ref>《[[尔雅]]·释地》：“九夷、七戎、六蛮，谓之四海。”[[郭璞]]注：“六蛮在南。”</ref>

'''南蠻'''，原是[[上古]][[三代]]王朝或中原一带的人对南部一些[[部落]]的称呼。<ref>《[[尔雅]]·释地》：“九夷、七戎、六蛮，谓之四海。”[[郭璞]]注：“六蛮在南。”</ref>

由[[九州 (中国)|九州]]境內各部落演變而來的[[漢族]]<ref>{{Cite web |url=http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |title=汉族名称的来历 |accessdate=2018-05-25 |archive-date=2018-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180525113339/http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |dead-url=yes }}</ref>，繼承~~這種稱~~呼，用來代指南方非漢的外族，在[[中国中心主义]]的[[天下]]观中，[[西戎]]和[[东夷]]、[[北狄]]、南蛮合称[[四夷]]。

由[[九州 (中国)|九州]]境内各部落演变而来的[[汉族]]<ref>{{Cite web |url=http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |title=汉族名称的来历 |accessdate=2018-05-25 |archive-date=2018-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180525113339/http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |dead-url=yes }}</ref>，继承这种称呼，用来代指南方非汉的外族，在[[中国中心主义]]的[[天下]]观中，[[西戎]]和[[东夷]]、[[北狄]]、南蛮合称[[四夷]]。

有观点指出，原[[南宋]]國的領土範圍被[[蒙古族]]稱之為“[[蠻子]]國”<ref>《中国历史文物》编辑部，《中國歷史文物》（第1-6期），2008年，第26頁</ref>，[[滿族]]稱漢族為“蠻子”<ref>《明實錄．神宗．卷五百二十四》萬曆四十二年九月壬戌，廵按山東御史翟鳳翀疏言：「自奴酋反側...向來夷漢一家，墩臺俱廢哨瞭不設，夷人假入市伺虛實，漢人亦出邊透漏消息，且聞高淮一撤參隨司房等役半投東夷，與近年懼罪脫逃之人俱以奴寨為窟穴，奴酋特築一城居之，號曰蠻子城，其人往來內地，人不知覺...。」</ref>，[[清軍]]亦曾稱漢人為「蠻子」<ref>《嘉定乙酉紀事》：「丁每遇一人，輒呼蠻子獻寶，其入悉取腰纏奉之，意滿方釋。遇他兵，勒取如前。所獻不多，輒砍三刀。至物~~盡則殺~~。」</ref>。

有观点指出，原[[南宋]]国的领土范围被[[蒙古族]]称之为“[[蠻子]]国”<ref>《中国历史文物》编辑部，《中国历史文物》（第1-6期），2008年，第26頁</ref>，[[满族]]称汉族为“蠻子”<ref>《明实录．神宗．卷五百二十四》万曆四十二年九月壬戌，廵按山东御史翟凤翀疏言：“自奴酋反側...向来夷汉一家，墩台俱废哨瞭不设，夷人假入市伺虚实，汉人亦出边透漏消息，且闻高淮一撤参随司房等役半投东夷，与近年惧罪脫逃之人俱以奴寨为窟穴，奴酋特筑一城居之，号曰蠻子城，其人往来内地，人不知觉...。”</ref>，[[清军]]亦曾称汉人为“蠻子”<ref>《嘉定乙酉纪事》：“丁每遇一人，輒呼蠻子獻宝，其入悉取腰纏奉之，意满方释。遇他兵，勒取如前。所獻不多，輒砍三刀。至物尽则杀。”</ref>。

== 先秦「南蠻」 ==

== 先秦“南蠻” ==

楚王曾經直呼自己為「蠻夷~~」：「~~我蠻夷也，不與中國（中原或周朝）之號諡」<ref>《史記．卷四十．楚世家第十》</ref>。諸夏也不承認其~~為「華~~夏」或「中國」。周[[天子]]命楚人~~說「鎮爾~~南方夷越之國，無侵中國」。晉人和鄭人皆稱其為「[[荊蛮|荊蠻]]」<ref>劉寶才《先秦史》，五南圖書出版，第330頁</ref>，後來楚人成~~為「諸~~夏」之一<ref>《左傳．襄公十三年》秋，楚共王卒，子囊謀諡，大夫曰：「君有命矣。」子囊曰：「君命以共，若之何毀之？赫赫楚國，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏。而知其過，可不謂共乎！請謚之共。」大夫從之。</ref><ref>《史記·太史公自序》春秋之後，陪臣秉政，彊國相王；以至于秦，卒并諸夏，滅封地，擅其號。作六國年表第三。</ref>。被周王朝形容為「蠻」的還有越、庸、百濮、巴、蜀、僬僥、島夷、[[三苗]]、和夷等上古各部落。

楚王曾经直呼自己为“蠻夷”：“我蠻夷也，不与中国（中原或周朝）之号諡”<ref>《史记．卷四十．楚世家第十》</ref>。诸夏也不承认其为“华夏”或“中国”。周[[天子]]命楚人说“镇尔南方夷越之国，无侵中国”。晉人和郑人皆称其为“[[荊蛮|荊蠻]]”<ref>刘宝才《先秦史》，五南图书出版，第330頁</ref>，后来楚人成为“诸夏”之一<ref>《左传．襄公十三年》秋，楚共王卒，子囊谋諡，大夫曰：“君有命矣。”子囊曰：“君命以共，若之何毀之？赫赫楚国，而君临之，撫有蠻夷，奄征南海，以属诸夏。而知其过，可不谓共乎！请謚之共。”大夫从之。</ref><ref>《史记·太史公自序》春秋之后，陪臣秉政，彊国相王；以至于秦，卒并诸夏，灭封地，擅其号。作六国年表第三。</ref>。被周王朝形容为“蠻”的还有越、庸、百濮、巴、蜀、僬僥、岛夷、[[三苗]]、和夷等上古各部落。

學者[[盧美松]]~~認為「~~蠻」是自稱，有「民、人」之意。而更直接的意思是自~~稱為「~~蛇」，其音緩~~讀則為「彌~~麟」、「冥~~靈」，~~如[[沈瑩]]《臨海水土志》：「山夷自呼為『彌麟』」，以及《[[莊子 (書)|莊子]]》：「楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。」<ref name="簡榮聰">{{cite journal |author=簡榮聰|title=〈臺閩文化的歷史觀（下）〉|journal=《臺灣源流》|issue=第21期|date=2001-03|publisher=臺灣省各姓淵源硏究學會|location=台灣|language=zh-tw}}</ref>

学者[[卢美松]]认为“蠻”是自称，有“民、人”之意。而更直接的意思是自称为“蛇”，其音緩读则为“弥麟”、“冥灵”，如[[沈瑩]]《临海水土志》：“山夷自呼为『弥麟』”，以及《[[庄子 (书)|庄子]]》：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。”<ref name="简榮聰">{{cite journal |author=简榮聰|title=〈台闽文化的历史观（下）〉|journal=《台湾源流》|issue=第21期|date=2001-03|publisher=台湾省各姓淵源硏究学会|location=台湾|language=zh-tw}}</ref>

語言學家[[白一平]]和[[沙加爾]]重構[[上古漢語]]發音，~~認為「~~蠻」在上古漢語中讀作「{{IPA|*mˤro[n]}}~~」，與~~南方部落「[[古閩人|閩]]」的讀音「{{IPA|*mrə[n]}}」非常相近。<ref>Baxter, William H. and Laurent Sagart. 2014. ''Old Chinese: A New Reconstruction''. Oxford University Press, {{ISBN|978-0-19-994537-5}}.</ref>

语言学家[[白一平]]和[[沙加尔]]重构[[上古汉语]]发音，认为“蠻”在上古汉语中读作“{{IPA|*mˤro[n]}}”，与南方部落“[[古闽人|闽]]”的读音“{{IPA|*mrə[n]}}”非常相近。<ref>Baxter, William H. and Laurent Sagart. 2014. ''Old Chinese: A New Reconstruction''. Oxford University Press, {{ISBN|978-0-19-994537-5}}.</ref>

[[徐旭生]]提出三集團說，認為中國人的三大來源為[[華夏族|華夏]]、[[東夷]]與南蠻三族<ref>徐旭生《中國古史的~~傳說時~~代》~~：「華~~夏、夷、蠻三族實為秦漢間所稱中國人的三個主要來源。」</ref>。

[[徐旭生]]提出三集团说，认为中国人的三大来源为[[华夏族|华夏]]、[[东夷]]与南蠻三族<ref>徐旭生《中国古史的传说时代》：“华夏、夷、蠻三族实为秦汉间所称中国人的三个主要来源。”</ref>。

== 「南蠻」外族 ==

== “南蠻”外族 ==

被~~歸類為~~南蠻的外族外國：[[林邑]]、[[扶南]]<ref>《晉書．卷九十七．列傳第六十七．四夷傳．南蠻》條</ref><ref>《南齊書卷五十八》</ref>、獠人<ref>《魏書．卷一百一．列傳第八十九》：「獠者，蓋南蠻之別種。」</ref>、俚族<ref>《宋書卷九十七》</ref>、[[盤盤]]國、[[狼牙脩]]國、[[僧伽罗|師子國]]<ref>《梁書卷五十四》</ref>、[[南詔]]、[[室利佛逝]]、南平獠、[[驃國]]、[[真臘]]國、[[東謝蠻]]、[[西趙蠻]]等。

被归类为南蠻的外族外国：[[林邑]]、[[扶南]]<ref>《晉书．卷九十七．列传第六十七．四夷传．南蠻》条</ref><ref>《南齐书卷五十八》</ref>、獠人<ref>《魏书．卷一百一．列传第八十九》：“獠者，盖南蠻之别种。”</ref>、俚族<ref>《宋书卷九十七》</ref>、[[盘盘]]国、[[狼牙脩]]国、[[僧伽罗|师子国]]<ref>《梁书卷五十四》</ref>、[[南詔]]、[[室利佛逝]]、南平獠、[[骠国]]、[[真腊]]国、[[东谢蠻]]、[[西赵蠻]]等。

清朝時期，有观点认为[[准噶尔汗国|準噶爾族]]稱滿族為“蠻子”<ref>《大義覺迷錄》~~：「滿~~洲人皆恥附於漢人之列，準噶爾呼滿洲為蠻子，滿洲聞之，莫不忿恨之。」</ref>。

清朝时期，有观点认为[[准噶尔汗国|準噶尔族]]称满族为“蠻子”<ref>《大义觉迷录》：“满洲人皆恥附于汉人之列，準噶尔呼满洲为蠻子，满洲闻之，莫不忿恨之。”</ref>。

而日本文化中的「南蠻」自15世~~紀與歐~~洲進行貿易（詳見[[南蠻貿易]]）後，則指歐洲人。

而日本文化中的“南蠻”自15世纪与欧洲进行贸易（詳见[[南蠻贸易]]）后，则指欧洲人。

今日某些族群的自稱，例如[[苗族]]（Hmong）、[[瑤族]]（Mien）、[[布魯-雲喬族|布魯族]]（Bru）、{{link-en|繆族|Mro people}}（Mro）及[[末昂人]]（Maang，為[[彝族]]支系）。根據Martha Ratliff對[[原始苗瑤語]]的重~~構，「Hmong」~~在原始苗瑤語中讀作「{{IPA|*hmʉŋA}}」，而~~「Mien」讀~~作「{{IPA|*mjænA}}」。<ref>{{cite book|last=Ratliff |first=Martha |year=2010 |title=Hmong–Mien language history |location=[[Canberra]], [[Australia]] |publisher=Pacific Linguistics |isbn=0-85883-615-7}}</ref>

今日某些族群的自称，例如[[苗族]]（Hmong）、[[瑤族]]（Mien）、[[布鲁-云乔族|布鲁族]]（Bru）、{{link-en|繆族|Mro people}}（Mro）及[[末昂人]]（Maang，为[[彝族]]支系）。根据Martha Ratliff对[[原始苗瑤语]]的重构，“Hmong”在原始苗瑤语中读作“{{IPA|*hmʉŋA}}”，而“Mien”读作“{{IPA|*mjænA}}”。<ref>{{cite book|last=Ratliff |first=Martha |year=2010 |title=Hmong–Mien language history |location=[[Canberra]], [[Australia]] |publisher=Pacific Linguistics |isbn=0-85883-615-7}}</ref>

== 注釋 ==

== 注释 ==

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[[Category:中國古代民族與國家]]

[[Category:中国古代民族与国家]]

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-'''南蠻'''，原是[[上古]][[三代]]王朝或中原一帶的人對南部一些[[部落]]的称呼。<ref>《[[尔雅]]·释地》：“九夷、七戎、六蛮，谓之四海。”[[郭璞]]注：“六蛮在南。”</ref>
+'''南蠻'''，原是[[上古]][[三代]]王朝或中原一带的人对南部一些[[部落]]的称呼。<ref>《[[尔雅]]·释地》：“九夷、七戎、六蛮，谓之四海。”[[郭璞]]注：“六蛮在南。”</ref>
-由[[九州 (中国)|九州]]境內各部落演變而來的[[漢族]]<ref>{{Cite web |url=http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |title=汉族名称的来历 |accessdate=2018-05-25 |archive-date=2018-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180525113339/http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |dead-url=yes }}</ref>，繼承這種稱呼，用來代指南方非漢的外族，在[[中国中心主义]]的[[天下]]观中，[[西戎]]和[[东夷]]、[[北狄]]、南蛮合称[[四夷]]。
+由[[九州 (中国)|九州]]境内各部落演变而来的[[汉族]]<ref>{{Cite web |url=http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |title=汉族名称的来历 |accessdate=2018-05-25 |archive-date=2018-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180525113339/http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |dead-url=yes }}</ref>，继承这种称呼，用来代指南方非汉的外族，在[[中国中心主义]]的[[天下]]观中，[[西戎]]和[[东夷]]、[[北狄]]、南蛮合称[[四夷]]。
-有观点指出，原[[南宋]]國的領土範圍被[[蒙古族]]稱之為“[[蠻子]]國”<ref>《中国历史文物》编辑部，《中國歷史文物》（第1-6期），2008年，第26頁</ref>，[[滿族]]稱漢族為“蠻子”<ref>《明實錄．神宗．卷五百二十四》萬曆四十二年九月壬戌，廵按山東御史翟鳳翀疏言：「自奴酋反側...向來夷漢一家，墩臺俱廢哨瞭不設，夷人假入市伺虛實，漢人亦出邊透漏消息，且聞高淮一撤參隨司房等役半投東夷，與近年懼罪脫逃之人俱以奴寨為窟穴，奴酋特築一城居之，號曰蠻子城，其人往來內地，人不知覺...。」</ref>，[[清軍]]亦曾稱漢人為「蠻子」<ref>《嘉定乙酉紀事》：「丁每遇一人，輒呼蠻子獻寶，其入悉取腰纏奉之，意滿方釋。遇他兵，勒取如前。所獻不多，輒砍三刀。至物盡則殺。」</ref>。
+有观点指出，原[[南宋]]国的领土范围被[[蒙古族]]称之为“[[蠻子]]国”<ref>《中国历史文物》编辑部，《中国历史文物》（第1-6期），2008年，第26頁</ref>，[[满族]]称汉族为“蠻子”<ref>《明实录．神宗．卷五百二十四》万曆四十二年九月壬戌，廵按山东御史翟凤翀疏言：“自奴酋反側...向来夷汉一家，墩台俱废哨瞭不设，夷人假入市伺虚实，汉人亦出边透漏消息，且闻高淮一撤参随司房等役半投东夷，与近年惧罪脫逃之人俱以奴寨为窟穴，奴酋特筑一城居之，号曰蠻子城，其人往来内地，人不知觉...。”</ref>，[[清军]]亦曾称汉人为“蠻子”<ref>《嘉定乙酉纪事》：“丁每遇一人，輒呼蠻子獻宝，其入悉取腰纏奉之，意满方释。遇他兵，勒取如前。所獻不多，輒砍三刀。至物尽则杀。”</ref>。
-== 先秦「南蠻」 ==
+== 先秦“南蠻” ==
-楚王曾經直呼自己為「蠻夷」：「我蠻夷也，不與中國（中原或周朝）之號諡」<ref>《史記．卷四十．楚世家第十》</ref>。諸夏也不承認其為「華夏」或「中國」。周[[天子]]命楚人說「鎮爾南方夷越之國，無侵中國」。晉人和鄭人皆稱其為「[[荊蛮|荊蠻]]」<ref>劉寶才《先秦史》，五南圖書出版，第330頁</ref>，後來楚人成為「諸夏」之一<ref>《左傳．襄公十三年》秋，楚共王卒，子囊謀諡，大夫曰：「君有命矣。」子囊曰：「君命以共，若之何毀之？赫赫楚國，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏。而知其過，可不謂共乎！請謚之共。」大夫從之。</ref><ref>《史記·太史公自序》春秋之後，陪臣秉政，彊國相王；以至于秦，卒并諸夏，滅封地，擅其號。作六國年表第三。</ref>。被周王朝形容為「蠻」的還有越、庸、百濮、巴、蜀、僬僥、島夷、[[三苗]]、和夷等上古各部落。
+楚王曾经直呼自己为“蠻夷”：“我蠻夷也，不与中国（中原或周朝）之号諡”<ref>《史记．卷四十．楚世家第十》</ref>。诸夏也不承认其为“华夏”或“中国”。周[[天子]]命楚人说“镇尔南方夷越之国，无侵中国”。晉人和郑人皆称其为“[[荊蛮|荊蠻]]”<ref>刘宝才《先秦史》，五南图书出版，第330頁</ref>，后来楚人成为“诸夏”之一<ref>《左传．襄公十三年》秋，楚共王卒，子囊谋諡，大夫曰：“君有命矣。”子囊曰：“君命以共，若之何毀之？赫赫楚国，而君临之，撫有蠻夷，奄征南海，以属诸夏。而知其过，可不谓共乎！请謚之共。”大夫从之。</ref><ref>《史记·太史公自序》春秋之后，陪臣秉政，彊国相王；以至于秦，卒并诸夏，灭封地，擅其号。作六国年表第三。</ref>。被周王朝形容为“蠻”的还有越、庸、百濮、巴、蜀、僬僥、岛夷、[[三苗]]、和夷等上古各部落。
-學者[[盧美松]]認為「蠻」是自稱，有「民、人」之意。而更直接的意思是自稱為「蛇」，其音緩讀則為「彌麟」、「冥靈」，如[[沈瑩]]《臨海水土志》：「山夷自呼為『彌麟』」，以及《[[莊子 (書)|莊子]]》：「楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。」<ref name="簡榮聰">{{cite journal |author=簡榮聰|title=〈臺閩文化的歷史觀（下）〉|journal=《臺灣源流》|issue=第21期|date=2001-03|publisher=臺灣省各姓淵源硏究學會|location=台灣|language=zh-tw}}</ref>
+学者[[卢美松]]认为“蠻”是自称，有“民、人”之意。而更直接的意思是自称为“蛇”，其音緩读则为“弥麟”、“冥灵”，如[[沈瑩]]《临海水土志》：“山夷自呼为『弥麟』”，以及《[[庄子 (书)|庄子]]》：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。”<ref name="简榮聰">{{cite journal |author=简榮聰|title=〈台闽文化的历史观（下）〉|journal=《台湾源流》|issue=第21期|date=2001-03|publisher=台湾省各姓淵源硏究学会|location=台湾|language=zh-tw}}</ref>
-語言學家[[白一平]]和[[沙加爾]]重構[[上古漢語]]發音，認為「蠻」在上古漢語中讀作「{{IPA|*mˤro[n]}}」，與南方部落「[[古閩人|閩]]」的讀音「{{IPA|*mrə[n]}}」非常相近。<ref>Baxter, William H. and Laurent Sagart. 2014. ''Old Chinese: A New Reconstruction''. Oxford University Press, {{ISBN|978-0-19-994537-5}}.</ref>
+语言学家[[白一平]]和[[沙加尔]]重构[[上古汉语]]发音，认为“蠻”在上古汉语中读作“{{IPA|*mˤro[n]}}”，与南方部落“[[古闽人|闽]]”的读音“{{IPA|*mrə[n]}}”非常相近。<ref>Baxter, William H. and Laurent Sagart. 2014. ''Old Chinese: A New Reconstruction''. Oxford University Press, {{ISBN|978-0-19-994537-5}}.</ref>
-[[徐旭生]]提出三集團說，認為中國人的三大來源為[[華夏族|華夏]]、[[東夷]]與南蠻三族<ref>徐旭生《中國古史的傳說時代》：「華夏、夷、蠻三族實為秦漢間所稱中國人的三個主要來源。」</ref>。
+[[徐旭生]]提出三集团说，认为中国人的三大来源为[[华夏族|华夏]]、[[东夷]]与南蠻三族<ref>徐旭生《中国古史的传说时代》：“华夏、夷、蠻三族实为秦汉间所称中国人的三个主要来源。”</ref>。
-== 「南蠻」外族 ==
+== “南蠻”外族 ==
-被歸類為南蠻的外族外國：[[林邑]]、[[扶南]]<ref>《晉書．卷九十七．列傳第六十七．四夷傳．南蠻》條</ref><ref>《南齊書卷五十八》</ref>、獠人<ref>《魏書．卷一百一．列傳第八十九》：「獠者，蓋南蠻之別種。」</ref>、俚族<ref>《宋書卷九十七》</ref>、[[盤盤]]國、[[狼牙脩]]國、[[僧伽罗|師子國]]<ref>《梁書卷五十四》</ref>、[[南詔]]、[[室利佛逝]]、南平獠、[[驃國]]、[[真臘]]國、[[東謝蠻]]、[[西趙蠻]]等。
+被归类为南蠻的外族外国：[[林邑]]、[[扶南]]<ref>《晉书．卷九十七．列传第六十七．四夷传．南蠻》条</ref><ref>《南齐书卷五十八》</ref>、獠人<ref>《魏书．卷一百一．列传第八十九》：“獠者，盖南蠻之别种。”</ref>、俚族<ref>《宋书卷九十七》</ref>、[[盘盘]]国、[[狼牙脩]]国、[[僧伽罗|师子国]]<ref>《梁书卷五十四》</ref>、[[南詔]]、[[室利佛逝]]、南平獠、[[骠国]]、[[真腊]]国、[[东谢蠻]]、[[西赵蠻]]等。
-清朝時期，有观点认为[[准噶尔汗国|準噶爾族]]稱滿族為“蠻子”<ref>《大義覺迷錄》：「滿洲人皆恥附於漢人之列，準噶爾呼滿洲為蠻子，滿洲聞之，莫不忿恨之。」</ref>。
+清朝时期，有观点认为[[准噶尔汗国|準噶尔族]]称满族为“蠻子”<ref>《大义觉迷录》：“满洲人皆恥附于汉人之列，準噶尔呼满洲为蠻子，满洲闻之，莫不忿恨之。”</ref>。
-而日本文化中的「南蠻」自15世紀與歐洲進行貿易（詳見[[南蠻貿易]]）後，則指歐洲人。
+而日本文化中的“南蠻”自15世纪与欧洲进行贸易（詳见[[南蠻贸易]]）后，则指欧洲人。
-今日某些族群的自稱，例如[[苗族]]（Hmong）、[[瑤族]]（Mien）、[[布魯-雲喬族|布魯族]]（Bru）、{{link-en|繆族|Mro people}}（Mro）及[[末昂人]]（Maang，為[[彝族]]支系）。根據Martha Ratliff對[[原始苗瑤語]]的重構，「Hmong」在原始苗瑤語中讀作「{{IPA|*hmʉŋ<sup>A</sup>}}」，而「Mien」讀作「{{IPA|*mjæn<sup>A</sup>}}」。<ref>{{cite book|last=Ratliff |first=Martha |year=2010 |title=Hmong–Mien language history |location=[[Canberra]], [[Australia]] |publisher=Pacific Linguistics |isbn=0-85883-615-7}}</ref>
+今日某些族群的自称，例如[[苗族]]（Hmong）、[[瑤族]]（Mien）、[[布鲁-云乔族|布鲁族]]（Bru）、{{link-en|繆族|Mro people}}（Mro）及[[末昂人]]（Maang，为[[彝族]]支系）。根据Martha Ratliff对[[原始苗瑤语]]的重构，“Hmong”在原始苗瑤语中读作“{{IPA|*hmʉŋ<sup>A</sup>}}”，而“Mien”读作“{{IPA|*mjæn<sup>A</sup>}}”。<ref>{{cite book|last=Ratliff |first=Martha |year=2010 |title=Hmong–Mien language history |location=[[Canberra]], [[Australia]] |publisher=Pacific Linguistics |isbn=0-85883-615-7}}</ref>
-== 注釋 ==
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-[[Category:中國古代民族與國家]]
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