噶舉派：修订间差异

|1=zh=达波;zh-cn:达布; zh-hk:達波; zh-tw:達波

'''噶举派'''（{{bo|z=བཀའ་བརྒྱུད་པ་|w=bka'-brgyud ba|p=Kagyu 或 Kagyupa}}）[[藏传佛教]]的一个派别，藏语“噶举”中的“噶”字本意指口，而“举”字则意为传。故“噶举派”一词可理解为口传宗派。另外，由于噶举派僧人的僧裙中加有白色条纹，又俗称“'''白教'''”。噶举派是[[后弘期]][[西藏]][[佛教]]的重要宗派之一，由[[马尔巴]]创立，承传至今。是西藏历史上最早实行[[活佛]]（朱沽或祖古）[[转世]]制度的派别，最早的[[再來人]]（活佛）即[[噶玛噶举派]]的[[噶玛巴]]。

[[File:Marpa painting Holy isle.jpg|缩略图|右|224px|[[馬爾巴]]]]

噶舉派開宗立派于11世纪，相当于中国的[[北宋]]年間。西藏被[[蒙古帝国]]攻佔，后隶属于[[元朝]]，明初白教盛极一時，全盤掌管了西藏政教大權，但歷代[[大寶法王]]均向中國朝廷進貢，避免與實力龐大的中國對抗。

而就在明朝永樂年間，[[青海]]藏人[[宗喀巴]]，他進入[[雪山]][[閉關]]修行，以[[噶當派]]教義為主，融合各宗各派，破關而出即創立[[格魯派]]，喇嘛均戴黃帽，故俗稱黃教。宗喀巴圓寂，座前兩大弟子[[根敦朱巴]]与[[克主傑]]的法脈逐漸興盛，[[根敦朱巴]]的繼承人號稱[[達賴]]，統治[[前藏]]；[[克主傑]]的繼承人則號稱[[班禪]]，統治[[後藏]]。白教執掌西藏三百年間，與[[藏巴汗]]等三大勢力迫害格魯派，但最終還是未能阻止格魯派的興起，最後格魯派取代噶舉派統治。

黃教空前鼎盛，成為第一大教派，從白教手中接管了全藏的政教事務。18世纪以后聯合傳統盟友[[蒙古人]]臣服[[清朝]]皇帝。

== 噶舉傳承 ==

此賢劫開始到現在已經有四位佛陀出世。第一尊佛是[[拘留孫佛]]。第四尊就是歷史上記載的[[佛陀]]－釋迦牟尼佛。他三轉法輪並以八萬四千法門教導眾生，這些法門仍被延續至今。寺院[[噶瑪三乘法輪中心]]的創立便是要弘揚這些教法，利益所有的眾生。

佛陀的教法被分為各種不同的「乘」，或說是修習的層次，有分為三乘的(依次为[[小乘佛教]]、[[大乘佛教]]、[[金刚乘]]佛教)，也有分為九乘的。這其中，金剛乘是最殊勝的，已如陽光似的光輝燦爛。印度這個國家，由於金剛乘教法的普遍宏傳，已出現了很多的修行者及[[成就者]]。其中較負盛名的有南贍部洲的六大莊嚴、二勝士，八十四位神通士等。

西藏這個地方是一處被[[觀世音菩薩]]所調伏的[[道場]]，因此透過他大願和大悲的力量，而以譯師、法王、成就者、學者等等[[化身]]示現於西藏。所有這些化身之事業，就是完全地將存在印度的佛法傳入西藏，並將佛法譯成西藏的語言。

在那个時代，很多的喇嘛上師參與宏法，因此傳遍了西藏各地，八大佛法傳統就誕生了。這八大派的修行傳承，都是一樣的，它們都包含了完整的佛法。現存有四個主要的傳承：分別是'''噶舉派'''、[[寧瑪派]]、[[薩迦派]]和[[格魯派]]。 <ref>[http://www.buddhanet.com.tw/zfrop/tibet/ggab-33.htm 台灣佛學研究所資料 ] 。</ref>

在這些傳承派別之中，最具代表性的傳承大概是噶瑪巴了。這個傳承就是眾所週知的噶舉派，其意味著「訓誡的傳承」或「口耳傳承」。噶舉派起源於當釋迦牟尼佛以報身佛的型式－金剛持或[[多杰羌佛|多-{杰}-羌]]，來傳達密續金剛乘法。因此，噶舉派的傳統一直保持著金剛持的口傳傳承，這個密續傳承從末間斷過。

這個傳承以各種方式流傳至今，其中之一是[[遠傳派]]的傳承，由金剛持傳給了羅佐寧青（寶意菩薩），寶意菩薩再傳給印度的大成就者薩拉哈，薩拉哈傳給首席學者[[菩薩]]，菩薩再傳給大成就者沙瓦利巴，沙瓦利巴傳給大成就者[[梅紀巴]]，梅紀巴再傳到[[馬爾巴]]譯師。

近傳派的傳承由大成就者[[帝洛巴]]開始，在他的修行過程中受到許多偉大的成就者、瑜伽士和上師的指導。據說他曾在西[[印度]]一處叫索瑪普利的地方，絲毫不動地修行十二年。經過這段時間的修行，他獲得了成就，能夠面對面地從金剛持那裡接受教導、口傳和灌頂。

[[帝洛巴]]的继承者是[[那洛巴]]大学者（1016－1100年），他是印度最重要的大成就者之一。那洛巴将「[[六瑜伽]]」及「[[大手印]]」传给了他的伟大弟子[[马尔巴]]（1012－1096年），而后者成为噶举派在[[西藏]]的第一位导师，其影响力远在未遇到[[那洛巴]]时已被[[帝洛巴]]所预言。为求对教义的体解，[[马尔巴]]到曼卡尔区的沐估隆镇跟随卓弥罗札娃（922－1073年）学习[[梵文]]，但后来因为学费太昂贵而离开，并决定到印度。在他三游印度之中，接收了[[那洛巴]]及其他禅修者完整的「[[大手印]]」教义，之后[[马尔巴]]、卓弥罗札娃及窝在复兴藏传佛教运动中扮演了极重要的角色。

早期的噶举传承称为「马尔巴噶举」，取自[[马尔巴]]的名字。另一噶举传承则是[[西藏]]中部「香」郡「昌」地发起的，其创始人为穹波纳玖叔林宫波（1002－1096年），他是[[那洛巴]]及那洛巴妹妹[[尼估玛]]的弟子。这一派系称为「[[香巴噶举]]」，乃取自发源地为名。值得注意的是这两派是噶举传承最早创立的派别。

马尔巴主要的弟子[[密勒日巴]]（1052－1135年）是一位著名的「西藏瑜伽士」。密勒日巴在接收其上师严厉的教导下，那种坚韧不拔的精神至今仍是无数修行者的借镜，而他即兴所作的道歌「[[密勒日巴一万偈]]」更是许多读者自我鼓励及激励的泉源。

[[密勒日巴]]有许多弟子，其中特别杰出的有两位，他们是[[惹琼巴]]（1083－1161年）及[[冈波巴]]（1079－1153年）。这两位大师开创了噶举派完整的体制。[[惹琼巴]]创立了「惹琼噶举」而冈波巴创立了「达波噶举」。冈波巴是达波区人氏（派别之名即是源自于此），是一位著名的[[医生]]，所以也被称为「达波拉杰」意即「来自达波的医生」，而他的全名是「达波达沃匈努」。冈波巴也是「[[解脱庄严宝缦]]」的作者，为噶举传承兴起于雪域西藏中最有作为的人物。[[帝洛巴]]、[[那洛巴]]、[[马尔巴]]、[[密勒日巴]]及[[冈波巴]]在噶举传承中被尊为「五祖」。

== 噶舉支派 ==

较早的噶举派不应与后期兴起的[[噶举四大八小派]]有所混淆。噶举传承之派系远超于[[噶举四大八小派]]，故「噶举四大八小派」不能作为噶举传承派系唯一的考量。除此之外，噶举传承中尚有[[达波]]、[[香巴]]、[[竹巴]]、[[惹琼]]等等其他分支。

噶举传承的「四大派」是由[[岡波巴]]的四大弟子所创立，包括噶玛噶举、采巴噶举、巴融噶举、帕竹噶举。然而[[达波噶举]]却保存著自承的[[方丈]]系统而自成一派，这与其他十二派是有所不同的。噶举传承的「八小派」是由帕莫竹巴（1100－1170）的主要弟子所创立，包括[[直贡噶举]]、達隆噶举、[[竹巴噶举]]、雅桑噶举、措普噶举、休色噶举、耶巴噶举和玛仓噶举 。[[帕木竹巴]]在西藏推翻了[[萨迦]]政权，他也跟随了[[萨虔昆噶宁波]]（1092－1158）参学了十二年并获得萨迦派「[[道果]]」的教义。帕莫竹巴对十二支派的影响在于他将「道果」教义融入噶举派「丹雅卓」的教义内。

* [[噶瑪巴]]

{{金剛乘}}

[[Category:噶舉派| ]]