魔鬼圣经:修订间差异

求闻百科,共笔求闻
添加的内容 删除的内容
(修改自此处;原许可:CC BY-SA 3.0[网站升级迁移])
 
(我来啦, replaced: 專 → 专, 詞 → 词, 據 → 据, 聖 → 圣, 後 → 后, 書 → 书, 測 → 测, 當 → 当, 規 → 规 (2), 時 → 时)
第5行: 第5行:
[[File:Sapientia.jpg|200px|缩略图|全书装饰华丽精美,段首字母常使用极其夸张的花体字]]
[[File:Sapientia.jpg|200px|缩略图|全书装饰华丽精美,段首字母常使用极其夸张的花体字]]


《魔鬼圣经》用木制封面装订而成,封-{面}-包覆着[[皮革]]和[[金属]]装饰。全书长度为92厘米(36.2英寸),宽度为50厘米(19.7英寸),厚度为22厘米(8.6英寸),是全世界已知的最大的[[中世纪]]手抄本书籍。全书重量计75公斤(165磅),最初由320张[[羊皮纸]](取自160张整羊羔皮)构成,但是后来其中的8张被删去。目前尚不清楚是由谁或出于什么样的原因删除了这8张纸,據專家以前文章推,可能是當時修道院的[[清]][[戒律]]。
《魔鬼圣经》用木制封面装订而成,封-{面}-包覆着[[皮革]]和[[金属]]装饰。全书长度为92厘米(36.2英寸),宽度为50厘米(19.7英寸),厚度为22厘米(8.6英寸),是全世界已知的最大的[[中世纪]]手抄本书籍。全书重量计75公斤(165磅),最初由320张[[羊皮纸]](取自160张整羊羔皮)构成,但是后来其中的8张被删去。目前尚不清楚是由谁或出于什么样的原因删除了这8张纸,据专家以前文章推,可能是当时修道院的[[清]][[戒律]]。


这部手抄本使用了红色、蓝色、黄色、绿色和金色作为装饰色,所有的段首字母都被精心装饰,其中有些甚至夸张地占据了半幅书页。全书所有书写笔迹完全一致,没有任何一个章节显示出由于岁月、[[疾病]]或[[情绪]]的影响而产生的笔迹变化。
这部手抄本使用了红色、蓝色、黄色、绿色和金色作为装饰色,所有的段首字母都被精心装饰,其中有些甚至夸张地占据了半幅书页。全书所有书写笔迹完全一致,没有任何一个章节显示出由于岁月、[[疾病]]或[[情绪]]的影响而产生的笔迹变化。
第18行: 第18行:
[[File:Codex-Gigas-Devil-enhanced.jpg|200px|缩略图|魔鬼画像,P290]]
[[File:Codex-Gigas-Devil-enhanced.jpg|200px|缩略图|魔鬼画像,P290]]


《魔鬼圣经》收录了包括《[[旧约]]》与《[[新约]]》在内的全本圣经,其中《[[使徒行传]]》和《[[启示录]]》为古拉丁语译本,其他部分均为[[拉丁语]]版[[武加大译本]]。此书同时也收录了[[塞维尔]]大主教[[圣伊西多尔]]所著百科全书《[[源 (依西多祿)|词源]]》、[[弗拉维奥·约瑟夫斯]]所著史书《[[犹太古史]]》、布拉格的[[葛斯默]]所著史书《[[波希米亚编年史]]》、众多涉及[[历史学]]、[[词源学]]和中世纪[[生理学]]的文章、包含亡者录的历书、修道院[[修士]]的名单、魔法咒语、[[驱魔仪式]]和其他地区记录。全书均使用拉丁语抄录。
《魔鬼圣经》收录了包括《[[旧约]]》与《[[新约]]》在内的全本圣经,其中《[[使徒行传]]》和《[[启示录]]》为古拉丁语译本,其他部分均为[[拉丁语]]版[[武加大译本]]。此书同时也收录了[[塞维尔]]大主教[[圣伊西多尔]]所著百科全书《[[源 (依西多祿)|词源]]》、[[弗拉维奥·约瑟夫斯]]所著史书《[[犹太古史]]》、布拉格的[[葛斯默]]所著史书《[[波希米亚编年史]]》、众多涉及[[历史学]]、[[词源学]]和中世纪[[生理学]]的文章、包含亡者录的历书、修道院[[修士]]的名单、魔法咒语、[[驱魔仪式]]和其他地区记录。全书均使用拉丁语抄录。


在本书的第577页上用整页篇幅绘制有一幅独特而著名的[[撒旦|魔鬼撒旦]]画像。而在包括此页在内的附近数页上,文字和纸张都比全书的其他部分更加严重地黑化了。发生这一现象的原因是这幅魔鬼画像经常被翻看,使此页更多地暴露在阳光下,羊皮纸张吸收了更多的[[紫外线]]而黑化。而神秘主义者对此现象有另一种解释(见“传说”部分)。
在本书的第577页上用整页篇幅绘制有一幅独特而著名的[[撒旦|魔鬼撒旦]]画像。而在包括此页在内的附近数页上,文字和纸张都比全书的其他部分更加严重地黑化了。发生这一现象的原因是这幅魔鬼画像经常被翻看,使此页更多地暴露在阳光下,羊皮纸张吸收了更多的[[紫外线]]而黑化。而神秘主义者对此现象有另一种解释(见“传说”部分)。
第24行: 第24行:
== 传说 ==
== 传说 ==


传说此书的抄写人是一位[[修士]],因为触犯了修道院的[[清]],将要受[[活埋]]处死。为了逃避严酷的刑罚,他宣誓在一夜之间制作一部包含所有人类知识的书籍以永久彰示修道院的荣光。午夜将近时,他明白自己无法完成这个艰巨的任务,于是将灵魂出卖给魔鬼,在魔鬼的帮助下他抄写完成了全书,并将魔鬼的画像加入了书中以显示撒旦的力量。魔鬼在书中的能量侵蚀着书的拥有者和书本身,使得书的主人遭遇厄运,也使得魔鬼画像附近的书页如同被火烤炙般黑化了。
传说此书的抄写人是一位[[修士]],因为触犯了修道院的[[清]],将要受[[活埋]]处死。为了逃避严酷的刑罚,他宣誓在一夜之间制作一部包含所有人类知识的书籍以永久彰示修道院的荣光。午夜将近时,他明白自己无法完成这个艰巨的任务,于是将灵魂出卖给魔鬼,在魔鬼的帮助下他抄写完成了全书,并将魔鬼的画像加入了书中以显示撒旦的力量。魔鬼在书中的能量侵蚀着书的拥有者和书本身,使得书的主人遭遇厄运,也使得魔鬼画像附近的书页如同被火烤炙般黑化了。


虽然有这样的传说,但是此书并没有受到[[宗教裁判所]]的禁止,《魔鬼圣经》也因而得以被众多学者所研究。许多人认为,之所以会产生这种传说,是因为在当时的历史背景下出现如此大幅的魔鬼画像确实十分罕见而引人注目,而让这部书更加著名的最好办法显然就是把书与魔鬼[[撒旦]]联系起来,而事实证明,确实许多人正是为了一睹魔鬼的形象而被这部书所吸引。然而很多人忽视的一点是,在这幅魔鬼画像的对页上,同样用整幅篇幅画着被认为是描述天国景象的图画,许多人认为这正是此书的抄写人为了表示世间善恶并存这一事实的象征。
虽然有这样的传说,但是此书并没有受到[[宗教裁判所]]的禁止,《魔鬼圣经》也因而得以被众多学者所研究。许多人认为,之所以会产生这种传说,是因为在当时的历史背景下出现如此大幅的魔鬼画像确实十分罕见而引人注目,而让这部书更加著名的最好办法显然就是把书与魔鬼[[撒旦]]联系起来,而事实证明,确实许多人正是为了一睹魔鬼的形象而被这部书所吸引。然而很多人忽视的一点是,在这幅魔鬼画像的对页上,同样用整幅篇幅画着被认为是描述天国景象的图画,许多人认为这正是此书的抄写人为了表示世间善恶并存这一事实的象征。
第34行: 第34行:
* [http://www.wdl.org/zh/item/3042/ 世界数字图书馆] — 阅读《魔鬼圣经》
* [http://www.wdl.org/zh/item/3042/ 世界数字图书馆] — 阅读《魔鬼圣经》


[[Category:13世紀籍|C]]
[[Category:13世紀籍|C]]
[[Category:圣经抄本|C]]
[[Category:圣经抄本|C]]
[[Category:恶魔|C]]
[[Category:恶魔|C]]