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'''封建社 |
'''封建社会'''({{lang-de|Feudalegesellschaft}})指实行[[封建制度]]的社会狀態,是[[马克思主义]][[历史学家]]常用的学术名词。 |
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封建這 |
封建這个字的由来,[[马克思主义]]史家基于法律的论点,认为它主要强调劃分土地所有权。目前一般将封建社会与[[资本主义]]社会做为对比。 |
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== 争议 == |
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马克思主义史学家的“封建社会”与非马克思主义学者的“封建社会”是两个不同的概念,因为都使用了同一个名词,使人混淆。马克思主义史学家的“封建社会”是指[[地主]]或[[领主]] |
马克思主义史学家的“封建社会”与非马克思主义学者的“封建社会”是两个不同的概念,因为都使用了同一个名词,使人混淆。马克思主义史学家的“封建社会”是指[[地主]]或[[领主]]拥有[[土地]]并[[剥削]][[农民]]或[[农奴]]的社会形态,非马克思主义学者的“封建社会”指由[[共主]]或[[中央王朝]]给[[王室]]成员、[[王族]]和[[功臣]]分封[[领地]],是一种国家管理“制度”而不是一种“社会”,属于政治制度范畴。<ref>{{cite web| url=http://www.housebook.com.cn/200105/7.htm| title=糊涂的“封建”| publisher=《[http://www.housebook.com.cn/ 书屋]》[http://www.housebook.com.cn/200105/200105menu.htm 二〇〇一年第五期(总第四十三期)]| author=罗建| accessdate=2011-01-11| archive-date=2015-09-24| archive-url=https://web.archive.org/web/20150924031413/http://www.housebook.com.cn/200105/7.htm| dead-url=yes}}</ref> |
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許多中国大陆及西方史家 |
許多中国大陆及西方史家并不认为中国有过严格意义上的封建社会(分封制度),或者认为中国封建制僅限于[[先秦]]时期(請参见[[分封制]])。但根据[[马克思主义]]史学(原本,[[马克思]]{{fact|本人曾聲明马克思主义史学僅適用于西欧}},不適用其他国家文明社会,但其后的列宁、斯大林等人想将这一史学思想推向全世界),此一獨特史觀认为历史上大部分国家和地区都經历过封建社会時期,如[[欧洲]]從9世紀到大约15世紀,都算是封建社会時期。而中国從[[战国 (中国)|战国時期]]开始,也历經很长的封建社会時期。封建社会中除了强调土地劃分拥有权之外,通常也有上对下,很明顯的[[阶级制度]]。2003年后,在中国大陆一些进行义务教育课程改革的地区,教科书中已不再出现[[五种社会形态理论]]表述。关于人类社会阶段的划分,则使用诸如“史前时代”、“农耕文明时代”、“工业文明时代”等短语。欧美史学家通常把[[商朝]]和[[周朝]]称为“封建领主社会”,把[[秦朝]]和[[汉朝]]称为“封建地主社会”。 |
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另有中国史家[[梁漱溟]]批评[[ |
另有中国史家[[梁漱溟]]批评[[马克思主义]][[唯物史观]],在[[二十世纪]]三、四十年代他主要是反对以马克思主义为指南的[[中国革命]]。梁漱溟反对中国革命的一个重要理由,是认为马克思主义是欧洲近代社会的产物,只适用于[[欧洲]],而不适用于中国,因为中国的国情与欧洲不同,具有自己的特殊性。“马克思以[[机械观]]的眼光来解说社会的蜕变改进,我想在欧洲或是适用的,……倘必以此为准据要普遍地适用于一切民族社会,恐其难通;尤其本此眼光以观测[[印度文化]]或[[中国文化]]已开发后的社会是不免笑话的”<ref>{{cite book | author=梁漱溟 | chapter=《我们政治上的第二个不通的路——[[俄国共产党]]发明的路》 | title=《[[梁漱溟全集]]》 | volume=第5卷| publisher=山东人民出版社1992年版 | page=第265—266页}}</ref>。 |
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== 使用情況 == |
== 使用情況 == |
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=== 中 |
=== 中国 === |
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国民政府曾使用过「封建社会」一词。1947年12月25日,[[中华民国宪法]]正式生效。宪法生效前,[[国民政府主席]][[蒋介石]]发布广播讲话,庆祝国家走上[[宪政]]之路。 |
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{{divbox|metadata=no|white|1947年12月21日国民政府主席广播讲话摘要| |
{{divbox|metadata=no|white|1947年12月21日国民政府主席广播讲话摘要| |
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中华民国三十六年,就是耶稣降生一九四七年的圣诞节,将是我们中华民国和全体人民统一独立平等自由新生机运肇始的一天。我们新宪法特点,就是它保证要把基督教理的基本要素,即个人的尊严和自由,普遍的给予我们全国的同胞。这个新宪法确认了全国国民的各种自由权利,它在国家统一与自由之下,于一个自由人民的精神中孕育诞生。我们认为新宪法的实施,只是完成我们建设新中国的最后目标的初步。但这对我们中国三千年来专制政体和'''封建社会'''是一个划时代的进步。我愿我们全国同胞,凭着信仰和虔诚,共同一致,努力前进。<ref>{{Cite web | url=http://www.th.gov.tw/epaper/site/page/140/2031 | title=制憲 |
中华民国三十六年,就是耶稣降生一九四七年的圣诞节,将是我们中华民国和全体人民统一独立平等自由新生机运肇始的一天。我们新宪法特点,就是它保证要把基督教理的基本要素,即个人的尊严和自由,普遍的给予我们全国的同胞。这个新宪法确认了全国国民的各种自由权利,它在国家统一与自由之下,于一个自由人民的精神中孕育诞生。我们认为新宪法的实施,只是完成我们建设新中国的最后目标的初步。但这对我们中国三千年来专制政体和'''封建社会'''是一个划时代的进步。我愿我们全国同胞,凭着信仰和虔诚,共同一致,努力前进。<ref>{{Cite web | url=http://www.th.gov.tw/epaper/site/page/140/2031 | title=制憲国民大会与台湾代表团 | publisher=国史馆 | access-date=2016-04-22 | archive-date=2020-02-23 | archive-url=https://web.archive.org/web/20200223125638/http://www.th.gov.tw/epaper/site/page/140/2031 | dead-url=yes }}</ref><ref>{{Cite news | url=http://pnn.pts.org.tw/main/2011/12/21/%E3%80%90%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E9%9A%A7%E9%81%93%E3%80%911991-12-21%E8%B8%8F%E5%87%BA%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%AD%A5%E3%80%8C%E5%9C%8B%E6%9C%83%E5%85%A8%E9%9D%A2%E6%94%B9%E9%81%B8%E3%80%8D/ | title=【台湾历史隧道】1991-12-21踏出第一步「国会全面改选」的第二届国代选举 | date=2011-12-21 | publisher=公共电视 | access-date=2016-04-22 | archive-url=https://web.archive.org/web/20160427180002/http://pnn.pts.org.tw/main/2011/12/21/%E3%80%90%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E9%9A%A7%E9%81%93%E3%80%911991-12-21%E8%B8%8F%E5%87%BA%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%AD%A5%E3%80%8C%E5%9C%8B%E6%9C%83%E5%85%A8%E9%9D%A2%E6%94%B9%E9%81%B8%E3%80%8D/ | archive-date=2016-04-27 | dead-url=yes }}</ref> |
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近年来,始有大陆学者提出廓清这个概念的要求,如[[冯天瑜]]认为:“‘封建’本义为‘封土建国’、‘封爵建藩’。封建制的基本内涵是世袭、分权的领主经济、贵族政治,古来汉字文化圈诸国大体在此义上使用‘封建’一名,并展开‘封建论’。……[[五四]]时期,[[陈独秀]]忽略中日、中欧历史差异,引入西欧及日本近代化进程中的‘反封建’命题,形成‘封建=前近代=落后’的语用范式。……建议秦至清主要时段社会形态的名目,宜以‘宗法地主专制社会’更替‘封建社会’;秦至清两千余年可简称‘皇权时代’。”<ref>{{cite book |author=冯天瑜 |title=《[[封建考论]]》 |publisher= 武汉大学出版社2006年2月1日第1版 |page=第1页}}</ref> |
近年来,始有大陆学者提出廓清这个概念的要求,如[[冯天瑜]]认为:“‘封建’本义为‘封土建国’、‘封爵建藩’。封建制的基本内涵是世袭、分权的领主经济、贵族政治,古来汉字文化圈诸国大体在此义上使用‘封建’一名,并展开‘封建论’。……[[五四]]时期,[[陈独秀]]忽略中日、中欧历史差异,引入西欧及日本近代化进程中的‘反封建’命题,形成‘封建=前近代=落后’的语用范式。……建议秦至清主要时段社会形态的名目,宜以‘宗法地主专制社会’更替‘封建社会’;秦至清两千余年可简称‘皇权时代’。”<ref>{{cite book |author=冯天瑜 |title=《[[封建考论]]》 |publisher= 武汉大学出版社2006年2月1日第1版 |page=第1页}}</ref> |
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== 相关 |
== 相关叙述 == |
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=== 封建社会的定性 === |
=== 封建社会的定性 === |
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代表资本主义的[[资本主义经济]],是以商品交换与商品生产为核心的[[商品经济]]。由于生产的目的由单一满足转变为向社会提供产品,从而决定了生产关系将有别于原有的封建制度。由于商品经济的发展,原有的自然经济受到冲击,开始瓦解,农民与手工业者开始丧失生产资料,成为[[无产阶级]],再由工厂主——最早的[[资产阶级]]与他们签订雇用协议,形成新的生产关系——僱傭劳动力。 |
代表资本主义的[[资本主义经济]],是以商品交换与商品生产为核心的[[商品经济]]。由于生产的目的由单一满足转变为向社会提供产品,从而决定了生产关系将有别于原有的封建制度。由于商品经济的发展,原有的自然经济受到冲击,开始瓦解,农民与手工业者开始丧失生产资料,成为[[无产阶级]],再由工厂主——最早的[[资产阶级]]与他们签订雇用协议,形成新的生产关系——僱傭劳动力。 |
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随着资本主义经济对原有封建自然经济的解体进程,日益强大的资产阶级有能力扫清一切有悖于发展资本主义的因素,如“[[天赋神权]]”[[天 |
随着资本主义经济对原有封建自然经济的解体进程,日益强大的资产阶级有能力扫清一切有悖于发展资本主义的因素,如“[[天赋神权]]”[[天赋君权]]、“三纲五常”等思想,“男耕女织”等生产结构,最终推翻封建社会,建立[[资本主义国家]]。 |
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欧洲封建地主贵族阶级在被新兴资产阶级打垮后,因为自身利益的损失也对资产阶级控诉和批评。部分人甚至将封建社会与社会主义相对比,称贵族庄园内主仆没有利益冲突而目标统一,旧时的庄园主农业经济制度优于现代的工业生产制度。这一思潮称为“封建社会主义”。}} |
欧洲封建地主贵族阶级在被新兴资产阶级打垮后,因为自身利益的损失也对资产阶级控诉和批评。部分人甚至将封建社会与社会主义相对比,称贵族庄园内主仆没有利益冲突而目标统一,旧时的庄园主农业经济制度优于现代的工业生产制度。这一思潮称为“封建社会主义”。}} |
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* [[庄园]] |
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== 参考文献 == |
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[[Category:马克思主义术语]] |
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